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读《请给我结果》有感

第一篇：读《请给我结果》有感读《请给我结果》有感从执行到结果，完成任务≠结果，执行是要做结果，而不是完成任务，行动不一定成功，但是不行动一定不会成功。时间是永远守恒的，永远做重要而不紧急的事，才能在有效地时间做更多有效地事情。看了《请给我结果》印象最深的就是“永远做重要而不紧急的事”这句话。如何才能做到“永远做重要而不紧急的事”？一定要学会“时间管理”。时间管理的在于学会处理事情的优先次序，先考虑事情的“轻重”，再考虑事情的“缓急”。根据时间管理象限法紧要程序，第一象限为重要又急迫的事；第二象限是重要但不紧急的事；第三象限是属于不紧急也不重要的事，第四象限是紧急但不重要的事，从表面看似第一象限是我们每天做的，因为迫切的呼声会让大家产生“这件事很重要”的错觉，自以为是第一象限，其实只是在第四象限徘徊。所以我们要把时间花在第二象限，做重要而不紧迫的事，那样才会减少重要的事进入第一象限，变得紧急。1.不要吧所有的额事情都做完。2.手边的事情并不一定是最重要的事情。3.每天晚上写出你明天必须做的事情，按照事情的重要性排列。4.第二天先做最重要的事情，不必顾忌其他事情。第一件事情做完后再做第二件，以此类推。5.到了晚上，如果你列出的事情没有做完也没关系，因为你已经把最重要的事情都做完了，剩下的事情明天再做。以上是效率研究专家伊贝.李给当时的美国史卡鲁钢铁公司的总裁查鲁斯的一个时间管理的建议（价值2.5万美元）。我们可以试一下……第二篇：读《请给我结果》有感读《请给我结果》有感说实在的，看到这本书的名字我就很讨厌，又是一本成功励志类的书，这样的书在书店随便一找就有一打，一点实用性也没有，读《请给我结果》有感。或许对于企业家来说，他们更需要把这本书推销给他们的员工，类似于《没有任何借口》、《给加西亚的信》、《谁动了我的奶酪》这类国人不断肆意鼓吹的书。网上有很多对这本书歌功颂德的读后感，我却想说说这书不好的地方。就拿小和尚撞钟这个例子来说吧，在小和尚被撤职之后，方丈告诉他为什么他没撞好钟，是因为没有明白撞钟的目的不单纯是撞钟，而是唤醒寺内的众生，激励他们迎接美好的一天。作者的结论是小和尚没有明白要给别人一个好结果的道理，所以尽管天天撞钟了，但却没有情感在里面，所以结果不好。我觉得故事里很明显忽略了一个问题，就是在小和尚上岗前，为什么方丈不告诉他撞钟的目的，为什么没有操作说明书？为什么在过程中不进行绩效辅导？管理失效了就把责任完全推给员工，管理者的失职为什么不去追究责任？人力资源管理的落后有谁去主动提高？感谢《请给我结果》的作者，提供了这么个好的例子，一味要求员工提高水平，却从不谈提升领导水平和管理水平，忽视人力资源管理，正是我国企业的普遍做法，也是管理失效的典型过程。另外，还有一个很意思的现象，这本书在大多数的例子都是国外的例子，而中国的专家最擅长的便是翻译、复制和粘贴。难道对于一个中国学者来说，研究本国的企业，为本国的企业寻求发展和前进的方向是一件很困难的事情嘛？还是说中国本国的企业没有研究的价值？而恰恰这本书的销售对象就是广大的中国企业。对于外国的跨国公国，无论说的再好，那也是雾里花，井中月，可望而不可及的。诚然，对于企业来说，结果很重要，但过程控制更加重要，没有精细化的管理与过程控制，你想要多好的结果也是不可能的。企业经营是一个复杂的系统工程，根本无法把复杂的过程变为一个简单的“结果”。例如，一般而言房地产开发企业的流程大约接近300多个。而每一个具体的流程又会涉及到企业内部多个部门以及核心岗位，同时还涉及到外部数以百计的众多合作伙伴以及材料设备供应商，读后感《读《请给我结果》有感》。一个大型的房地产项目从拿地开始直到验收交房其中大约需要跨越一到两年的时间，由于这样那样的原因所致，过程中必然出现各种设计、工程以及客户变更。对于这样一个如此复杂的系统工程，有什么样的超人能够发明出一个所谓的“结果导向”来指导开发全过程呢？我相信，这个超人至今还没有出生，如果有的话，那就只能是上帝。我们只能说片面的要求结果太过于功利与浮燥，现在为什么会有双赢的思想，就是对于企业来说，不能过于强调他所要的结果，而要达要双赢才是最终的目的，片面的强调企业的利益，必然会激化劳资矛盾，片面的强调个人或小团体的利益，甚至于凌架于企业集体利益之上时，公司的生存便会出现危险。本书中的结果含有了太多的概念：价值、目的，目标以及结果本身，而且作者总是在强调“好”的结果（大多数都是国外的大型业，你能说别人做的不好？那你做个好的给我看，其意昭然若揭），而对研究对象在国外的企业，如果本国企业做不好的话，那便是有一大堆理由推卸责任，国情不一样、经济实力不一样、体制不一样等诸如此类。什么是因果，中国人信佛，佛家讲究有因必有果，也就是一切行为的产生和酝酿自然会有相