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谈骨气导学案5篇

第一篇：谈骨气导学案谈骨气一、字1．读准字的音淫（囚（┌骨│└┌宁│└二、词1．理解词语在文中的意思：富贵不能淫：富贵不能使他迷惑。贫贱不能移：贫贱不能使他动摇。威武不能屈：威武不能使他屈服。高官厚禄：做大官、享受丰富的俸禄。2．积累大声疾呼拍案而起施舍吆喝痛斥汗青气概屈服））┌降│└┌横│└丞（禄（））嗟（贱（））吆（号召（））2．给多音多义字注音组词三、探究几个问题，解读课文1．什么是论点？本文中心论点是什么？并说明作者写作本文的主要目的是什么？论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张。论点要做到正确、鲜明，有现实意义。正确，就是要符合马列主义、毛泽东思想。鲜明，就是赞成什么，反对什么，旗帜鲜明，毫不含糊。论点常在议论文的首句或首段出现。本文的论点就出现在开篇第一句，即“我们中国人是有骨气的。”本文的中心论点是：“我们中国人是有骨气的。”这篇课文写于我国国民经济发生严重困难的六十年代初期。作者写作本文的主要目的是：让广大人民了解自己祖国的历史，学习我们先人的榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中，汲取克服暂时困难的勇气和力量，斗志昂扬地建设我们的祖国。作者饱含爱国主义热情，带着强烈的历史责任感和民族正义感，写下了这篇热情洋溢的谈论“骨气”的好文章。2．什么是论据？论据是用来证明论点的事实或道理。文章要有说服力，光有正确的论点不行，还必须有确凿有力的材料来说明它。论据不可靠，论点就站不住脚；论据不充分，论点就缺乏说服力。本文主要论据是三个典型事例。3．文中举了哪些具体事例？这些事例分别表现了怎样的精神？文中举了三个具体事例，都表现了我们中国人“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的骨气。其中，南宋抗敌英雄文天祥的事例，着重从“富贵不能淫”的角度表现了中华民族舍生取义的传统美德；古代一个不食嗟来之食的穷人的事例，着重从“贫贱不能移”的角度表现了中华民族不易志的高尚品节；英勇的民主战士闻一多的事例，首重从“威武不能屈”的角度表现了中华民族不畏强暴的英雄气概。4．本文主要以事实作论据来证明论点，那么作者对引述的事例是如何进行分析的？本文叙述的三个事例，是经过作者精心安排的。这三个事实论据分别与孟子的三句话互相照应，读起来显得结构严谨，条理分明。这三个人物是从到今，从士大夫阶层到平民百姓，特别是知识分子的有骨气的范例。他们都是在“生与死”的考验面前做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，表现了“宁为玉碎，不为瓦全”的英雄气概，充分有力地证明了“我们中国人是有骨气的”这一中心论点。5．想一想把“我们中国人是有骨气的”作为开篇第一句，而且独立成段，有什么作用？“我们中国人是有骨气的”这句是文章的中心论点，开门见山，不仅能使读者一下子抓住全文论述的中心，而且极为醒目、突出，加上这句话是表示肯定的判断句，读起来斩钉截铁，理直气壮，很有气魄，充满了中国人的民族自豪感。一句话，十个字，既明确了观点，又表达了感情，放在篇首，又独立成段，确实有撼人心魄的力量。6．本文三个论据排列的顺序能不能变换？为什么？三个论据体现了骨气的三个方面，各个论据与课文第２自然段中引用的孟子的一句话相联系。例如，举文天祥坚决拒绝的事例对应孟子的“富贵不能淫”一句；举穷人不食嗟来之食的事例对应了“贫贱不能移”一句；举闻一多怒对敌人手抢，宁可倒下，不愿屈服的事例，对应了“威武不能屈”一句。前后对应，顺序自然，使文章结构严谨，不可变更。如果机械地按时间顺序排列，从局部看是可以的，但从文章的整体来看，以前后文的联系照应看，就不妥贴了。7．看看文中“我们就是这些有骨气的人的子孙”一句，各用一句话表达出它的含义和感情。含义：我们也是（或应该是）有骨气的。感情：表现出民族的自豪感。8．全文得出怎样的结论？我们无产阶级有自己的骨气，不向困难低头，并号召克服困难，奋勇前进。胜利一定属于具有光荣传统的中华民族。课后练习1．结合课文，谈谈议论文中作为论据的事例叙述与记叙文的叙述有什么区别。《谈骨气》是议论文，且是以理服人，因此，虽然用了很多篇幅来记叙，但跟记叙文相比，这些记叙文是比较简明概括的，是为议论服务的。它们作为事例，充当论点的依据或论证的材料，选择和安排都取决于中心论点的需要。记叙文目的是以情动人，要通过具体的人或事的记叙来使读者受教育，因此，必须以记叙描写为主要表达方式，需要对人物作细致的描写，必须交代清楚事情的起因、经过、结局。这些，都是议论中的记叙不可能做到的。2．议论中的叙事，可以根据需要，或者先议后叙，或者先叙后议，或者边叙边议。试在课文中各举一个例子来。先议后叙：从总体上看，整篇课文就是先议后叙的。先提出论点，并进行阐述，然后用“我们祖先的许多有骨气的动人事迹”，带出三个事例的叙述。先叙后议：课文第5段先叙述文天祥的事迹，第6段再加以议论论。边叙边