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走进文言文第4单元

第一篇：走进文言文第4单元第4单元神钟辨盗（选自沈括《梦溪笔谈》）1、陈述古密直①,曾②知③建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的④为盗者。①陈述古，字密直②尝：曾经。③知：做知县。④莫知的：不知道。陈述古，字密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真正的盗贼。2、述古绐⑤曰：“某寺有一钟，至灵⑥，能辨盗。”使人迎置后阁⑦祠之⑧。⑤绐（dai）：谎称⑥至灵：特别灵验。⑦后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息，远眺，供神佛或藏书藏物等用处。⑧祠之：把它(钟)祭祀起来。祠：供奉。陈述古把那些囚犯带到钟前，骗他们说：“某寺里有一口钟，特别灵验，能辨认盗贼。”于是，就派人把那口钟迎到县府衙门的后阁里去。3、引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”接着，把囚犯们带到钟前，当面告诉他们：“没有偷东西的人，摸这口钟，它不响，偷了东西的人一摸它，钟就会发出声响。”4、述古自率同职⑨祷钟甚肃，祭施以帷⑩围之。⑨同职：同僚，同事。旧指同在一部门做官的人。⑩帷：围幕述古亲自率领他的同事向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用帷幕把钟围起来。5、乃阴⑾使人以墨涂钟，良久，引囚逐一以手入帷摸之。然后暗地里让人用墨汁涂钟，涂了很久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进帷帐里去摸钟。6、出而验其手，皆有墨，一囚独⑿无墨，乃见真盗——恐钟有声，不敢摸者。⑾阴：暗暗的⑿独：唯独摸了一会，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨汁，独有一囚犯手上无墨，这就是真正的盗贼，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。7、讯之即服⒀，遂承为盗。⒀服：认罪经过审讯，这个盗贼立即承认了犯罪事实。辨别加点字的意义：（1）讯之即服，遂承为盗之：代词，代手上无墨的偷窃者（2）引囚逐一令引手入帷摸之之：代词，代涂了墨的钟中心思想：善于心理分析，有益于提高工作效率。启示：陈述古巧妙的抓住了犯罪嫌疑人害怕被识破的心虚心理，切中要害，虽然没有经过繁琐的调查取证，却不战而屈人之兵，直接找出了真正的盗贼。由此我们可以看出，在漫漫的历史长河中，那些聪明睿智的古代官吏们确实有他们独到的审案方法，能够巧用犯罪心理学，审不厌诈，至今看来都有着绝妙的艺术性和欣赏性。1.盲子窃钱案1、有瞽者(1)与贩者同宿旅店，窃贩者钱(2)五千，次晨相哄(3)鸣于官(4)。瞽者：盲人。瞽，gǔ。次晨：第二天早上。钱：铜钱。哄：争吵。鸣官：到官府去告状。2、官即提讯(5)，问贩者钱有无记认(6)，贩者曰：“此乃(7)日用之物，有何记号！”讯：审问。记认：记号。乃：是。3、问瞽者，对曰：“有记。吾钱系(8)字(9)对字、背(10)对背穿成。”系：是。字：有文字的一面。背：无文字的一面。4、对之良是(11)。贩者不服。对之良是：核对铜钱确实是这样。5、官命瞽者伸手，则(12)两掌青黑，铜痕宛然(13)，其为(14)摸索一夕而穿无疑。则：果然。宛然：清晰的样子。为：是。6、乃责瞽者，而令贩者取钱去(15)。去：离开。译文：有个盲人和小贩同住在一家旅店里，盲人偷了小贩5000个铜钱。第二天早上他们互相争吵着报官。县官当即提审，问小贩铜钱上有没有做过记号时，小贩说：“这是我每日要使用的钱，有什么记号！”县官问盲人，盲人回答说：“我做记号。我的铜钱是有字的一面对着有字的一面，没字的一面对着没字的一面穿起来的。”县官叫人验证，确实是这样。小贩怎么也不服。这时县官让盲人伸开两手，只见他掌上留着青黑的颜色，铜绿的颜色十分清晰。这一定是盲人摸索了一晚后穿成的。县官便责罚盲人，并命令小贩拿钱离开。阐发与应用⒈同一个“官”字，既可指官府，也可指官员，因此容易搞错。上文“次晨相哄鸣官”中的“官”，指官府。又，《童区寄传》：“贼二人得我，我幸皆杀之矣。愿以闻以于官。”即向官府报告。上文“官命瞽者伸手”中的“官”，指官员。另外，它还指“官员的职权”。《答司马谏议书》：“命君实所以见教者，以为侵官，生事，征利，拒谏，„„”又指“属于国家的”。《李愬雪夜入蔡州》：“天阴黑，自张柴村以东道皆官军所尝行。”⒉上文有“晨”“夕”两字，它们的意义到现代汉语基本相同，都是表示时间的词。另外还有“旦”，指晨，晌（shǎng）指中午前后，昃（zè）指日偏西，“暮”指傍晚，“晡”(bū)指黄昏，“旰”（gàn）指晚上。3.上古以贝壳作货币，之后以铜钱代替。“钱”本是农具名称，古代可以用来交易，故仿照它的形状铸成货币，随后广泛流行。铜钱一般为圆形，中间有小方孔，可以用绳子穿起来，以便携带。上文说瞎子“摸索一夕穿而无疑”，就说明铜钱是可以穿起来的。除了钱外，古代还以金、银作货币。2.张佐治遇蛙1、金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。金华：古地名，今浙江金华市。郡守：郡的