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辩论赛弘扬奉献精神

第一篇：辩论赛弘扬奉献精神弘扬奉献精神，在奉献中成就无悔誓言“泥巴裹住裤腿，汗水湿透衣背。我不知道你是谁，我却知道你为了谁。为了谁，为了新的生活，为了春天大雁归，满腔热血唱出青春无悔，望穿天涯不知战友何时回。你是谁，为了谁，我的战友你何时回。为了谁，我的兄弟姐妹不流泪。谁最美，谁最美，我的乡亲，我的战友，我的兄弟姐妹。”一首老歌，能给人超脱时代的感动；一份感动，能创造人间壮丽的辉煌。同志们，当你因为痛苦而感到无助的时候，当你因为寂寞而感到孤独的时候；当你因为家庭陷入困顿而感到手足无措的时候，当你因为迷路而在风雨交加的漆黑荒野里饥寒交迫的时候，一声问候，一个鼓励，一双大手，一颗真心，一份关爱都可以驱散笼罩在你心头的阴霾，都可以滋润你将要枯竭的心灵。“高尚是高尚者的通行证，卑鄙是卑鄙者的墓志铭”，高尚者因为奉献而高尚着，卑鄙者因为索取而卑鄙着。在奉献与索取之间，我们见证了人格魅力的升华与永恒，也见证了人格品性的堕落与卑微。“捧着一颗心来，不带半根草去”。奉献就像和煦的春风，吹的神州大地处处和谐；奉献就像温暖的阳光，照的华夏儿女个个幸福。当前，全国全党都在科学发展观的指引下，在为构建和谐社会而努力奋斗。在追求科学发展，追求和谐理念的社会大环境下，我们所倡导的奉献精神，就像是当前激烈碰撞的多元化思潮、多样性发展模式间的润滑剂和调和剂。正是因为有了奉献精神，人才越发显得高尚，人的心灵才越发显得纯洁，社会才在个体的和谐中越发显得和谐。大家看，奉献何等的重要啊。所以说，今天我要讲的题目就是：弘扬奉献精神，在奉献中成就无悔誓言有的同志可能会有这样的疑问：市场经济条件下弘扬奉献精神是不是过时了？前段时间我给同志们进行服务人民优良传统教育时，有的同志就存在这样的疑惑：我们为人民服务，可是谁又为我们服务呢？带着这些疑问，在这里我就三个方面和大家共同探讨一下弘扬奉献精神的问题。第一个问题：何为奉献1、奉献的概念“奉”，在《现代汉语词典》里解释为“给，献给（多指对上级或长辈）”；“献”，在《现代汉语词典》里解释为“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬的人”。“奉献”，应该是指“为人民做出贡献”。所以我们所倡导的奉献精神，它和我们所提倡的为人民服务的宗旨在本质上是一致的。2、奉献的方式因为社会分工的不同，所以不同职业在奉献的选择和角度上就会有所不同。革命家的奉献方式可以归结为信仰型的：“一腔热血勤珍重，死去犹能化碧涛”；科学家的奉献方式可以归结为真理型的：“给我一个支点，我就能撬动地球”；文学家的奉献方式可以归结为拼命型的：“我的早晨，是从中午开始的”；而我们的奉献方式可以归结为两种：“为了新中国，冲啊”，这一类是保家卫国型的；“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”，这一类是服务人民型的。虽然不同的阶层奉献的方式不同，但奉献精神的核心价值是一致的，都是在为国家和人民做贡献中实现社会价值。第二个问题：为何奉献奉献的目的是什么，也就是为何奉献的问题。剥削阶级的国家机器是为了剥削阶级的利益服务的，他们的阶级局限性就决定了其奉献是狭隘和反动的。而我们，是为无产阶级谋利益的，自身的先进性就决定了其奉献具有无私和群众性的特点。1、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。这是奉献精神的最高境界，也是老一辈革命家及所有仁人志士的终极理想。毛泽东同志堪称奉献精神的典范，他把他的一生都献给了国家，献给了民族，献给了人民。和他的一生的信仰与追求联系在一起的，还有他的六位亲人。再回首那段峥嵘的岁月，我们除了对伟人的人格魅力深深地敬仰之外，更应该将伟人身上的奉献精神视为一种高尚的情操，一种高尚的道德追求，用这种高尚感染我们，鼓舞我们。2、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺这是奉献精神的豪迈之处，也是战火硝烟中将士视死如归的大无畏气概。有人说，懂得为什么而战的人是不可战胜的。奉献者之所以在战争年代甘愿抛头颅洒热血，在和平时期乐于走天涯戍边关，危急关头奋不顾身冲锋在前，就在于他们深知牺牲奉献的价值所在，就在于他们深知为何奉献。记得一篇文章上写过，一位老军人说他内心失衡时常到烈士陵园去，在那里他可以寻到一颗颗丰盈而高贵的灵魂。那种感受我也有过，置身于烈士陵园，墓碑无言林立，那种对人心灵的震撼压得我透不过气来。因为躺在那里的大都是一些和我们同龄的人。他们的生命永远停止在了那个如花的年龄上。这些稚气未脱的年轻人履行了他们应该履行的义务，为国家奉献了爱，奉献了生命。和平时期的军旅生涯是一种人生体验，是一种幸福，更应该是一种责任。战争离我们并不遥远，当战争袭来的时候，我们是否可以担当起打赢一场战争的重任？“位卑未敢忘忧国”，当我们怀着这种豪迈的奉献精神投身于四化建设的时候，我们才能深切地感受到那份沉甸甸的责任。第三个问题：如何奉献1、要树立责任意识，增强奉献的光荣感荣誉是一个人