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边防文化

第一篇：边防文化对新时期加强边防文化建设的几点思考郭丽一、文山边防文化建设现状文山壮族苗族自治州地处云南省东南部，东与广西接壤，南与越南毗邻，中越边境线长285公里。文山富宁、马关、麻栗坡3个边境县共有12个边境乡镇与越南河江省的同文、官坝、苗王等9县75社191个自然村接壤。中越两个山水相连，边界无天然屏障，通道、便道较多。上个世纪70、80年代发生的10年对越自卫作战中，驻守文山边境一线的解放军边防部队、边防武警官兵和文山人民一道，为维护国家主权和领土完整英勇作战，付出了巨大牺牲，孕育了著名的“老山精神”。多年来，一代代边防军人在“老山精神”的鼓舞下，发扬不怕苦、不怕累、不怕流血牺牲的大无畏革命精神，守卫着祖国的南大门，为文山边疆经济社会发展和边境安全稳定作出无私无畏的贡献。“老山精神”也成为文山边防文化的核心内容。随着国家改革开放不断深入，边境地区经济社会呈现出蓬勃发展势头，中越边境互市贸易活动日趋频繁。驻守中越边境的广大边防官兵思想意识既经受着浓郁的边疆少数民族文化影响，也经受着市场经济条件下多元化思想意识形态的影响。加之当前兵员成分结构的深刻变化，独生子女、高学历、自我意识强等成为新形势下兵员的主要特点。这无疑对部队边防文化建设带来新的课题。从部队内部思想政治情况来看，多年以来，部队各级始终把思想政治建设放在部队建设的首位，把加强思想政治教育作为部队科学发展和有效履行职责使命的基础。在深入扎实开展全心全意为人民服务的宗旨教育、爱国奉献教育、尊干爱兵教育、艰苦奋斗教育、践行当代革命军人核心价值观教育、党的大政方针政策教育等基础上，着重加强以“老山精神”为主的传统教育，确保了戍边官兵的思想政治稳定。但面对新时期内外因素的影响，传统的边防文化模式已不适应部队思想政治建设需要，边防文化建设急需注入新的内容。由于文山边境地区发展起步晚、底子薄，人民群众生产生活困难，交通、通信等基础设施建设相对滞后，边防官兵大多数驻守在条件比较艰苦的边境乡镇、村寨或山头。如边防某部连队驻守在老山顶峰，边防官兵常年经受着孤独、寂寞和多变气候环境的考验。诸多因素存在，为创新型、现代化边防文化建设带来难题。以武警文山边防支队为例，该支队自上个世纪80年代成立以来，始终在维护边境社会政治稳定，服务边境经济社会发展方面不辱使命，忠实履职，为边疆安宁和边防巩固作出了积极的贡献。但该支队官兵大多驻守在偏远、艰苦的乡镇和村寨。大部分营房是上个世纪为适应战时需要建盖，至今已有50、60个年头，大部分营房陈旧老化，有的已成为危房。部分单位至今不通公路，更谈不上电视、广播、网络，官兵业余文化生活单调枯燥。去年以来，该支队下大决心、花大力气，筹集资金为基层一线基层单位配备了一批文体娱乐器材，一定程度上改善了官兵的业余文化生活条件。但由于支队基层单位点多、线长、面广，有限的投入显然与实际需求存在较大差距，仍有部分单位的文体娱乐器材缺乏。比如驻中越边境的马林边防工作站，由于驻地没有通信设施，官兵与外界联系仅靠站部的一部有线电话机，或是传统的书信方式。其次是边防官兵执勤任务多样性、执勤时间和空间不定性等多种因素交织，导致文化娱乐活动难以集中开展，氛围不浓厚，官兵难以体会到警营文化的丰富性和多样性。久而久之，官兵的思想观念与日新月异变化发展的社会意识形态格格不入，既不利于官兵的健康成长，也不利于部队科学创新发展需要。因此，贯彻落实十七届六中全会精神，弘扬社会主义先进文化，必须在推进边防文化创新发展方面下功夫，营造形式多样、独具特色的边防文化氛围，使边疆各族群众和广大边防官兵共享改革发展成果，为边防更加巩固、边疆更加繁荣富裕奠定坚实的文化基础。二、加强边防文化建设的几点思考笔者认为，当前形势下加强边防文化建设，应着重从以下几个方面下功夫。（一）在加大基础投入方面下功夫，夯实边防文化建设基础。“十一五”期间，文山州委、州政府狠抓“兴边富民”工程，特别是在突出地域打造特色支柱产业，整合经济发展方式，以特色经济促进群众增收创收方面做了大量工作，大大增加了边境群众收入水平，使边境群众的生产生活得到巨大改善。比如，富宁县于2008年提出将该县建成全省重要的木本油料生产基地，把木本油料培育成富民富县的重要产业的目标后，制定出台了《发展油茶产业实施意见》和《油茶产业发展扶持办法》，积极促进油茶产业发展。截至目前，全县共发放油茶林权抵押贷款370万元，有26个企业和个体老板投入发展连片油茶基地10.7万亩，全县油茶种植面积达40.2万亩，累计发放油茶标准化种植补助1080.6294万元。麻栗坡县坚持把工业项目、生产性项目作为建设的重中之重，以项目扩大招商引资，以项目调优经济结构，以项目增强发展后劲，通过“阳光整合、诚信招商、高效服务”，在国际大唐公司进驻开发马鹿塘水电站的基础上，吸