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达·芬奇《最后的晚餐》预习题

第一篇：达·芬奇《最后的晚餐》预习题《达·芬奇〈最后的晚餐〉》预习内容1、把握字词义，圈划词语注音注释并抄录下来2、了解达•芬奇及其《最后的晚餐》。可以通过直观、形象的图片感受，感受到语言文字美的感染力。3、思考下列问题，并从课文中找出答案。1）作者从哪几个方面来介绍、评介这幅画？2）《最后的晚餐》取材于怎样的圣经故事？3）与同类题材画作相比，达•芬奇作品的不凡体现在何处4）这幅画有什么寓意?5）作者是如何介绍这幅画的构思的?6）大和耶酥神态和心理是怎样的?重点读描写犹大和耶稣的句子。7）达•芬奇在背景与空间处理上有什么匠心？8）达•芬奇为这幅画，付出了哪些努力？9）《最后的晚餐》这幅画作有什么重大意义？第二篇：达·芬奇密码读后感传说中的《达·芬奇密码》，很久以前便希望有机会拜读，但是由于种种原因，一直耽误下来，直到今年寒假放假在学校图书馆偶遇见它，并把它带回家仔细阅读，开篇便引入了一个艺术馆馆长的死亡，离奇的死亡，将自己的身体摆成达·芬奇名画《维特鲁威人》的形状，并且在自己的身边留下了指引人们去发现真相的密码文字。符号学家兰登以学者的身份被邀请至凶案现场，却是以嫌疑人的身份被严密监视，半路杀出来的神秘又有些不可理喻的密码学家竟然是死者的孙女，而且在她看来，祖父这些字是留给自己的，而且告诉自己，兰登是那个可以协助她揭破这个迷题的人。于是，由她的一个决定开始，兰登和奈芙开始了他们的逃亡和寻找答案的辛苦历程。而当他们解开了所有的面纱，达到了事实真相面前时，他们拥有的不仅仅是一份精神上的满足。当然，最后的尾声跟我们说，这只是兰登先生的一个梦而已，但是这个梦却给兰登先生，也给我们自己带来深一层的精神境界，也给了这个故事一个完美的结局：寻找圣杯之旅，就是希望能到抹大拉的妈丽娅坟墓前跪拜的探索之旅，是想在这位被放逐着脚下祈祷的探索之旅。整个故事情节复杂，所有的人几乎都有着自己的双重身份，每个人都有着自己的信仰和自己的小算盘，每个人都为着自己的目的而行事，在自己的面具下面，做着只有自己才知道的事。到底谁是谁非，这场谋杀的幕后操纵到底是谁，危机的时候，到底自己身边的人是敌是友，兰登不知道，奈芙也不知道，当然，我们也不知道。事情一直在进展，当真想需要浮出水面的时候，不用我们去寻找，它自然会出现，正如“你不需要去寻找圣杯，圣杯会来找你”。这个故事还充满着宗教的色彩，当看到塞拉斯对于他所信奉的主的崇拜时，我曾经一度以为整个事情只不过是两个不同的宗教信仰的人们之间争夺某些东西的斗争，但是当我看到那些为了自己的利益而奔波的人们，看到为了巩固自己的地位而做这些事情的人们，我才发现原来在神的身边，还是有一些人不能免去世俗的困扰，他们的目的，并不是为了他们的耶稣。但是事情的结果却出人意料，那个可怜的主教，那个可怜的塞拉斯，只是被人利用了，而那个利用他们的人，却是一意孤行想要把那个保存了多年的圣杯的秘密公布于世的人，那个狂热的圣杯迷恋者，那个历史学家。这个故事吸引人的地方不仅仅在于它情节的曲折和离奇，还包括它对于很多我们已经熟知的事物的新的理解。其实也许这些看法并不是新的，而是如作者在文中提出，它有着很多很多权威的“参考文献”，但是却给我这个从来对这些事情只是一知半解，也从来没有去关心过达·芬奇和他的作品的人一个全新的世界。关于达·芬奇的画里面隐藏的机密，我不得不在下面做一些总结：《蒙娜丽莎》：和达·芬奇的自画像在人物的脸部有许多相似之处，而蒙娜丽莎的名字：MonaLisa正是古代埃及神话中代表男性生殖的神Amon和代表女性生殖的神：Lisa合成的结果。《最后的晚餐》：在耶稣的右手边，是一个女人，也就是玛丽娅·抹大拉，她的衣服与耶稣的衣服颜色完全对应，耶稣是红罩衣，蓝斗篷，而玛丽亚是蓝色的罩衣和红色的斗篷，很多的证据证明她就是耶稣的配偶。而与此同时，彼得非常怨恨的看着莫大啦，并且用手做出了一个威胁的手势，如同《岩间圣母》中的一样。另外，这本书带给我们的，当然还少不了很多密码方面的东西，虽然只是简单的提到了一些，没有系统地介绍，但是还是有必要把提到的东西作以下小小的总结：开始，在死者身旁的那一堆密码：第一行的数字，很容易被认出来是一个被打乱顺序德裴波那契数列。我们把剩下的两行文字，拆坟成音节，然后把他们重新组合，按照裴波那契数列的正确的排放顺序，于是得到了我们的第一个密码的答案。然后他们根据上面的密码找到了达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》，并且找到了上面的另外一个线索，于是引出了另外一个迷题:一个十位数的数字账号，严格的说，这个应该不算是一个迷题，而只是一个猜测，很自然的，他们得到了这个答案，那个裴波那契数列。然后他们拿到了密码箱，并且开始解答下一个迷题：一段看不懂的文字。这段文字的解答是从一个简单的方法开始的:把它从镜子里面看，则可以