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近代史

第一篇:近代史圆明园观后感在一节中国近代史的课上,我们观看了关于圆明园的记录片,影片呈现了圆明园的起源,至繁盛以及最后的衰败,心中感触良深。圆明园,一个完美到不属于人世间的皇家园林,灿若白玉的台阶依水而建,碧辉煌的宫阙凭水而立,罗马式立柱,巴洛克式拱门,勒洛特式的植物造型,五彩斑斓的琉璃瓦,这座中西合璧的花园可以和欧洲任何一座园林媲美。圆明园的规模之大,组建筑之多,建筑式样之繁复多变,都足够使人瞠目结舌。圆明园的美来自中国南方迷人的自然风景和在先中国诗歌与绘画中的意境。集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体。然而在乾隆时期,制度僵化,政治腐败,闭关锁国,使大清在鼎盛的外表下,潜藏着巨大的忧患和灾难!当西方世界正在发生着天翻地覆的变化的时候,当欧美诸国正以突飞猛进之势向前发展着的时候,当那些“蛮夷之邦”“弹丸之地”正装备着足以征服世界的坚船利炮的时候,在东方,在清帝国,在圆明园,自负的愚昧的封建统治者正与他的宠妃爱姬躺在泡沫做成的温床之上,做着“天朝上国”的迷梦!西方列强开始了一次又一次的侵入中国,大清帝国陷入风雨摇曳之中。枪支,大炮打开了中国的大门,清军是那么不堪一击,自傲自闭,拒绝沟通,拒绝科学就会落后,落后就会挨打!听,一声炮响,那泡沫制成的温床被炸了个粉碎!那美丽的万园之园被化为了灰烬!清军的士兵在一个一个的到下,这是横扫欧洲的蒙古骑兵最后的挽歌,也是大清帝国最后的一道防线。英法联军的进攻随着地图上红色的箭头一点一点的接近。占领圆明园的第二天联军们开始偷走圆明园中的东西,一件件珍宝就这样失去了,这样的场景惨不忍睹,凡是能拿走的,一件也没有留下,拿不走的,毫不留情的毁掉。圆明园就这样消失了……圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运,而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。圆明园永远被毁了,留下了一片民族的伤疤。不仅是令中国所有人民所羞辱的,也是历史上的一大遗憾。对于历史上所犯的错误和罪行,可以原谅,但不能忘记。我们应该做的就是要把这篇羞辱的历史铭记于心,不要再让这篇历史在以后重演。历史是不可改变的,它将永远记录在每一代的人心中。但是,我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。第二篇:近代史《中国近现代史纲要》期末测试卷班级:装控11-4学号:11024100440姓名:赵彦东任课教师:闫亚平《论持久战》读后感(一)问题的提起为什么人要持久战,毛主席深入的分析了国内的现实情况和日本的现实情况。中国国内人心不齐有的听信“中国武器不如人,战必败。”但是还有一部分有血有肉的中国人坚持“卢沟桥事变以来,四万万人一起努力,最后胜利是中国的。”我们伟大的毛主席分析日本方面:第一,它是一个帝国主义国家,它的军力、经济力和政治组织在东方是一等的,这也是侵略战争的前提,所以中国不能速胜;第二,日本战争的退步性和野蛮性是日本必然失败的主要根据;第三,日本国度比较地小,其人力、军力、财力、物力均感缺乏,经不起长期战争;第四,日本虽能得到国际法西斯国家的援助,却又不能不遇到一个超过其国际援助力量的国际反对力量。这后一种力量将会逐渐地增长,终究不但将把前者的援助力量抵消,并将使其压力于日本自身。这是失道寡助的规律。中国方面:第一,我们是一个半殖民地半封建国家。在军力、经济力和政治组织力各方面显得不如敌人;第二,中国战争是进步的,从这种进步性,就产生中国战争的正义性;第三,中国又是一个很大的国家,地大、物博、人多、兵多,能过支持长期战争。第四,由于中国战争的进步性、正义性而产生出来的国际广大援助,同日本的失道寡助又恰恰相反。毛泽东之所以能准确地预计,我认为这与他能清楚地认清敌己两方各自的优劣势有很大的关系。他通过总体来认清形势,而不是只盯着个别特点片面地分析。“亡国论者看重了强弱一个矛盾,把它夸大起来作为全部问题的论据,而忽略了其他的矛盾。他们只提强弱对比一点,是他们的片面性;他们将此片面的东西夸大起来看成全体,又是他们的主观性。所以在全体说来,他们是没有根据的,是错误的。那些并非亡国论者,也不是一贯的悲观主义者,仅为一时候和一局部的敌我强弱情况或国内腐败现象所迷惑,而一时地发生悲观心理的人们,我们也得向他们指出,他们的观点的来源也是片面性和主观性的倾向。”实际上这种思考问题的方法在很大程度上决定了最终能否解决问题,在今天我们的现实生活中也是如此,从大方向来认清形势格局,而不是片面地如盲人摸象般,即我们经常所说的“站在战略高度上认识事物”。白崇禧把《论持久战》的精神归纳成两句话:“积小胜为大胜,以空间换时间”。即延长战线,通过运动战和游击战消耗日本资源,消耗其优势,同时在战斗中增强己方的优势,减少己方劣势,从而缩小双方差距,最后实现反击超越。当我们做一件事情,相对于自己一时的实力来说难度
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