这是一个怎样的世界演讲稿.docx

这是一个怎样的世界演讲稿

第一篇：这是一个怎样的世界演讲稿演讲稿：这是一个怎样的世界？各位晚上好，我是来自09文学院的吴梦超。很荣幸进入此次演讲比赛的复赛。此次我的演讲将坚决贯彻犀利路线，严格秉承马克吐温式的话语风格。诶，这位同学，我想和你谈谈。话语的发出主体是我，所以，虽然我没有在语句中流露出任何贬低你的意思，但你已经处在被动语境中，我是站在更高的姿态来和你对话的。纵使你有很多鲜明的优点，此刻我也通通看不到，你的缺点会被我放大。我想和这个世界谈谈，世界给了我们无数个个体得以寄托的载体，但是此刻，摒去这个。我们谈谈，这是一个怎样的世界？这是一个很能“装”的世界。首先我问大家一个问题，你们为什么要写日记？就是因为这个世界的各项规则，各脉世故人情，它不允许我们表里一致。其实人生来都是有棱角的，可这个世界它不是属于你一个人专有的，别人不会让你事事如意。你只能尽力让这些棱角在日复一日中变得圆润。于是，我们学会躲在晦涩的角落里偷偷摸摸的写日记，煞费苦心地用日记掩盖自己的真实面目，把不敢见人的真实情感发泄出来。讲一个关于70年代老上海的故事，我们都知道上海人是很要面子的。一天一个人去一个上海人家里做客，女主人热情地欢迎道：“阿拉屋里为迎接侬这位贵客，一大早就起来排队买菜了哦。”乍一看桌上倒是摆了不少，可小碗小盘比酒杯大不了多少。菜可怜的像猫食，两块豆腐算一盘，几根笋丝也算一盘，还挥舞着筷子连连叫人勿要客气，勿要客气。一会儿好不容易端上一盘热腾腾的鸡，客人的筷子还没沾到，女主人先夹起来一块尝尝，“哎呀，糟糕咯，没蒸熟哦，对勿起啊，等一息哦，阿拉再拿去蒸一蒸。”于是又把那盘鸡端回去，哪里晓得黄鹤一去不复返，鸡的影子是再也没见过。那时候粮食紧缺，大伙心里都知道。请吃饭对于被请的那个人来说已经是很珍贵的，你就是端上青菜豆腐，人家也是不会有任何抱怨的。可你呢？偏偏做足了这么多表面功夫，最后还把鸡也搞来了，搞笑的是让人看一看，闻一闻就只当请别人吃过了。这个世界畸形了，于是生活在这个世界上的人也变态了。这是个实用主义色彩浓厚的世界。任何事物都打上了功利主义的烙印，包括人类的世俗情感。每个人都在心里敲打着自己的小算盘，盘算着怎样才对自己有利，彼此都在贼眉鼠眼、小心翼翼地过日子，便是进了坟墓也难安宁。这是人性在淡薄的世界共性中的日渐泯灭。一名志愿者在亚运会的颁奖现场晕倒，冲上去的工作人员，先是把奖牌捡了起来，2分钟后，该伤员才被人扶到场边，之后就没人理会。这就是以人为本的和谐广州，激情亚运。我们渐渐发现，各取所需成了人情冷漠的世界里，陌生人交际的唯一原因。纯商业运作的社会机制，你付出了多少肯定要相应地取回多少。我们呼吁：坚决抵制不平等协作！强烈抗议不平等条约!这是一个狭小的世界。人，过度张扬自我个性的后果就是人与人之间的关系越来越紧迫，每挪动一步就会擦痛别人的肩踵。个人意识增强，于是心被重重的警戒线严防。他人无法加害自身，相应的你也不能再任意去干预别人。于是人类普遍陷入这样一种矛盾中：一方面极力固守自己的强处，不允许别人动我一根毫毛；另一方面又想方设法的扩大对方的弱点，哪怕动其半根毫毛也行。矛盾碰撞的结果便是人与人之间的空间日益狭小。最后这样结尾吧。如果今晚我与在座的某个男生一见钟情，而此刻世上又突然只剩我们两个了，那么下一刻我就马上可以跟你走。什么房子，学位，金钱，地位，都不重要。可正因有了这个世界，当然这一切就变得不那么简单咯。要想娶我，还是要给这个世界下份巨大的彩聘的。所以，你们说，这是一个怎样的世界？谢谢。第二篇：演讲稿这是一个看脸的世界吗这是一个看脸的世界吗？早在三皇五帝时期就有了第一批外貌协会成员，“尧取人其状，舜取人其色，禹取人其言，汤取人其声，文王取人以度。”，这句话出自《大戴礼记》。意思是尧喜欢看一个人的外形，舜看中人的气色，禹考察人的言行，汤王听人声音，文王察人气度。看脸其实也有教科书，那便是“看面相”。从东汉王充的《论衡·骨相篇》，王符的《潜夫论·相列》，中国绵延千年的“相学”开始了。《麻衣相学》，是现存最早的将相貌与命运系统联系的著作，它使得看脸成为各阶层人民喜闻乐见的活动。在国外，亚里士多德和追随者们说：“明亮的大眼睛聪明”，“如牛的大鼻子是懒惰的标志”。人们普遍认为，长得好命就好。古有帝王选妃，全天下最美丽的女子聚集在宫墙中，一言一行便能左右帝王心情，甚至改变国家命运。如今，美妆杂志、美图软件代代更新，美貌成为了风尚。人们羡慕、憧憬着明星，“网红”“小鲜肉”层出不穷，他们是世界上知名度最高的那一部分人，只凭高于他人的容貌，就能踏上由粉丝金钱铺就的康庄大道，成为人生赢家。古今中外似乎都是如此，一些人仅凭着一副好皮囊，就站在了常人不可企及的山巅。由此看来，这是一个看脸的世界。它是冷漠而肤浅的，它不属于相貌平平者。然而，你可曾听说过