道法自然精编.docx

道法自然

第一篇：道法自然人际沟通最忌讳的，就是一脸死相。沟通，是情绪的转移，信息的传递，是感觉的互动。领导人要在沟通上善于破冰，永远不要做气氛和情绪的污染者，永远不要做破场子的事。一个优秀、受人爱戴敬仰的人，不论走到哪里都如同春风解冻，让他们心情愉快，带来欢声笑语，而不是气氛和情绪的污染者。境由心造，修心才能开智，一切从心开始。相随心生，口乃心之门户。人的面色是由内在心理状态造成的，改变人的面色是从心理状态开始改变的。一个人面色的改变，完全是由于你心态的改变。思考力，执行力，表达力，思考力是万力之源，人的思考方式受人的心智模式的影响，思考一旦出现偏差，执行力越强，犯的错误就越大。一个人心智要是不好的话，知识越多可能越反动；一个人心态要是不好的话，聪明反被聪明误；一个心态不好的团队，个人智商很高，组织智商不一定高。因为都是负牵引，负思考，都是负见解，都是消极的注意力。人的心智模式改善了才能改善不良的思考方式和行为方式表达方式。作为一个好的领导人，要建立哪些心态？第一叫，喜悦心。会改变不良的注意力，建立正见；会改变不良的思考方式，建立正思维；改变不良的表达方式，建立正语；改变不良的行为方式，建立正精进；改变不良的信念，建立正念。喜悦心——是最好的人格状态。喜悦心来源于正见、正思维、正语、正精进、正念好人就是没时间干坏事的人，多花时间成长自己，少花时间去苛责别人，去嫉妒别人，多花时间去爱，少花时间去恨。人能干多大的事情，取决于他的时间管理。注意力就是关注事实。恶，亚心为恶，只要处在亚心状态，即心态稍微不好，你就可能恶语伤人，这样如何能建立起高品质的沟通？沟通要注意的是，把注意力放在结果上，而不是情绪上。放下才能承担。面南是修身的意思什么叫做佛，就是觉者，智者，通俗的讲就是觉悟了的人就叫佛。互联网时代，知识很容易就能学来，很多根本不用储备，检索就行了。但人的能力是练出来的，人的胸怀，人的境界，人的德行是修出来的。精乃生命之本；气乃生命之能；神乃生命之光花钱三不眨眼：一是给自己的父母花钱眼睛都不要眨，因为厚重的养育之恩是再多的金钱都无法诠释的；二是给自己的铁哥们儿花钱眼睛都不要眨，因为他们中的任何一个人都是有可能飞黄腾达的；三是对学习的投资眼睛都不要眨，因为拒绝学习就等于拒绝成长和晋升郑板桥说：酒能乱性，佛家戒之，但是酒又能养性，仙家饮之。没酒的时候学佛，有酒的时候学仙；最上品的布施，是法布施。授人以鱼不如授人以渔一个人要是担心自己命运不好，要改变的方法其实特别简单，就是找命好的人，跟他交朋友呗！找个命好的团队，找个命好的组织加入进去，别人的命好，你的命跟着就好了。第二篇：道法自然道法自然--《老子》读后感2011-09-2622：33中国道教故里楼观台大兴土木，重修庙宇，规模宏大，器宇轩昂，道法自然--《老子》读后感。道教是中国的本土教，它把春秋末年的老子抬为开山之祖，老子著有的《道德经》，区区五千字，在世界上，每字平均卖家最高。《道德经》是老子以出世的精神和理念为当权派写成的气势磅礴的入世名山之作，阐扬“道”和“德”主旨。老子在挥洒五千字后西出函谷关，不知所向。后人把老子曾经谈经论道的楼观台作为道教故里，以纪念老子。秦岭北麓的楼观台古木参天，溪水淙淙，竹林成海，是一处求道成神的仙境。以前课堂上听老师批评老子思想落后，总希望社会倒退到小国寡民的原始状态，深入读《道德经》，发现老师误解了老子，我们也在错误的品评老子。一老子在哲学上首先提出“道”论。“道可道，非常道；名可名，非常名”“道生一，一生二，二生三，三生万物”。老子认为世界的本原就是道，这种观点直抵宇宙本体。哲学家和神学家都在思索宇宙本原，中国古代哲学家有“五行”之说，认为宇宙由水木金火土五种物质组成；印度古代神学家认定宇宙由地火水风四种物质构成；西方神学家则认为上帝创生世界。老子的宇宙生成论和物质构造的直觉猜想，认为天地万物概由阴阳二气和合而成的冲气组成，既不同于一，又不同于二，故称之为三，这就是“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这与近代西方实证科学中的原子构成学说十分近似。宇宙之大，粒子之微，都在二千五百年前老子的构思当中，实在难能可贵！老子提出的“有无相生，祸福相依”的朴素辩证法思想也是先秦时代的哲学高峰。二在政治上，老子反对战争，主张无为而治。1老子反对战争，说“兵者不祥”(战争是不吉利的)，但又强调要加强自己的国家安全，提出“轻敌几丧吾国”，要有防御之器，不能随意泄露国家机密，即“微明利器”。2他还重视农业生产，认为“治事莫若啬”。并不是很多人理解的“啬道俭德”，把老子重农思想淹没在刻啬精神之下，啬通“穑”，是耕稼，农业生产。3老子的无为治国是“无为而无不治，无为而后有作为”，我们要透过“无为”，看到“无不为，有为”的实质，读后感《道法自然--《老子》读后感》。