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重庆古筝培训发展小议[5篇]

第一篇：重庆古筝培训发展小议重庆古筝培训发展小议本文由重庆红弦古筝艺术中心整理编辑，请勿抄袭，部分观点来自网络。当前重庆古筝发展之快，弹筝者之多是空前的。但在这样的环境中，古筝作为音乐的载体还能保留多少纯粹的本色，也是值得我们关注与深思的。一、现在重庆古筝艺术的发展存在一些令人担忧的地方。演奏者只重视技术和有限的音乐，忽视了自身修养的提高。不懂得从中华民族几千年的文化沉积中汲取营养，更不懂得从人类文明和存在的角度看待艺术。学习十几年的演奏，也只是琴匠而已，根本无法更深层次的理解音乐本身。普及领域里老师为教而教，学生为学而学。每年只围着考级的几个曲子转，考级制度除了普及民族音乐教育之外，还能发挥出什么样的作用？这一切是不是应该引起我们的重视，理智地看待民族艺术。二、中国的书画艺术讲究气韵生动，音乐演奏同样如此。作为艺术传达主题的演奏者需要通过气息的运用，将音乐思维深刻地表达出来，从而打动自己、打动观众。在音乐的行进过程中，我们不定向的把自己比做其他，或是挥毫泼墨、或是放声朗读、或是用眉宇间的抽动表现出内心的颤抖，但我们也应作为一片落叶、一捧沙土、或是一滴甘露，在瞬间的凝固中体味生命、感悟苍生。三、作为老师：1、首先应提高学生的视奏、分辨音色、感受音乐等能力。切不可手把手的教一句，弹一句。2、要注重发挥学生的个性。音乐本身就是仁者见仁，智者见智的。不能因为老师爱吃甜就要求爱吃酸的学生也爱吃甜，这样，学生除了痛苦的装出很爱吃的样子之外留下的就是对音乐的厌恶。3、决不能把音乐教育和中国现有的落后的应试教育等同起来。考级不是学习音乐的唯一目的。一纸证书也不能代表一个人的水平和能力。所以老师的教学应该在从提高艺术修为，审美品位等方面着手。培养出音乐人才而不是考级人才。4、要尊重原创。不要根据自己的演奏习惯改写原谱（乐谱印刷错误的情况除外），我们各式各样的演奏谱太多了。原因除了民间音乐搜集整理的不确定因素外，也说明我们还没有脱离民间老艺人各自为尊的习气。四、作为学生：1、一切问题尽量自己解决。以锻炼自身能力。初期尤其要提高视奏能力，一个演奏者如果视奏能力差，如同朗诵者不认识字一样，可以说是失败到了极点。2、多听多唱。音乐的最初形式就是用唱的方式表达的。不张嘴唱是不可能在脑海中形成音乐概念的。这如同聋必哑，哑必聋。3、除了本专业外，要多涉猎其他学科的知识。中国的音乐大部分原于地方戏曲，而且与中国的文学和历史息息相关。所谓艺术修为，也就包含了文学，历史乃至哲学等学科的修为。4、要善于观察思考。音乐家的思维是不同于一般人的。因为音乐是纯粹的情感艺术。音乐家也是情感极其丰富的，音乐所传达的是音乐家真实的情感。这种情感来自于对生活中各种事物的思考，在音乐家的眼中一切事物都是有生命，有情感的，哪怕一片落叶，都会成为一部宏大的而富有激情的音乐作品。第二篇：重庆古筝培训教学点重庆市主城区古筝培训教学点--重庆九德（古筝）琴社九州四海琴声传，德艺双馨伊人弹，琴筝齐鸣众人歌，社稷之器胜于蓝。--青年古筝教学者尹冬一、琴社简介九德（古筝）琴社是重庆第一家提出古筝培训“专业化、时尚化、社区化、家庭化”理念，并将其“四化一体”的琴社，成立于2008年7月，始终专注于古筝培训、古筝演艺、古筝销售等一系列与古筝相关的工作。九德（古筝）琴社主要由文化宫专业古筝教师任教，现教学点分布于渝中区两路口文化宫、南岸区南坪东原亲亲里小区、九龙坡华岩华龙苑小区及大渡口长征厂社区，主要开设古筝1对1贵宾班，2-3人优质班，4-6人精品班。古筝，作为中国传统民族乐器，承载着悠久的历史文化，被誉为“国琴”，又因其琴声优美动听，弹奏简单易学，且又适合于5岁以上各个年龄段的各类人群弹奏学习，深受国人喜爱，九德（古筝）琴社为了进一步推动古筝市场的发展与需要，更是提出并坚持执行“专业化、时尚化、社区化、家庭化”的理念。专业化，专业的古筝教师，专业的教学方法，保证基本的教学质量；时尚化，流行歌曲古筝弹奏，简单易学婉转动听，让古筝变得时尚潮流起来；社区化，分离于传统意义的琴行，将琴社建在各个小区里，就近学习，让古筝学习从此更方便；家庭化，家中有琴，琴中弹家，充满温馨幸福、心灵自由的学琴体验。坚持“四化一体”的九德（古筝）琴社，将在未来不断发展，在更多的社区建立教学点，让更多的人体验到新理念下的古筝学习，并将古筝培训市场推动到一个更新的发展方向！二、教师简介尹冬，优秀青年古筝教师，师从于古筝名家温跃红，在温派古筝的细心教导下，自幼即打下了坚实的古筝弹奏功底且习得了有效的教学方法；2004年以优异的成绩考入四川音乐学院，在民乐系焦力、舒顺萍等诸多教授的悉心指导下，古筝弹奏与教学得到了进一步升华，同时，经过自我悉心钻研，尹冬对乐曲的弹奏处理也逐步形成了独到的见解与风格，大一期