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马克思主义哲学原理(一)

第一篇：马克思主义哲学原理(一)1、哲学是世界观和方法论的统一；是关于世界观和方法论的理论体系。2、世界观――→哲学：经过理论化，系统化。3、世界观是人们对整个世界的总看法和根本观点。4、方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法和系统理论。5、哲学的基本问题：思维与存在的问题即物质与精神（意识）的问题。6、思维和存在何者为第一性（本原）的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。7、思维和存在有无统一性的问题是划分可知论和不可知论的标准8、唯物主义：物质是本原。肯定思维与存在有统一性，承认客观世界能被人们所改造，都是可知论9、唯心主义:意识是世界的本原。彻底唯心主义是可知论。10.唯物主义历史形态：古代朴素唯物主义（缺乏科学理论，直观性，猜测性）→近代形而上学唯物主义（机械性，不彻底性，形而上学）→现代辩证唯物主义（唯一科学的完备的理论体系）。11.唯心主义历史形态：客观唯心主义（强调神，自然的神秘力量）和主观唯心主义（强调人的自我意识和我的思维）。12.辩证法（是发展学说）：世界上的一切事物都是运动的，变化，发展的，没有绝对静止和永恒不变的东西。变化的根源不在事物的外部在内部的矛盾。13.辩证法的历史形态：古代朴素辩证法→近代唯心主义辩证法→唯物辩证法（现代形态）14.形而上学（是发展学说）：世界上的一切事物都是彼此孤立和固定不变的。没有质变，运动变化的源泉在外力作用。15.马克思主义哲学：是科学的，正确的；是辩证唯物主义与历史唯物主义的统一；实践性是其最显著的特征；以实践为基础的科学性与革命性的统一。16.马克思主义哲学体系：①辩证唯物主义：含唯物论，辩证法，认识论②历史唯物主义。17.马克思主义哲学思想理论来源：德国古典主义。18.马克思主义哲学是关于自然，社会和思维发展普遍规律的科学，它和具体科学之间既相互区别又相互联系，与科学是共性与个性，一般与个别的关系，二者既有区别又有联系。区别在于：具体科学研究的对象是物质世界某一领域、方面或层次的特殊本质及其规律，哲学以整个世界的共同本质及其规律为研究对象。二者的联系是：第二篇：马克思主义哲学原理第二篇马克思主义哲学原理一、哲学：理论化系统化的世界观。世界观决定方法论，世界观是方法论的根据，二者是相互统一的。二、哲学的基本问题：思维和存在的问题，也就是物质和意识的问题。唯物主义：凡是认为物质是世界的本原，坚持物质是第一性的。(古代的朴素唯物主义、近代的形而上学唯物主义、马克思主义的辩证唯物论)。唯心主义：凡是认为意识是世界的本原，坚持意识是第一性的。（主观唯心主义和客观唯心主义）。主观唯心论认为：人的意识是世界的本质，客观世界是人意识的产物。客观唯心论认为：物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。自我理解：人产生的为主观，非人产生的为客观。三、马克思主义哲学之所以具有强大的生命力，是因为它是时代精神的反应，毛泽东思想和邓小平理论就是马克思主义哲学中国化的两大理论成果。四、运动：是物质的根本属性和存在方式。二者不可分割。物质是运动着的物质，没有不运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的主体。事物的相互联系构成运动和变化，联系和运动是密不可分的。第三篇：马克思主义哲学原理《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》马克思以前就有唯物主义、有社会主义（空想社会主义）唯物史观、剩余价值学说为人名服务、与时俱进、共产主义所谓原理是指：①概念的含义②概念之间的关系③理论意义或方法论意义在答题时有两个答法:【①②③】或【①③】物质=客观=客观实在=客观存在辩证法：全面、联系的、发展的观点看问题形而上学：片面、孤立的、静止的观点看问题马克思主义哲学以（科学的实践观）为基础马克思主义哲学就是：辩证唯物主义和历史唯物主义的理论体系恩格斯的物质定义：物、物质无非是各种物的总和，而这一概念就是从这一总和中抽象出来的。意识的含义：意识是物质长期发展的产物，是人脑的机能和属性，是物质世界的主观映像。意识是物质长期发展的产物=先有物质后产生意识且物质生意识意识是人脑的机能和属性=意识是人独有的=人脑是意识的物质器官≠意识是人脑的分泌物否认物质犯唯心主义错误否认运动犯形而上学错误运动=变化=过程运动的含义：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。运动，就它被理解为存在方式被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变化起直到思维。否认相对静止犯相对主义诡辩论错误实践最大的特点是创造性意识是物质世界的主观映像=意识在内容上客观在形式上主观本原：世界万物有他产生最后复归于他。唯心主义的错误有：否认客观、实践第二章（一）唯物论总结五观：物质观（4）、意识观（5+15）、运动观（6.1+6.2）、时空观（6.3）、规律观（14