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高二年级5月月考历史(含答案)[精选合集]

第一篇：高二年级5月月考历史(含答案)2014年春红安三中高二年级5月月考历史试题一、选择题（每小题2．5分，共50分)1．对乱世，孔子周游列国，希望以他超越时代的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理想最终破灭于现实面前。对出现这一现象的主要原因表述最准确的是()A．春秋时期王室衰微，礼崩乐坏B．当时各国忙于争霸，无暇接待孔子C．春秋时期孔子的时代还没有到来D．孔子及其弟子都是没有实权的文人2．战国时期有一个流派主张：“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”“世异则事异，事异则备变。”这个流派应是()A．墨家B．道家C．法家D．兵家3．“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”与此观点相符的是()A．孟子的“仁政”B．黄宗羲的“天下为主，君为客”C．王阳明的“心学”D．顾炎武的“经世致用”4．斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学(新儒学)„„为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是()A．理学阻止了中国独特文明的延续B．理学缺乏创新性的新观念C．理学阻碍了儒家思想的发展D．理学成为僵化社会的理论基础5．明末清初的思想家黄宗羲指出“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校”(黄宗羲《学校》)这个观点表明黄宗羲（）A．主张君主立宪制B．批判封建专制制度C．设计三权分立D．代表资产阶级的要求6．当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人，选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城，他们认为带去的是他们的城邦。这说明（）A．古希腊人具有法律至上观念B．古希腊实行城邦民主制度C．古希腊人具有人文主义精神D．古希腊人誓死捍卫城邦领土7．“意大利文艺复兴的总体特征并不是所有意大利人的特征，而主要是富裕的上层阶级所独有的。他们只占全部人口的一小部分。”这种评价（）A．否定了文艺复兴的重大作用B．较客观地指出了文艺复兴的局限C．忽略了文艺复兴的阶级属性D．片面地夸大了文艺复兴的消极影响8．孟德斯鸠说：“自由就是做法律所许可的一切事情的权利。”下列观点中与材料一致的是（）A．“人君之于天下，不能以独治也”B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝”C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”D．“自然法是正当的理性准则”9．张岱年教授认为：“中国在明清时期就已经出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”关于二者的表述，不正确的是（）A．明清之际的进步思想包含着对传统儒学的扬弃B．欧洲启蒙思想为早期的资产阶级革命做了思想准备C．二者都提出了对未来社会政治制度的建构D．二者都体现出对君主专制制度的批判10．19世纪末20世纪初，时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国，次保大清”“主保大清，次保中国”“只保中国，不保大清”，这三个派别依次是()A．洋务派维新派革命派B．维新派顽固派革命派C．保皇派革命派维新派D．洋务派革命派保皇派11．陈独秀说：“1911年10月10日的中国革命，不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷瓦解之表征。至于一切教会式的儒士阶级的思想，经院派的诵咒书符教育，几乎丝毫没有受伤。”他关于辛亥革命的评价()A．代表了新文化运动时期的认知水平B．对思想启蒙方面的局限性认识不足C．肯定了反对专制、追求民主的愿望D．基本上不符合辛亥革命的历史事实12．在我国改革开放的关键时刻，邓小平来到深圳、珠海视察并发表了重要讲话。这次讲话()①提出了真理标准问题②创造性地提出“一国两制”构想③使得“发展才是硬道理”的论断更加深入人心④深刻阐明了社会主义的本质问题A．①②④B．③④C．①③D．②③④13．法国作家维克多·雨果对中国科技有过如下一番论述：“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明，中国人都比我们早。可是有一个区别，在欧洲，有一种发明，马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西，而在中国却依然停滞在胚胎状态，无声无息。中国真是一个保存胎儿的酒精瓶。”据此，你认为雨果的观点是()A．否认中国人的发明和创造力B．中国的社会状态对科技发明起了保护作用C．认为西方科技更加神奇D．中国传统发明缺乏发展成为生产力的土壤14．史书记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏之上，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”由材料可见()A．蔡侯纸是世界上最早的书写用纸B．东汉元兴元年后，纸成了唯一的书写材料C．造纸原料易得是蔡侯纸广泛使用的