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魏晋南北朝文学复习

第一篇：魏晋南北朝文学复习魏晋南北朝文学复习一·名词解释1建安风骨--即建安诗歌的风格特色。“风”主要指建安诗歌反映社会**、抒写理想壮志的现实内容，“骨”主要是雄健深沉、慷慨悲凉的艺术特色。这种风格特色人们也称之为汉魏风骨。2正始文学--指魏齐王曹芳正始年间的文学，作家主要是阮籍、嵇康、山涛、王戎、向秀、阮咸、刘伶等“竹林七贤”，其中阮籍、嵇康成就最高，所谓“嵇志清俊，阮旨遥深”，即是他们创作的主要特色。3太康体--指西晋武帝太康年间出现的一种诗体，这种诗歌重模拟、重词彩，讲究对偶、用典，诗风靡丽，代表作家是“三张”、“二陆”、“两潘”，其中陆机、潘岳影响最大。4玄言诗--以老庄玄理为主要内容的一种诗歌，西晋永嘉年间至东晋盛极一时，代表作家有孙绰、徐询，他们的作品“理过其词，淡乎寡味”，成就不高。5永明体--这是南朝齐武帝永明年间形成的、讲究声韵格律和对偶用典的新体诗，也称新体诗。代表作家是沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任肪、萧衍、陆垂等“竟陵八友”。当时，沈约创四声八病之说，诗歌创作注重声律，谢眺创作成绩较为突出。新体诗促进了诗歌由古体向近体的转变，为唐代近体诗繁荣奠定了基础。6宫体诗--这是南朝梁代宫廷中以梁简文帝萧纲为首形成的一种诗体。内容主要是宫廷生活特别是统治阶级荒淫生活的反映，形式则追求绮艳。代表作家是梁简文帝及徐、徐陵、庾肩吾、庾信，故人又称“徐庾体”。《梁史·简文纪》：“帝辞藻艳发，然伤于轻靡，时号宫体。”7田园诗--指以描写田园景色、反映田园生活为主要内容的诗歌。田园诗是东晋诗人陶渊明开创的。陶渊明的田园诗内容丰富，诗风平淡淳美，打破了玄言诗一统的局面，对后代有极大影响。8骈文--文体名称。这种诗体起源于汉魏，盛行于南北朝。其特点是：一、讲究对偶，多用四六句式；二、语音上讲究平仄；三、多用典故和华丽的辞藻。9志怪小说--魏锦南北朝时期的一种小说。内容主要记述神鬼怪异、远方异物，宗教迷信色彩浓重，但也有不少有意义的作品。代表作是晋干宝的《搜神记》。总体看，志怪小说艺术上还比较粗早，但某些优秀作品在人物刻画、叙述故事、语言使用等方面都达到了较高的艺术水平。10《搜神记》--志怪小说集。共二十卷，晋干宝撰。其中一些优秀的神话传说和民间故事比较有艺术价值，艺术上初具小说格局，对后代系小说发展有很大的影响。11志人小说--魏锦南北朝时期的一种小说，内容主要记述人物的逸闻琐事、言谈举止，从中可见当时社会清谈玄理、品藻人物标榜名士的社会风气和面貌。代表作是刘义庆的《世说新语》。12《世说新语》--笔迹小说集，宋刘义庆撰，今本三卷，分３６篇。内容为汉末至东晋名士们的奇闻逸事，、清谈玄理、疏放举动的记录。在刻画人物和语言使用上有很高的成就，对后代小说和小品文的发展有重大影响。13建安七子——据曹丕《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应杨、刘桢七人。他们的诗歌主要反映社会**和人民苦难，抒写个人的抱负和遭遇。14竹林七贤——西晋时期阮籍、嵇康、向秀、阮咸、山涛、王戎、刘伶等文人。他们不满司马氏的高压政治和门阀制度，反对礼教，崇尚老庄，常在竹林下喝酒清谈。但他们的政治态度和人生观并不一致：阮籍、嵇康、刘伶、向秀都反对礼教，不满司马氏统治。阮咸则流于纵欲主义，山涛、王戎最终成为司马氏的拥护者，只是口头上谈谈虚无了。15元嘉三大家——元嘉是南朝宋文帝刘义隆统治时期的年号，从公元424-453，共30年之久，占刘宋王朝一半。其间文学成就较高者是时人所称的元嘉三大家谢灵运、颜延之、鲍照。在当时颜谢名气大于鲍，其实颜之诗才远不如谢。而鲍照的实际成就超过谢灵运。16游仙诗——写遨游仙境的诗歌。梁萧统编的《文选》把“游仙”列为诗歌的一类。秦始皇《仙真人诗》后，汉张衡、魏曹操父子有作，晋代盛行，以郭璞的16首为代表。郭璞用形象化的仙境来抒情，“坎廪咏怀”，“词多慷慨，乖远玄宗”。游仙诗有统治者追求仙术和老庄思想的背景。17嵇阮——正始作家阮籍、嵇康。其诗反对司马氏政权的残暴统治。嵇康的抨击比较直露，诗风清俊。阮籍则虚与周旋，消极不合作，82首《咏怀诗》多用比兴含蓄地表现了孤苦愤懑。18潘陆——陆机、潘岳是西晋诗坛的代表，所谓太康诗风即以潘陆为代表的两晋诗风。19吴歌、西曲——南朝乐府民歌大部分保存在郭茂倩编《乐府诗集》的“清商曲辞”里，其中吴歌326首，西曲142首。吴歌产生的地点在长江下游，以当时的首都建业为中心，产生的时代以东晋和宋居多。西曲产生在长江中游和汉水两岸的城市。西曲产生的时代比吴歌较晚，以齐梁居多。20《桃花源记》——陶渊明归隐后，用诗文创造的一个没有战乱剥削的和乐平等的乌托邦式的理想世界，它在一定程度上反映了人民愿望，但在当时条件下只是一种不可能实现的空想。21新体诗、永明体、四声八病——齐永