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黄河颂教学反思

正文：黄河颂教学反思黄河颂教学反思黄河颂教学反思1还记得某一次校内教研活动时，我对我的初中语文老师成老师说：“成老师，我好想重温初中的感觉，你给我们上节课听听吧。”成老师豪爽地拍着胸脯大声说：“行，你们想听什么课？”我们组内一致大叫——《黄河颂》。笑言已过。十多年来，校内公开课听过无数，只是《黄河颂》始终无人问津。我想，这就是有一类课文，语文老师始终欢喜不得，永远不会选择来上公开课的。今天，我上了《黄河颂》，此刻自信如黄河之水一泻千里，思绪却掀起万丈狂澜。我认真备课了。教学视频看了两个，教学实录打印若干。充分取长补短后，又实际研究了第二单元教学目标，可以概括为三：1。反复朗读，感知思想内容2。学习语言运用技巧3。培养爱国主义情操。我知道这样的一篇诗歌，可以简单上。朗读作为一条主线，贯穿课堂。可是，只有朗读，怕语言品析落空，缺少语文课堂最实效的内容；怕缺少爱国情感的渲染，又失去课堂的深度。我纠结了很久，决定一个不放手。三大板块，遂在我脑海中成形。先朗读（蓄势）——品语言（实质）——扣现实（升华）但，这样割裂的板块，却让我忽视了语文中最重要的“品读”实为一家。在进行朗读指导时，学生知道要抓关键词，学生说“奔向东南”的“奔”和“劈成南北两面”的“劈”要重读，可以表现黄河水的气势，“望黄河滚滚”的“望”要读得拖长一些……我频频点头，我想顺势深入，“奔”写出水流的速度，展现黄河一泻千里的气势；再启发“望”换成“看”在效果上有什么不同？可是，忽然脑海中又清晰出现我早已设计好的课堂思路，现在品析了语言，下个环节怎么办？我还设计了名师洪镇涛上诗歌课的形式呢，学着他先从语言的角度提出示范问题，让学生用换词、比较的角度再自己提出问题，整个课堂既形式活泼，学生主体又有效体现，教学效果也特别好。如果我现在自然而然解决语言赏析，那下一步我上什么呢？刹那的犹豫矛盾之后，还是决定按预设的走，至少在我的掌控范围内。可越往下，越觉得凶险茫然。这个词语赏析已经在朗读指导时浅尝辄止了，关键是学生再怎么找词语替换其实质都差不多。“奔”、“掀”、“劈”、“滚滚”、“狂澜”等等都展现黄河的气势力量之美。这一赏析环节实质上进入了无聊重复阶段。马老师的点评一针见血，我方才悟得缺乏实质品析的朗读指导如空中楼阁，“品”与“读”本就是可以自然融合的。因为我的人为割裂，浪费很多课堂时间，而这些本可以用来联系现实，拓展深度。我已经设计了在结尾阶段引入正在网络上掀起轩然大波的“名古屋市长关于否定南京大屠杀”事件，我想学生的爱国热情一定会在诗人的点燃下，在现实的冲突中熊熊燃烧，那么这节课的思想魅力也不言而喻了。只是，还是我这个教者缺乏应变的智慧，文本解读的深度吧。黄河颂教学反思2诗歌的教学应注重品读一、了解创作背景了解诗歌创作背景，可加深学生对诗歌内容的理解，并使课堂的教学延伸得更深远，丰富学生的知识。《黄河颂》光未然创作于抗日战争时期的作品，那是一个民族生死存亡悬于一线的危难年代。诗人在这样一个特殊的时代，站在象征民族气节的黄河面前，面对黄河的磅礴气势，写下的诗歌，学生在朗读的时候就自然地会与民族命运联系到一起。二、体会创作的情感诗歌作品是诗人情感的载体，情感又是诗歌的灵魂所在。情感的品味是诗歌学习的重点所在，了解了作者的创作背景之后，诗人创作的情感也呼之欲出了。本诗的写作对象是“黄河”，被誉为“中华民族的母亲河”，包纳了民族文化内涵的特殊河流。诗人内心深处的民族自豪感，对着它机时发挥得淋漓尽致。学生在反复朗读中感悟，“文化的摇篮”、“铁的臂膀”、“英雄的体魄”、“民族的屏障”??学生的内心的豪迈之情被激发了，与诗人达成了共鸣。再辅以《黄河颂》的乐章的欣赏，更有画龙点睛的作用。三、品味诗歌的内容诗的内容是阅读的关键所在，也是诗人思想表现的根本，所以必须要好好理解、品味，但不宜过多过细地去“肢解”、分析。想要让学生通过内容了探索诗人的心灵世界，教师就不宜有过多的讲解，更要注意不要把自己的观点强加给学生，让学生被动地接受，而失去了学习体味的机会。课堂上应注意引导的艺术，留给学生充分的想象空间，点到即止。《黄河颂》结构与内容都比较简明，表达的主题也集中，稍加点拔即可。读一、读出感情诗歌朗读时应充分发挥想象，“将心比心”，感诗人所感，想诗人所想，读出感情更能读出深远的意味，这对学生来说是一种艺术的享受。注意节奏，语调的高低起伏及关键词的把握，让学生在反复的朗读中品味出其中的情与味。二、读出语气言为心声，一样的句子用不同的语气读出来，表达的意思就不相同。诗歌的朗读语气得揣摩准确。《黄河颂》句式整齐，相同句式重复多处，但所表达的意思却是有所不同的。比如连用了三个“啊，黄河！”，但三处所表达的语气是有所不同的：豪迈—赞美—激昂。|三、读出体会诗歌教学不仅要让学生得到一种艺术的熏陶与