声符的审视研究论文.docx

声符的审视研究论文摘要：宋元学者的词源学研究是从“右文”研究开始的最早的研究者是王圣美。张世南、王观国等进一步申说了王圣美的学说。宋代郑樵提出了形声字演变中的“母子衍生说”。宋末元初戴侗的词源研究具有开拓意义从形声字声符入手梳理初文和孳生字之间的关系系联了不少同声符的形声字他所做的工作实际上就是同源词的系联工作。戴侗词源研究的另一个特点是从声音上贯通古今雅俗词语寻找它们之间音义上的联系。系统总结宋元时期的词源学研究对今天探讨这一问题有十分重要的意义。关键词：声符；形声字；右文说；文字；词源学Abstract：WangShengmeithepioneerresearcherofrightwardphoneticsymbolinChinesestartedthetraditionofetymologicalstudyintheSongandtheYuanDynasty.Wang''''stheorygainedfurtheradvancementbyZhangShinanandWangGuanguotwolaterscholars.FurthermoreZhengJiaoascholarintheSongDynastyintroducedtheviewof“MotherProducingChildren”intheevolutionofpictophoneticwords.InthelateSongandtheearlyYuanDynastyDaoDongmadesignificantcontributionstoetymologicalstudy.Hestartedwithpictophoneticwordscombedouttherelationsbetweenoriginalwordsandderivativewordsandgroupednumbersofpictophoneticwordsthatsharedthephonemes.Dai''''sothercontributionofetymologicalstudywastoconnectformalandinformalwordsbysoundstoseektheirrelationsinsoundandmeaning.ThereforeasystematicsummaryofetymologicalstudiesintheSongandtheYuanDynastyisofgreatimportancetosuchstudyinmoderntimes.KeyWords：phonologicalsymlol；pictophoneticwords；viewofrightwardphoneticsymbol；lexicon；etymology形声字中的“声符”是理解、认识形声字的关键从造字的历史来看声符最初是表音的后来语音变化而出现不表音的种种情况；形声字的“声符”是表音的也有兼表意的但不是全部。如清人王筠《说文句读》所说：“工、可第取其声毫无意义此例之最纯者推而广之则有声兼意者矣。”从右文的研究来看真正表意的声符是那些声符为文字之母、后起加形孳乳分化出的形声字的声符这其中的情形又较为复杂“右文说”的兴起正是为了探讨这一问题。宋元学者的词源学研究是从“右文”研究开始的在文字学史上颇具特色系统总结研究这一问题对今天词源学问题的探讨具有十分重要的意义。一、右文说的起始汉代许慎《说文》分析文字有所谓“亦声字”这些字都是声符既表意又表音的此外《说文》“部”、“句部”、“派部”等部在后人看来实际上是以声符为部目所收的字(有会意字也有亦声字)也都是“右文说”研究的对象。但这在《说文》还不是自觉的。晋人杨泉《物理论》所谓：“在金曰在草木曰在人曰。”将以“”为声符的字加以贯通学界一般认为这是“右文说”的发端。但是真正意义上的“右文”研究始于宋代王子韶。从文献记载看王子韶的《字解》与王安石的《字说》同时是与王安石《字说》相对的一部著作是以重新审视形声字声符为主要目的的著作。据《宣和书谱》(卷6)记载：“方王安石以字书行于天下而子韶亦作《字解》二十卷大抵与王安石之书相违背故其解藏于家而不传。”《字解》已不传但其解字的思想其关于汉字形义关系分析的基本观点保存在北宋沈括的《梦溪笔谈》中其基本观点认为形声字的声符不仅表声而且表义：王圣美治字学演其义为右文。古之字皆从左文。凡字其类在左其义在右。如木类其左皆从木。所谓右文者如“戋”小也水之小者曰浅金之小者曰钱歹而小者曰残贝之小者曰贱如此之类皆以“戋”为义也。此说为大家所共知是关于“右文说”理论较早的、阐述较为清楚的观点之一对后来