四建到任讲话(定稿)(613).docx

四建到任讲话(定稿)(0609)中文摘要台湾作家白先勇的人生经历可谓特殊，丰富而极具传奇色彩。出生于名门望族，自小熟读中国古典文学名著；幼年时历经病痛、战火、离乱，目睹家族的荣辱兴衰：去台后在大学深受西方现代主义文学影响，并继而赴美留学，研习小说技巧：在感情生活上，白先勇也走过了一条异于常人的坎坷路途。这些个人经历对于白先勇的小说创作，从表现手法到素材、主题，均产生了极大的影响。他的小说创作可以离台赴美为界点，分为前期和后期两部分。他的后期作品在各方面都日臻成熟，主题走向集中，风格趋于统一，从文化、政治、社会人伦等方面关注那些处于被放逐地位的“边缘人”。在客观上，这种关注使作品始终贯穿着浓重的悲剧感和失落感；在主观上，更体现了作者悲天悯人的人文关怀精神。关键词：留学生题材，台北人题材，同性恋题材，边缘人前言白先勇是中国当代极富影响力的作家之一，其作品在海内外均享有盛誉。独特的人生经历与生活环境使白先勇的创作具有自己典型的文学风格。夏志清在论及白先勇小说艺术的卓越成就时说：“白先勇是中国当代小说的奇才。这一代中国人特有的历史感和文化上的乡愁，一方面养成了他尊重传统、保守的气质，而正统的西方文学的训练和他对近代诸大家创作技巧的体会，又使他成为一个力求创新，充满现代文学精神品质的作家”···。由于种种历史、政治方面的原因，台湾文学直至二十世纪七十年代木，才得以作为中国文学的一部分，初次进入大陆文学研究者的视野。1979年北京人民文学出版社的《当代》创刊号上刊登了白先勇的短篇小蜕《永远的尹雪艳》，大陆的读者及文学研究者便从白先勇起，真正开始了对台湾文学的认识与研究。1980及1982年，广西人民出版社和福建人民出版社出版了《白先勇短篇小’龅选》：1985年及1992年，中国友谊出版公司和北京人民文学出版社出版了《台北人》；1987年及1988年，黑龙江北方文艺出版社和北京人民文学出版社出版了《孽子》：1991年，北京文联出版社出版短篇小说集《孤恋花》；1993年，长江文艺出版社出版短篇小说集《永远的尹雪艳》；1996年，广东花城出版社出版了迄今为止最为完整的作品集《自先勇自选集》，收录了小说，散文，论文，戏剧，电影剧本，访谈，以及两部研究者的评析著作。对白先勇的研究，与对他作品的介绍几乎是同步进行的。自1979年12月发表于广州《作品》杂志上的一篇《答读者问——关于白先勇的小说（思旧赋）》以来，白先勇便成为大陆台湾文学研究界着力关注的重点研究对象。二十余年中，大陆召开过一次“白先勇创作国际研讨会”，公开刊登的有关白先勇研究的论文有百余篇，至少在9种大陆出版的有关台湾或海外华文文学的文学史中有专章或专节介绍白先勇，大陆媒体发表的白先勇的“自述”有3篇，对白先勇的“访谈”则有6篇。一开始主要集中于创作背景介绍，作品赏析；很快大量深具学术性的研究论文出现，研究视域不断扩大，对白先勇小说的创作技巧、艺术特质如意识流、个性化语言、对比结构、对中西方文化的吸收创新等等，小说主题如女性形象、悲剧意识、历史沧桑感等都有了较深层的研究。台北尔雅出版社于1991年和1995年分别出版tjl京社会科学院文学研究所袁良骏教授的著作《白先勇论》和南京大学刘俊教授的著作《悲悯情怀——白先勇评传》，这是大陆目前为止较有分量的白先勇研究专著，后者还被收入了《白先勇自选集》中。作为一位细腻而复杂的作家，白先勇能够引起广大读者及研究者广泛而持续的兴趣，绝不是偶然的。尤其是他后期的小说作品，其主题之多重性，人物形象之丰富性，创作技巧之多样性，以及贯穿在作品中的历史沧桑感，悲剧意识，悲天悯人的情怀，东西方文化对之的影响等等，均是挖掘不尽的研究题材。1937年，自先勇出生于广西南宁，父亲自祟禧是前国民党高级将领。抗日战争以及圜共内战期间，白先勇全家辗转于重庆，上海，南京，香港等地，后去到台湾。白先勇的成长和生活经历十分特殊，他所接触的生活面更是与众不同。他目睹过上流社会由风光无限、荣华富贵走向失意寥落；也见过下层小人物流离失所、挣扎求生；他的童年备受宠爱，少年时期却又饱尝因病隔离的冷清孤单；他曾是意气风发的青年才俊，又因自己与常人的不同而心理上有特殊的疏离感；他自小大量阅读中国文学著作，后又受西方现代主义耳濡目染，东西方文化在他身上融会贯通；他早年就曾踏遍大半个中国，后移居台湾，去美留学后更加深了他去国怀乡的历史感、沧桑感······这些都构成了他宏大深沉的小说世界中重要的素材。1957年白先勇遵从自己从小的志趣，选择文学创作的道路，进入台湾大学外文系学习。此间，他与同学李欧梵，陈若曦，王文兴等人共同创办了《现代文学》，成为台湾现代主义文学的开创者之一。在大学期间，白先勇发表了《金大奶奶》，《玉卿嫂》以及《月梦》，《青春》，《黑虹》等一系列已显功力的