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宽容之心600字初中作文5篇高山毕竟留寸土,故能高耸入云;大海终须纳细流,故能浩瀚无边。纵观上下五千年,凡能成大事者,无不具宽广胸怀。齐桓公不及一箭之仇,重用管仲,终成霸业;刘玄德三顾茅庐得贤才,如鱼得水,三分天下有其一;韩琦宴上,容人之过,部署效忠。由此可见,有忍,其乃有济;有容,德乃大。故古之君子也,其责己也重以周,其代人也轻以约。古人如此,吾辈岂不同焉?汉朝刘向曰:“心如大地者明,行如绳墨者章。”妙哉妙哉,“心如大地”乃心胸宽广如地,“行如绳墨”乃办事严守规范。水能载舟,亦能覆舟。宽以待人,则众人之水可载舟;反之,则众人之水可覆舟。大千世界,芸芸众生。吾辈泛泛,终日奔波往返于学堂之中,虽稍识书一二,但星星之火终难以燎原,需以“宽容”之焰使之烈燃,以铸有用之才。“社会乃少者成才之火炉”,吾辈须以宽容之心,投身于社会这一火炉之中,多给对方一份宽容,多给世界一份爱。虽非人人能成正果,但较之遇事剑拔弩张,与人争名夺利,则千百里也。“容一时风平浪静,退一步海阔天空”亦为中国百千年来流传下来亘古不变的至理名言,众教育者与其日诵千遍“信念常出于忠厚,疑心闭起于偏私”之流,不若当面作表率,宽容他人。此人以实际告知,远胜日夜絮叨,谓之“挟宽容之心于生活”教者易,学者欢,不亦乐乎?余常闻有父母教其子女遇事不可吃亏,任宽容于脑后,为利是可,吾不禁哑然失笑,悲矣!其误以为此举能使子女的诸多好处,却不知其子女若如此,日久之后,必成一气量狭小之人。自当教其宽容,任其对荣辱得失泰然处之,对别人过失付之一笑,岂不善哉。宽容度量何来?一言,心底无私,光明磊落。人若无私,“量”亦似海纳百川,山留寸土。而今吾辈,必挟一宽容之心,处事社会。此之善哉!宽容之心唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言:两人分乘国马和骏马并驾而行,骏马咬破国马长鬃之颈,使其流血不止,国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖,草水不沾,待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后,骏马才恢复如初。初看此文,很为骏马的野蛮和霸道气愤,更为国马的无能与懦弱不平。但是看到骏马的最后变化,又不禁为国马暗暗喝彩,为国马的宽容精神喝彩,为宽容所带来的和谐和喝彩。宽容是一种无声的教育,宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席,接受自己良心的审判:骏马正是被国马宽容的心境所震动,而自责不已。这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召,走向正直的人生。“廉蔺相交”的故事给我们的启迪是深刻的。倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计校、毫厘必究,恐怕赵国早已被强秦所吞并了。正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀,感召教育了廉颇,才使他负荆请罪。廉蔺相交,使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。“惟宽可以得人”实属至理名言,反之则会步履艰难,甚至逐步走向灭亡。国马宽容了骏马,二马从此后并驾齐驱,共同走向辉煌。“力拔山兮”的项羽,缺乏宽容,先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去,最后连最亲近的“亚父”范增也被逼走,只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。可见,只有真正拥有宽容,才不会四面树敌,陷于窘境。在这里,我们有必要学习一下国马的做法:它的宽容使骏马自愧不已,接着又用宽容去安慰骏马,使之成为己友。所以从某种意义上讲,宽容别人,也是宽容了自己,给别人一些空间,你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天,拥有宽容吧!国马和骏马的故事,理应成为现实生活中人们的一面镜子,反省自己,理解别人。在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下,人与人之间的关系会日益紧张,时下不是有“生意场上无父子”的说法吗?一旦有人金钱、地位、名誉等冲突时,有些人就会丢弃宽容,拾起“以眼还眼、以牙还牙”的刀,劈向对手。其实,这些人不懂得宽容的意义。宽容,是幽谷香兰,使人愈嗅愈香;是峻岩劲松,使人愈压愈坚。当然,宽容也不是无原则的宽容,不看对象的宽容。宽容的对象必须是“骏马”而非“劣马”,是一些良心未泯、幡然改过之人,对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人,决不能宽容。古语说:有容乃大,能让为高。让我们拥有宽容的心灵吧。多年以后,你会发现,人生的道路上,你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。宽容之心“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”世界上再没有比人的心胸更宽阔的东西了。学会了宽容,人们可以扬起智慧的风帆,驶进中华民族五千年源远流长的港湾。古今中外,成大事者莫不心胸开阔,气度恢宏,所谓“量小非君子,无度不丈夫”。他们额上能跑马,肚里能撑船,能够善待周围的一切人。清代在向张英和叶侍郎比邻而居。叶家修墙院占了张家三亩地,家丁修书给在朝廷的老爷,张英回书道:“千里修书只为墙,再让三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始
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