2022《万历十五年》读书笔记_1.docx

2022《万历十五年》读书笔记《万历十五年》读书笔记当细细品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读书笔记了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是我细心整理的《万历十五年》读书笔记，欢迎阅读与保藏。《万历十五年》读书笔记11587年万历十五年，这是平平淡淡的一年，然而正是在平淡无奇的日常生活背后，导致一个不平凡帝国的灭亡，仿佛是一般的人，对周遭无感，对将来也茫然；嗅觉灵敏的人，会觉得有什么不妥，但又谈不上哪里不对。事实上已经可以预见到冰山一角，然后感觉究竟下有一个巨大的冰山。根据经济学的逻辑，政治、经济、社会、文化，无论哪个角度、方方面面的停滞，都可以一叶知秋。如同南美蝴蝶的翅膀微微煽动，就可以在非洲大陆引起一场风暴。1587年万历十五年，无论是文人高官张居正、申时行；还是武将戚继光和官员海瑞；或者是思想家李贽；甚至是万历皇帝本人；都无一幸免成为历史的悲剧，无一幸免的悲凉而终，似乎飘落的秋叶安静，然后消逝于茫茫的历史长河。先说说单个个体，海瑞，我们的印象和教化形象里，他是一个清官，典型代表形象是《海瑞罢官》。十几年前去了淳安县的千岛湖，特意去瞻仰了一下海瑞当时的府邸，当时感觉连风都是凉爽的。然而，历史给出的评价竟然是—怪异的模范官僚。可见一个人，置身于什么样的环境和历史背景，是如此不同的说明。而当局和后人赐予的评价也是各有千秋，褒贬不一。戚继光—威猛将领。南肃倭寇、北驱鞑靼，留下赫赫战绩。迷信与科学相结合，改良军事设备和钻研战术，然而也会送礼献宝、养妾生儿养老、最终被文官拖累而不得善终。全书中，作者对于戚继光的描绘是唯一花了重彩的，不但描绘了戚家军的筛选原则，训练要素，以及作战技巧，还从视察气象、记录天气季节改变等等，以及兵器的探讨和应用实操…。不行否认，戚继光不管是在那时还是当代，都属聪慧上进、睿智威猛的将领。首辅张居正，他是一个优秀的政治家、改革家。人前维护的过于完备的形象，有才华和道德准则，然而，玩弄权术、贪污受贿、沉迷美色，这种人前人后的显明对比，导致了生前的繁华和死后的倒塌，让人内心非常困难。不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归。首辅申时行，虽然中庸、协调众官，深得万历皇帝的信任，是因为前任首辅张居正太跋扈，弄的“官不聊生”而申时行审时度势，才得以安生，但也落得个遭弹劾和辞官归田的结局。思想家–李贽，思想特立独行，然而所属的生活时代政治凝固，朱熹的理学和王阳明的心学派纷争，李贽的自相冲突实质上就是理学和心学的冲突。这样的一个冲突体，导致了最终的在监狱里自杀结局。最终一个是我们的万历皇帝。从小接受严格儒家教化，熟读经史，敬重天道，孝仿祖法。后来发觉了对自己严格说教，自己非常敬重的首辅张居正的虚伪面，发觉了人性的伪劣，以及对整个道德体系无能为力的局面，起先了他的消极怠工，从而导致了整个决策机构的缺失和散漫。万历皇帝可以说是代表一个体系的文化和价值观。虽然他有变革的激情和情怀，但是在如此的体系下，他也只能用悲观和无为来做无谓的反抗。当一个人口众多的国家，个人行动全凭儒家简洁粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创建性，则其社会发展的程度，必定受到限制。即便是宗旨和善，也不能补助技术之不及。——《万历十五年》单个个体的悲剧，汇合成立历史时代的悲剧。以道德为纲绳，引导一个执政党去实施政法，最高旨意是礼法，任何人逾越不过。就不得不一步步走向灭亡了。这本书语言平实，没有华丽的辞藻和生动的描绘，逻辑和蕴涵的寓意却不似语言那么简洁，它不是精致的点心蛋糕，它是相当于咀嚼荞麦面包，原汁原味无添加，个中味道得自己体会。诚然，道德是基础和根源但不是万能，更不是法律。一切问题首先需从法律的层面去考虑，再延长到道德层面。所以，当一个人口众多的国家，个人行动全凭儒家简洁粗浅的又无法固定量化的原则限制，而法律又缺乏创建性和好用性，则其发展程度必定受到限制，即便是宗旨和善，也不能补救技术之不及。延长思索：大家都一样认为的潮汕人是东方犹太人，有着主动勤劳的本质，好客豪爽讲信用。但是，有一句话叫做“诞生入死”，被偏解成了出门才会生，而回籍则会死。也就是得背井离乡在外打拼，也的确见识过老一辈的前辈们都是精英，兢兢业业，成就一番事业，在家乡的却是安逸悠然喝着功夫茶过着美滋滋的小日子。了解潮汕的人肯定会知道，这是一个讲究人情礼节的群体，有肯定的道德水准和风俗习惯，来作为生活以及处事的纲本，而在外的潮汕人，融入的是一个以法律为依据的环境，先有法律再讲人情，而不是用人情来道德绑架法律标准。所以，这就不难明白为什么离开家乡出外的人会比较胜利的道理。《万历十五年》读书笔记2初读《万历十五年》，幸而，