2022《不跪着教书》读后感.docx

2022《不跪着教书》读后感《不跪着教书》读后感13篇仔细读完一本名著后，你有什么总结呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我为大家收集的《不跪着教书》读后感，欢迎阅读与保藏。《不跪着教书》读后感1为了青年老师的成长，学校举荐我们看一本书《不跪着教书》。一起先我感到特别新奇,教书和跪着是什么关系呢？带着这份新奇我细心地阅读了吴非先生写的这本书。书中没有那些晦涩难懂、拒人千里的理论，而是对教化现象的反思或教学随想，是和同行或学生的对话。那充溢真真实切、实实在在的对人、对教化的酷爱，使我看后久久不能安静。虽然还没完全内化，但是也想谈谈自己的感受。原来“跪着”，意为老师没有自己独立的思索，意为趋炎附势，意为为名利而失去老师的责任，意为同流合污。书中有一段话始终萦绕在我耳畔——“想要学生成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神，他的学生会是什么样的人呢？”这段话发人深省，我不由得思索：老师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”？书中多次强调不管是学生还是老师都要坚持读书，擅长思索。“只要读书，什么都好办”，“要让自己的学生精彩，老师必需精彩；想让学生多读书，老师首先应当多读书，自觉地多读书”，“学生超越老师，是教化的胜利，也是教化的希望；然而假如老师太简单超越，我看真不是什么幸事”……书中的这些话深深地触动了我，让我的心为之一颤，作为一名老师，我觉得自己还有许多不足的地方，读的书还太少，思索的深度尚浅。校长常常提示我们应当博览群书，但是，自己却经常以忙、累为借口推脱。事后我反问自己：要给学生一杯水，你打算好一桶水，甚至源源不断的水源了吗？尤其是书中讲到现在的老师普遍缺乏思索，只知“埋头苦干”，不知“刚好反思”，对教学中出现的问题往往视而不见，缺乏深度的思索。想想自己也一样，有时常常意识到了问题的存在，但没有刚好去反思，时间过了也就忘了。现在我告知自己“思索也会成为一种习惯”，长期的缺乏思索老师就会成为教书的机器，所以从现在起先我必需激励自己多思索。我要多思索，最好用的方法就是仔细地读书，不停地读书，恒久地读书，从书籍中吸取教化才智。老师不读书，就没有教化志向、教化信念、教化思索、教化活力、教化创新，一句话：老师不读书就没有教化生命。老师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！不跪着教书，是一个老师最初的姿态，也应当是一个老师终生的姿态。《不跪着教书》读后感2清晰记得我与这本书第一次见面的情景，上完第一节数学课，来到办公室，就见到同事的办公桌上有一本书，题目很吸引我的眼球--《不跪着教书》，迫不及待的捧起书来端详它一番，“想要老师成为站直了的人，老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这两句话深深地触动了我。跪着，趴着，还是站着？一个重重的问号敲打着我的脑门。作为一位一般老师，第一次面临这个思想炮弹的轰炸。我在心底深深地追问：怎样做到不跪着教书呢？不跪着教书，首先要有站起来的志气，要有视野的宽度、学问的厚度、思想的深度。老师的人格独立了，才能给学生良好的示范；思想独立了，才能教会学生用才智去怀疑，去推断，去立论，去创新！“我漂亮，因为我思想。”“只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。”只有老师的思想光明才能烛照出学生的精神绚丽，只有老师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有老师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有老师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。试想，假如老师不能坚持独立的见解，只会唯唯诺诺，学生又怎么能够独立思索，怎么能够形成独立的人格呢？不跪着教书，其次要有执着的教化追求，视教化为事业，视教化为希望，视教化为志向，视教化为信念，视教化为生命。而不是把老师的职业当作谋生的手段、谋名的台阶、谋利的渠道、谋权的踏板。因此，作为老师，要像张思明那样专心去营造局部的晴天，要像李镇西那样全身心地践行着自己“民主、科学、特性”的教化志向，要像窦桂梅那样执著地为学生的生命奠基，要像霍懋征那样用满腔的爱心去唤醒、呵护、雕塑学生的心灵……不跪着教书，还要有超群的教化才智。肖川博士指出：“教化才智只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”所以老师要有“心”：爱心、和善的心、怜悯心、感恩的心、纯净的心；要教会学生拥有和善，懂得感恩，懂得怜悯，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用才智启迪才智，专心灵触摸心灵！“想要学生成为站直了的人，老师就不能跪着教书。”吴非是这样的一位有着独立人