2022《世说新语》读书心得_1.docx

2022《世说新语》读书心得《世说新语》读书心得当我们积累了新的体会时，将其记录在心得体会里，让自己牢记于心，这样我们就可以提高对思维的训练。那么心得体会究竟应当怎么写呢？以下是我为大家收集的《世说新语》读书心得，欢迎阅读与保藏。《世说新语》读书心得1最近读了一遍《世说新语》，内心颇感世事沧桑变换之快。在这纷繁的世界上，坚持一颗平常心是何等重要，可想而知。我非常观赏那些在乱世中还本领挽狂澜的人物。这些人物都有自我独特的才能。我观赏他们的特性。或许有的人会说这些人都太怪异了。是的，我也承认他们的行为怪异。但我更看重的是他们的本领。我观赏他们的魄力。读过这本书后，我感觉到了自我行为的随意性不强。当然，我是情愿做一个真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我将来乃至终生都要追求的人生境界。这本书中有很多经典的故事是值得我们去深思回味的。我愿与大家共同共享我的读后感。我觉得这本书中的很多事情好像在我们身边发生过一般，闭上眼你就能想得清清晰楚。我们不会觉得这些事离我们太遥远了。的确是这样的，假如细细想想，还真的是这样。可是我在那里要说的是我最近发此刻我们的生活中发生世说新语中所述的事简直是太正常了。这是我读后全部所思的地方。这本书中的故事有很多启人深思的地方。我本人是很喜爱读这本书的。比如书中的乘兴而来，无兴而返。这个故事就挺有意思的。这个故事告知我们的是在我们在做某件事时，我们能够依据我们自我的真实须要去确定我们是否必需要做或是短暂不做。我们完全有对所要做的事做出我们做与不做的确定。这是我们每个人都有的权利。没有人能够干涉我们的确定。只要我们做的合乎我们自我的意愿，没有违反常理，我们的确定就值得去做。《世说新语》读书心得2王徽之居山阴，夜大雪，眼觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐寺》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!”——《世说新语·任诞》王徽之因兴而行，又因兴而返，不为目的所羁绊，好像那挥一挥衣袖不带走一片云彩的潇洒。徽之曰：“我本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!”古人所说“不为外物所役”，王徽之做到了。目的是何物?是实质的，是人们所想达到无法理解了。的，可这个东西在王徽之眼里还不及那突发的诗兴来得重要。因兴而去，兴尽而归，这原来是一件很正常的事情，但是这件事若是支配在赶了一夜路，已站在目的地门前的大前提下，这就让世俗里的人古人尚不能解，那么放在现代呢?在“时间就是金钱”的时代里，成天忙着挣钱的人们是不会白费劲气做这件毫无实质收获的事。制定一个目标，为达到目标而努力，不达目的善不罢休，这就是现今以物质至上的观点。但是我们换个角度看，效率、结果当然重要，可我们真正获得的东西是从过程中得来的。在这个过程中，我们有欢乐，有哭泣，有感动，有无奈，或许过程是漫长的，但是我们乐在其中，品尝了苦尽甘来，比起最终那个干巴巴的目的，这个过程真的是浪漫得多。而相较于王徽之那个时代，现今社会要困难得多。金钱、权利、地位、荣誉，人们追求地更多，同时所羁绊的东西也会更多。人们被这些东西绑起来了，只能缩手缩脚的活于世中。再说说如我一样的学生吧，对一个穷书生，一个身无长物的学生来说，学习本该是一件单纯的事情，可有哪个学生会为了学习而学习呢?种种外界因素让我们的身心乏累不堪，只为得到那一纸成果单，可真正学到的又有多少东西呢?学习变得不再单纯，剧烈的目的性，它早已变得是面目全非了。就像一只待宰的羔羊，每个人都可以给它来上那么一下。中国的高考制度，在家长，老师，学校“同心协力”下，胜利的把学习死死的绑在了那单调的阿拉伯数字上。学习不再是我们自己的了，他变得好像与每个人都有关联，老师、家长的期望，学校的升学率，这些都与我们的学习紧紧相连。在我们身上背负得越多，最终的目的也就越重要，这就像是层层的堡垒，我们被它困住了。那么何时我们的心灵与肉体才能得到释放?其实答案可以是：随时。我们虽不能变更社会现状，但是生活与学习的心境是由自己支配的。只要我们能够做到自我解放，在过程中获得自己的欢乐，那么即使不能做到王徽之那么潇洒，也可以让心灵得到休憩与释放。有句话说“心有多大，舞台就有多大”，得到或许不是满意，不得到或许并非就不能满意，是否自我感到满意，只有自己知道。放快乐扉吧，让我们飞得更远。《世说新语》读书心得3看到《世说新语》的书名，就稀里糊涂的有一种“高大上”的感觉，甚至认为这是一本现代书。但事实并非如此，据说《世说新语》编于南北朝时期，是一本收录历史故事的书。最终拿到这本书，我翻了翻，却有了一个“重大发觉”——啊?这本