2022《乌合之众》读书笔记_2.docx

2022《乌合之众》读书笔记《乌合之众》读书笔记看完一本名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是我帮大家整理的《乌合之众》读书笔记，欢迎大家共享。《乌合之众》读书笔记1法国社会心理学家古斯塔夫?勒庞的著作《乌合之众》是探讨群体心理的开山之作，是值得多次阅读、思索的作品。这本书其实在探讨生阶段就已经读了一次，但是再读一次的时候，又有了新的不同的感觉。最近看之前读过的书，都会萌发出新的之前从未有过的感悟，常读常新。书中对群体及群体心理的特征进行了探讨，如群体的冲动、易变和急躁，群体的易受示意和轻信等。由于群体所屈服的冲动因素是多种多样的，群体也就极为多变。书中写到集体中示意的传染性会瞬间形成这个群体感情的一样倾向，因此群体便在毫无目的的状态下听从于全部外界的示意，缺乏自己的主见与推断、没有批判精神。这让我想起初中时的一件事情，可能在现在看来，我由于自己的不作为，也成为群体中的一份子。一个爱告状的女生，被班上男生无意中发觉，从今在我们班受到了排挤。当时我们班一个特别强势的女生对她进行了“教化”，其实就是质问她为什么要将整个班级的小隐私告知班主任，当时这个强势的女生问我，要不要参加质问的队伍，可能由于小时候家庭极为严苛的教化，我选择了拒绝，可能假如自己不坚决，就会鬼使神差的成为群体中的一员。虽然我也是唾弃这种爱打小报告的人，但是让我站在道德的制高点去质疑，我也做不到如此。这样想来，历史上不论胜利与否的农夫起义、群众游行等革命群体的行为，也不肯定是事先就有高瞻远瞩的安排的，或许他们是更倾向于本能的行为。他们只是受到了一种群体的鼓动，让他们变成了一个情愿为了国家浴血奋战的人。作者在他那个时代所预言的：“我们即将进入的时代，无疑将会是一个群体的时代。”如今的信息时代，也分布着各种群体。伴随网络发展而来的除了惊人的信息量与便捷，还有网络上的“键盘侠”，他们在网络上毫无顾忌谈笑自若，语出惊人，但在层出不穷的网络暴力事务中，他们也是“伸张正义”的主力军。在虚拟的网络世界中吸引眼球本身没有毛病，但一旦被有心人利用，形成极端观点，就易形成群体性网络暴力事务，进而对他人造成不行挽回的损害。这让我想到，自己关注的一个公众号，学术与社会。当然现在已经改名了，这个教授当时被指控猥亵女学生，网上一片的谩骂声，大家都在网络世界中讨伐着他，但是事情过去一年多了，似乎事实真相和网络传言好像不一样，但是大家所关注的不再是真正的真相，而是他们所情愿信任的真相。韩国是一个偶像群体特别浩大的国家，同时也是粉丝群体异样浩大的国家，大家在学生时代，或多或少都受到过韩流文化的影响。初中，能拥有一本韩流杂志，在我读书的时候都是特别抢手的事情，但是我更多看到的是，他们居高不下的偶像自杀率。有这么一种说法，韩国粉丝的容忍度比起中国粉丝容忍度，简直一个天上一个地下，只要韩国偶像有一点失格，那么肯定会成为粉丝群体的抵制对象，他们肆意的发表自己的看法，有对有错，但是有时候无形中变成了一把利刃。“个人一旦融入群体，他的特性便会被湮没，群体的思想便会占据肯定的统治地位。”一个人不能没有独立的思想，更不能被他人的思想掌控，那是很可怕的一件事。但这也不代表个人要脱离群体，终归纯粹的个人实践活动是不存在的。人这一生都是生活在群体中，从上学的班级学校到工作中的同事挚友，都处于群体生活当中。适应所处的环境是很有必要的，但不是单纯成为一个被群体驱动的机器，而是要努力提升自己为一个有独立精神、自由思想的个体。“独立之精神，自由之思想”是针对探讨学术说的，但我想这种价值取向也同样适用于将自己与野蛮群体区分的个人追求，恒久恒久不要成为乌合之众的一员。《乌合之众》读书笔记2这本书很短，是一百年前的书，应当属于启蒙运动的读物，西方的文艺复兴运动和启蒙运动都是伴随着两次技术革命而起的，正因为西方的现代化比中国起步早几百年，中国改革开放后才逐步赶上，但是2个世界的差距还是很大的，尤其是理念上。乌合之众多引用法国大革命的时间，当然提到了拿破仑和巴士底狱事务。乌合之众说的是集体无意识，民众是盲从的，野蛮的，不理性的。当然人有时候就是这样，有社会认同的倾向，会迷失自我。虽然我看这本书一知半解，但是也看完了。《乌合之众》读书笔记3假如我们承认马克思关于“历史是由人民群众创建的”的论断是对的，同时承认古斯塔夫·勒庞在乌合之众关于“群体在心理学上是无趣、无知、无理性且简单被利用的”。那么我们就可以轻易的明白为什么某些人总是强调“这是人民的选择”或者说“这是历史的选择”了。其实在读这本书前，我对于马克思关于“历史是人民群众创