2022《二十四孝》的读书笔记_2.docx

2022《二十四孝》的读书笔记《二十四孝》的读书笔记7篇当品读完一部作品后，大家肯定对生活有了新的感悟和看法，为此须要仔细地写一写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？以下是我为大家整理的《二十四孝》的读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。《二十四孝》的读书笔记1每望见小学生欢欣鼓舞地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精致，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他华蜜，给我们的永逝的韶光一个悲伤的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满意他无趣的爱美的天性。昨天看这个，今日也看这个，然而他们的眼睛里还闪出醒悟和高兴的光辉来。至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得怜悯。他被抱在他母亲的臂膊上，高兴奋兴地笑着;他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子?”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟;孩子是才生的，并没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺!”赏析:是鲁迅先生的回忆性散文集,其中《二十四孝图》给我影响最深。文中主要是批判封建孝道观念，(读后感)读来胜让人惶恐，不仅觉得就是观念与当今所持看法不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对“妨害白话者”，看法尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童想象力的。从“我的小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满意他无趣的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么宠爱，这就是白话。接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。选文分析了“郭巨埋儿”的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作好玩”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的.倾向予以了尖锐的抨击。《二十四孝》的读书笔记2古人云：“百善孝为先”，孝敬父母是中华民族的传统美德。父母把我们带到这个世界上来，把我们抚养长大并教化了我们……“谁言寸草心，报得三春晖。”父母的哺育之恩儿女们恒久报答不尽。然而，如何孝敬生养我们的父母呢?等到儿女们事业有成，给父母买豪宅、买汽车才算孝敬吗?不，不要等，孝敬父母就要从现在做起，从点滴做起。中外古今，都有孝敬父母的典范，早在我国东汉末年便有“黄香孝亲”这一历史佳话。黄香生于一个贫苦家庭，到了夏天，非常闷热，使人晚上难以入睡，于是黄香每到睡前就给他的父亲扇凉，直至父亲睡着。他强顶着困意为父亲扇凉快，不正是孝敬父母的体现吗?不错的，孝敬父母其实说易也易，主动做些自己能做的小事，不让父母们烦心和过度操劳，不就是很好的“孝”吗?古人用他们的行动指引了我们该如何孝敬父母。这让我想起一个真实的故事：在一个偏远山村里，有一个穷苦的三口之家，父亲因病失去了劳动实力，每天离不开母亲的照看，家里就靠儿子为别人放羊维持生存。儿子到了10岁还一个字不识，他想上学。母亲确定拿出全家积蓄“供应”他，孩子临走时跪着对父母发誓，他肯定学成才，将来报答父母。于是，他走出了大山。他几十年勤奋刻苦，时刻牢记要报答父母，凭惊人的毅力精彩完成学业，并且在科研方面取得杰出成果。当他自感有实力报答父母时，他的父母早因贫困而双双去世。跪在父母的坟前，苦涩懊悔的泪涌出眼眶……他全懂了，但太晚了。后来，有记者采访他时，问他对当时的选择是否懊悔。“我非常懊悔。”他说。“为什么?您假如当时不上学，今日您可能还在放羊呢!”记者问。“因为我没有做到人最基本的事——孝敬父母，后来的一切都是以牺牲父母为代价的。”这位科学家把孝敬父母推迟到他事业有成之后，结果怎样呢?多么惋惜呀!明显，他不是不想孝敬父母，而总是感觉机会没有成熟。正是这种等待，给他带来了恒久无法弥补的缺憾。让我们从中吸取教训，孝敬父母不是一个多么远大的目标，万万不要只在心里盘算将来如何尽孝，而眼前可以为父母做的事却不做，将来不肯定有机会啊!人世间没有懊悔药，为了不让悲剧重演，我们肯定要从现在起先，从点滴做起，孝敬父母。不单单在中国，德国思想家恩格斯同样是孝敬父母的典型。他父亲去世后，留下了一笔可观的