2022《伯牙绝弦》教学反思_5.docx

2022《伯牙绝弦》教学反思《伯牙绝弦》教学反思15篇身为一名人民老师，我们须要很强的教学实力，写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来，写教学反思须要留意哪些格式呢？以下是我细心整理的《伯牙绝弦》教学反思，仅供参考，欢迎大家阅读。《伯牙绝弦》教学反思1始终对上《伯牙绝弦》这课充溢了期盼。听过两位老师执教这课，特殊是去年听的这堂课仍让人回味无穷，记忆犹深。两位老师共同的特点就是指导了学生把文言文读好，读出韵味；同时注意了对学生理解文言文的方法指导；还有个最吸引人的地方就是以情去感动学生，让学生沉下心去感受伯牙在知道钟子期死后断琴绝弦的哀痛中，从而领悟到了知音所包含的深远含义。借鉴胜利者的教学方法，我也确定实行这样的教学方法，先指导学生把文言文朗读正确，生字读准，断句正确，然后引导学生去理解文言文，在理解的过程中放手让学生自学，分组学习，让他们自己驾驭学习的方法；最终解读知音的深刻内涵。教学流程还算流畅，教学环节环环相扣，学生的学习爱好比较深厚，特殊是朗读文言文的爱好很高，读得摇头晃脑，有滋有味的。但是我觉得缺憾的是有的学生从入课到最终都没有读出那种味道，读的时候感觉断句的地方是一个字一个字数过去的；其次是有个句子的断句“伯牙谓世再无知音”学生驾驭的状况不太好，他们也知道该在什么地方断句，但是读的时候不知不觉就把“谓世”两个字连在一起了，让我不理解的是一个成果很好的女孩子，你给她订正多少遍都没用。课后我想，造成这样朗读的缘由也许有两个，学生的朗读习惯和学生的语感的欠缺所导致的吧。另外在教学中显得不足的是学生在领悟知音内涵的时候没有深刻的内心感受。“知音难得”，“知音难求”，由于学生没有生活阅历做基础，他们难以理解这种“难”的程度，更难以理解求得知音后内心的满意，欣喜，特殊是在得到知音又失去知音后的那种无望与凄凉更是学生难以理解的。教学中，老师应当实行有效的课件协助教学，将学生带入到那种情境中，使学生产生心灵的共鸣！我记得我看过一位老师的执教的这节课后我曾产生了这样的恍惚“整堂课给人的感觉就是老师非老师，而是伯牙子期的又一个知音。他在给人们再现高山流水这个千古流传的故事。他是导演是主角，但是他不是独角戏，而是在引导一班孩子一起为大家深情演绎。”这样的教学意境的确是让人叹为观止！教学之路漫漫，探究之途更是漫漫！《伯牙绝弦》教学反思2《伯牙绝弦》一课是我今年刚刚接触到的一篇新的文言文。全文仅有77个字，而这77个字里却讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。可见这77个字的背后有着多么深厚的人文内涵呀！通过这一节课的设计和教学我有许多收获，谛视自己的这堂课，还有些许不足，总结自我才能提高，反思自我才能向更高的目标迈进。每次面对新的文本，我首先考虑的不是设计，而是反反复复地对文本进行透视：本文是一篇文言文，选自《列子？汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙擅长鼓琴，钟子期擅长悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙哀思欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传闻，人们把特别了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比方乐曲高妙或知心挚友。本文是文言文，学生其次次学习文言文，虽然有了一点浅显的相识，但对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度，因此这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习，理解文意，同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，感受挚友间相互理解、相互观赏的纯真友情。一、创设情景、人文共鸣。经过反复斟酌，我紧紧抓住“知音”这个情感线索，在多个环节进行了细心的设计。1、从图引入，让学生看图介绍俞伯牙和钟子期，了解他们身份地位的不同，向学生渗透真正的知音是没有身份地位之分的。2、于永正老师说：“书不读熟不开讲。”在这节课的教学中，我指导学生首先将文言文读通，再通过范读引导学生将文言文读出节奏和韵律，个别读、男女生读、全班读，直至学生读到烂熟于心我才开讲。紧紧的把理解与朗读相结合，通过对朗读的指导达到情感的升华：文章的前半部分，用迁移法，通过对“善哉”的理解和指导引导学生要读出泰山宏伟磅礴的气概和江河的一泻千里，指导学生读出知音间的默契；文章的后半部分，引导学生带着对伯牙孤独、孤独，无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。3、结合自己能娴熟运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件，这些课件在理解主要内容上恰到好处地点拨学生、启发学生。在创设情景上又起到了烘托气氛的作用，在想像时播放的美丽画面，给人以美的陶冶和享受，仿佛使学生置身于大自然中。教学中播放《高山流水》音乐，那高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心