孤独600字精彩话题作文.docx

孤独600字精彩话题作文生，如夏花之绚烂：死，如秋叶之静美。——《飞鸟集》夜凉如水，漫过霓虹后的空旷，大院坐在谢幕的舞台上，分享着风的秘密和灯的寂寥。凝视着王家依山而建的森严古堡，抚摩着精雕细琢的砖石，呼吸着百年不变的腐朽，梦在这戳穿往事的夜里，漫过记忆的警戒线，去扑灭己不可见的星火，泪在心底跟随而来，震动了每一根神经，引出潮水般的阵痛。黄土飞扬的官道上，一支商队行进着，牲日的嘶叫，车轮的轰隆，装饰着秦晋大地的富足。车窗上的雕花，体现着主人的殷实家产;羊皮袄子，诉说着西北人民的勤劳;闪着青光的藏刀，警示着晋人的剽悍。来往于太行山与大青山间，连接着四合院和蒙古包，带出关的，是大米、食盐，还有一路赞叹的目光：带入关的，是驼绒、毛皮，还有一身烧刀子的凛冽。人红灯笼高高挂起，深院独宅中道不尽的温柔春意;人红灯笼高高挂起，一个学而优则商的理想;大红灯笼高高挂起，票号镖局令人不安的繁荣;人红灯笼高高挂起，徽商嫉妒艳羡的目光：大红灯笼高高挂起二以土地并不肥沃的晋中为据点，晋商向四面八方扩张着他们的领地。呼和浩特、莫斯科、哈尔滨、苏州、杭州、人阪、东京……一个又一个商业重镇，在“平祁太所”的银票前低卜了曾经高贵的头颅。一座座象征着财富和地位的“大院”，负载着商业帝国的梦想，崛起在三晋人地上。流传百年的“儒商”传奇，仍能让人感受到盛世的余韵。我却无法想象，人漠棍眼的金黄，和人海威严的深蓝，如何能被放在一个地方商业集团的手里，把玩，富不过三代。碧血黄沙，昔日森严的古堡中，如今己不知是准在反弹着琵琶。漫天飞舞的烟花，并不是为准妩媚，只是醉眼看花，花也醉：席卷万里的黄沙，最终没人为他憔悴，缘聚缘散间，他独自体会着缘之如水……晋商把辉煌从垦九边延续到抗日战争，历时两百年，己经创造了奇迹，却仍然无法逃脱盛极必衰的命运。在命运面前，有人抗争过、奋斗过，但这一切都是徒劳的。人才辈出，但阎锡山、孔样熙都救不了山西，那条比各地的铁路都窄的铁路，非但没有保护地方经济，反而成了晋煤外运的最人障碍，二十世纪的山西，只好在血管阻塞的顽疾中，苟延残喘。孤独600字(二)此时此刻，环顾四周，一间陋室，一张破桌，一盏青灯，一杯清茶，一支笔，一张纸，所有的“孤独体”因为一个人，而显得并不孤独。孤独，是一个矛盾体，有人喜，有人厌，有人生来追求热闹，有人生来喜于肃静。孤独有时可以代表一个人的懦弱，有时又可以象征着强者的一份勇气;孤独有时是自身对世界的一种否定，有时又是灵魂背对着凡俗和诱惑与上苍的一次心灵的诚挚交流。有人说，孤独的人成不了大事，可偏偏孤独又是创造力和想象力的源泉。此刻，不由得想起了一句歌词，因为太美，将其牢牢的记下：孤单，是一个人的狂欢;狂欢，是一个人的孤单。我不禁想问，那些看似孤独的人，内心是否犹如火焰一般澎湃，那些看似身处世界的中心，被众人簇拥的人是否就真的与孤独绝缘。倘若将一群认为自己孤独的人聚集到一起，分享自己的孤独历程，他们还是否依旧觉得被全世界抛弃。到底何为孤独，到底为何孤独。有人说，孤独就是一个人的生活，是渴求陪伴而又不得的寂寞。“寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门”是思妇一个人独守空闺的寂寞，是日复一日盼相守，年复一年恐白头的伤愁，她们确实是孤独的，可仅仅是因为她们是一个人吗?诚然，答案是否定的，是因为她们要眼睁睁地看着心心念念的爱情即将化为百年的孤寂，看着她们多年来积攒的所有苦涩的孤独，最终都无法化为归途。爱情是什么，是人们精神世界的一部分，而思妇之苦正在于她们的思念无人知晓，当一个人的精神与思想无法获得世人的苟同，那么其生命的历程也就愈发的艰苦与酸楚。故而，一位思妇的离愁实则孤独的一个缩影。孤独，实则是一个人思想的孤独，心灵之河的干涸。正所谓“一树一世界，一花一菩提”，为何他人的孤独都显得是一种生命的享受，一种禅化的诗意呢?实则，孤独并非孤独，只是你不知如何战胜孤独。李白走了一条不事权贵的人生道路，倾其一生都没法在政治上一展宏图，但李白偏偏将其活成了最不孤独的模样。他将自己的孤独写于诗中，浑于酒中，他将自己的清傲与不屑，藏于他那豪放飘逸的文字之中，他成功的让所有人了解了他的孤独。从此，整个世界都是他灵魂的支持者。与此相似，莫属王安石不可。身处一朝宰相之高位，大力推行其变法运动，在他变法运动中所体现的时代价值是集社会独立性与稳定性于一体的，放到现在，都发挥着巨大的普世之用。可是他太伟大了，伟大到他的思想与那个时代显得格格不入，伟大到连苏轼等一类名垂千古的历史人物都无法准确的预见其变法的先进性。王安石孤独吗?他当然孤独，但他懂得坚持，他有着一股“纵使千万人不与吾为伍，吾也与吾为友”的信念。纵使结局以失败告终，可这又何尝不是一种变相的成功，这是一种常人都无法领略的成就感——战胜孤独。至于当代“于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣”的徐志摩，“我一个人思念我们仨