2022《八佰》观后感_58.docx

2022《八佰》观后感《八佰》观后感13篇当仔细看完一部影视作品后，从中我们可以汲取新的思想，这时候非常有必需要写一篇观后感了！那要怎么写好观后感呢？下面是我帮大家整理的《八佰》观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。《八佰》观后感1八佰》这部电影，我觉得特殊有意义。1937年淞沪会战末期，国民革命军第88师524团留守上海四行仓库，与租界之间只有一条河的距离，他们孤军奋战4昼夜，造就了罕见的被围观斗争。这些人有从乡下来的青年和孩子，原来想见识大上海的繁华，却被误当成逃兵；也有主动领军饷，消极上阵的老兵油条，不幸成了敢死队的一员，这些原来习惯于置身事外的形形色色的中国人被迫经验了这场战斗。电影的前半段河的这岸是“满目萧然”，河的那岸却是“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，这一反差的确让人心酸与生气。“天堂”充斥着愚昧与麻木，“地狱”充溢了不屈与坚守。“天堂”是精神上的地狱，而“地狱”承载的却是我们这一民族的脊梁。他们都是一般人，是农夫，有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地，还有个素未谋面的媳妇儿；小湖北家里的晚稻还没人收；端午还没照过相，想坐船去远方；羊拐过了小半辈子还没碰过女人；老铁家里还有年迈的老娘和儿子须要人照看……电影赐予了这些小角色足够的支撑和理解，没有人不怕死，都是肉体凡胎，斗争之下谁还不是个“种地的”，但是中国这块地，只有我们自己能种，这是恒久不会变更的道理。在经验斗争的“洗礼”，他们在成长在蜕变，使得他们各自的角色更加丰满，立体。一个战士身上绑满炸药，留下血书，跳进日军的铁甲阵，接着其次个，第三个……他们一个个报出自己的姓名籍贯，慷慨赴死，尤其最终那一句撕心裂肺般的“娘，孩儿不孝了”干脆将人心情的进度条拉倒了顶点，自古忠孝两难，“国人皆如此，倭寇何敢”亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮，也是一个转折点，把斗争中一般人奋起抗拒的成长和觉悟都立了起来。透过屏幕，我仿佛置身其中，这些英勇的战士，民族的英雄，用鲜血、用生命唤醒了我。在这部电影中，没有精确的主子公；准确地说，每一位奋战到最终的战士都是主子公。导演以《八佰》为名，我想不单单是指这八百将士，更是想传达一种精神。让我们看到了斗争中的人性光辉，他们是英雄也是人，直视斗争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际，他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。我们经验了xxxx年这么多事情，最值得歌颂的就是各行各业的“平民英雄”，参加抗疫的每一个医护，参加抗洪的每一位战士，他们所做的，何尝不是对“八佰精神”的一种传承。如今，四行仓库的旧址依旧矗立在苏州河畔，经验了岁月的变迁，当时斗争留下的痕迹仍旧清楚可见，亦是在警醒我们——山河已无恙，吾辈当自强。《八佰》观后感2当我成尘时，你必能望见我的微笑。——题记有句话说得好：“天堂离地狱只有一步之距。”电影里的800壮士也正是如此。在第一次看这部电影之前，我也听说过一些关于800壮士的故事，但看完电影之后还是会忍不住落泪。1937年，抗日时期，中国在淞沪斗争最终只留下了一个师的军力去打后卫，反抗上海日军，最终却零零散散只剩了几百人。他们只有400多人，对外却宣称有800人，而他们的志气和力气也远远不止800人。日军用完了一切非人的手段，但他们一次次的扛了下来，用行动告知世界，中国人还没有放弃！四行仓库在苏州河的一岸，而另一岸是租界。开头，我看到了那些租界里的国人如鲁迅先生笔下一般的麻木不仁：夜晚的租界依旧灯火通明，仿佛对岸的斗争不存在一般，有些人竟然还在赌博，这也是将诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”表现的淋漓尽致啊。电影中，端午和小湖北都是孩子，他们在影片的最终都“醒了”，成了当时的勇士，他们的举动与影片中的老算盘和一个老头形成了显明对比。前者心中刚起先还在各种纠结，最终也为国家献出了自己年轻的生命，后者为了自己活命，想尽方法逃离战场。最终一战时老算盘看到对岸的战况，他下了车，也去岸边望着，虽然只有一个镜头，但忍不住让我产生遐想，他是不是懊悔了？他是不是也想回到对岸，帮助他们去击退日军？他是不是也“醒了”？电影中还有一个情节：日本人打算摆好钢板阵，向四行仓库进行攻击，于是那里的战士个个都绑上炸弹，跳到日本人的阵形里，才使日本人撤退，爆炸声响彻天际，对岸租借的人也是非常惊异，日本人说好的三小时攻下四行仓库也不了了之。他们跳下楼时我非常惊羡，世界上真的有不怕死的吗？没有，他们也怕但他们却有舍己为人、前仆后继、奔赴战场的精神，这是最珍贵的。前年暑假，我和家人一起去了上海旅游，自然也去到了四行仓库的遗址。现在回想起当时的场景，依旧很清楚破烂不堪的墙体，上面有一堆又一堆被