虚名与实惠800字议论文5篇.docx

虚名与实惠800字议论文5篇英国哲学家杨格说过：“荣誉不是依仗名位得来的，一个人尽管职位很低，无钱无势但他的名誉却可以架于千万人之上。”英国的著名哲学家培根则指出：“有些人在他们的行为中力求光荣与荣誉;这种人通常虽是很受人的议论，但是很少人是在内心羡慕他们的。”有些人雨上述的这依流人相反，他们掩藏他们的才德，使之不外露，因此他们在一般人的意见中是被估计过低的。假如一个人能做成一件人家未尝试过的事，或者是一件经人尝试过而被放弃了的事或者是别人也做成了一件更难更高的事的人得到更多的荣誉。这就告诉我们，名誉的取得必须靠实实在在的干，靠创造性的工作和人们看得见的业绩，比如那些大发明家，大科学家，大文学家以及奥运会的冠军等等，他们中有的尽管不善言表，不愿接受记者的采访，但他们的行为在人们的心目中树立了令人敬慕的形象。相反，有的人极力标榜自己，自吹自擂，但适得其反，人却嗤之以鼻!当然，也有的人诚心要荣誉，或者弄虚作假骗荣誉，有的把荣誉称号作为送人情，心理安慰的手段，更有甚者，把荣誉称号明码标价，公开出售，这不仅仅是对社会道德的庸俗化，可以说是对人类精神文明的亵渎，所以，我们看一个人具有的某种荣誉，不管其牌子有多大，关键看是否真正对社会作出了贡献，正如希腊哲学家亚里士多德所说：“一个人的尊严并非获得荣誉时，而在于本身正值得荣誉。”也就是说“无论用什么方法获得荣誉，如果后面没有品德来扶持，名誉终必消灭。”荣誉本身也是责任。一份荣誉，十份责任。一个有健康情操的人，当获得某种荣誉后，兴奋之余，就是压力了。他要付出更多的努力，去玩成新的课题。他往往不是担心自己的荣誉低，被别人看低了，而怕“盛名之下，其实难副。”因为名誉过高实在是一种重大的负担“与其名誉在前，孰若无毁于后。”在某地举办的一次较高规格的评选先进活动中，有一才干突出者坚辞荣誉称号而不妥，有人问其缘由。答曰：“图虚名，招是非，不如流下精力干实事。”真正之名誉，在虚荣之外。“名誉像一条河，轻漂而虚肿地浮在上面，沉重而坚实的东西沉到底下。”如同稻田里的稗子一样，与名誉孪生的是虚荣。“虚荣心在人们的心中如此稳固，因此每一个人都希望受人羡慕;即使写这句话的我和念这句话的你都不例外。”这只是只一般人的正常心态，但虚荣心过强会给人带来无穷的烦恼。踏上虚荣的高阶，必定迈进自私的低门槛。能做到无己、无功、无名、心灵无所困扰，行为自由自在，人活着也就自由，逍遥了。虚名与实惠800字(二)人生路漫漫修且远，何以使之精彩。精彩不浮于表而敛于内，不秀于外而慧于中，弃虚名，洒荫凉，方可得其真谛。弃虚名，洒荫凉不是言语上的凿凿，而是行动上的义无反顾。漫步在美丽的樱花树下，便想起了日本作家村上春树。“我是一个独处者，在日本，我没有任何作家朋友。”村上春树如是说。他不慕名利，不好结交高贵，他一心保持自己的宁静，安稳于自己的世界，所以他才妙笔生花，为世人于文章中洒下一片阴凉。徘徊于炫目的电影前，铭记于脑海的是那个末代皇帝，那个八王爷，也就是演员陈道明。他曾在多部电影中担任重要角色，温文尔雅便是他的代名词，他也曾年少轻狂，但喧嚣过后便是一如既往的平静。他出身于书香门第，父亲是大学教授。他是个好爸爸，他顾家，厌恶应酬，滴酒不沾;他才华横溢，琴棋书画样样精通，他饱读诗书，季羡林赞他可胜任北大的研究生导师，与钱钟书是忘年之交;但他说他只是个戏子。他不喜虚名，只愿脚踏实地，他的身上散发着独特的魅力，并为世人洒下一片阴凉。轻舞在柔和的音乐声中，李玉刚便是那翩飞的蝶。李玉刚的玉面佳人形象，以及他圆润的歌喉使无数的歌迷痴迷，一曲《新贵妃醉酒》更是醉了不知多少人的大唐之梦。而他不愿做迎风盛开的花，宁愿在角落把根深深地扎在土壤里。他卸除了微博，不接受采访，他要留出时间去学习。他将中国古典元素与现代音乐巧妙结合，用悦耳的音乐为世人洒下一片阴凉。行走于世间的喧嚣声中，观看“善”的积聚，便忆起了“炎黄”张纪清。他无私，他无怨，他用中国人熟悉的两个字，掩盖半生的秘密。直到他在汇款时突发脑梗晕倒在地，汇款单上的两个大字——炎黄闯入人们眼帘时，人们才知晓眼前这位老者，就是连续捐款二十七年而不留姓名的“炎黄”啊!他感动了我们，更感动了中国，他用无私地爱为世间洒下一片阴凉。作家、演员、歌手、常人，四个不同的身份，四种不同的人生，“弃虚名，洒荫凉”六字便把他们联系在了一起。而现实生活中的我们也要如此，不被生活中所迷惑，踏踏实地向前走，才能始终如初，前行不止。弃虚名，洒荫凉，精彩人生可成矣。虚名与实惠800字(三)“只求虚名，不求实际”这是一篇文章中，唐伯虎对王好名的评价。多么简单的八个字，然而，这中间却包含了许许多多令人匪夷所思的深刻道理呢!王好名，就如他的名字一般，求得仅仅是唐伯虎的名，而不是真正的好画。他只追求一些虚假的外表的东西，虽然遇到了真正的唐伯