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2022《劝学》教案《劝学》教案范文九篇作为一名老师,很有必要细心设计一份教案,借助教案可以更好地组织教学活动。那要怎么写好教案呢?以下是我收集整理的《劝学》教案9篇,欢迎大家共享。《劝学》教案篇1教学目标:1.借鉴荀子有关学习的意义和学习看法的论述。2.驾驭并积累重要的文言文实词和虚词。3.驾驭本文出现的通假字、词类活用和特别文言句式。4.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。教学重点:1.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。2.驾驭重要的文言虚词和实词。教学难点:对荀子的学习观的理解。教学课时:两课时教学过程:第一课时一、导入新课“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟识的两个成语,这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习《荀子·劝学》一文,领会一下荀子是如何“劝学”的。1.介绍《荀子》荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判汲取各学派的思想学说,成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气概雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。2.题解《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和看法,反映了先秦儒家在教化方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。二、课文诵读1.老师范读课文学生订正自己预习时的读音错误及断句不当之处。2.学生自由朗读课文3.检查学生字音驾驭状况给下列加点字注音,并注明通假字(1)故不积跬步,无以至千里()(2)吾尝跂而望矣()(3)锲而不舍,金石可镂()(4)其曲中规()(5)虽有槁暴()()(6)则知明而行无过矣()(7)君子生非异也()明确:(1)kuǐ(2)qì(3)lòu(4)zhòng(5)yòu通“又”;pù(6)zhì通“智”(7)xìng通“性”4.指名2~3名学生朗读课文(分节读)老师提示:为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。例,第一段:“学不行以已”,应重读“学”“不”“已”,并且“学”后稍作停顿,即:“学/不行以已”,以下要依据文意自己确定重读,停顿状况。第四段,应留意一组一组的对比句,要把两种迥然不同的方法和看法读出来——严格按标点符号的停顿来读。5.分组齐读课文(通过读、听,强化记忆)三、课文分析1.探讨、分析全文的思路结构(1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?引导学生探讨分析,老师总结、点拨:本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停止,不行以放松,不行以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和看法三个方面来论述的。课文一开头提出“学不行以已”这一论点后,接着从三个角度绽开论述:在其次段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注意积累、持之以恒、用心致志的方法和看法,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能胜利,从而证明“学不行以已”的论点是正确的。(2)引导学生理清全文思路结构组内探讨,全班沟通,老师归纳板书四、布置作业1.背诵全文2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特别句式其次课时1.检查背诵2.整理、归纳文中重要文言学问在学生预习的基础上,老师列出要归纳的项目,小组内相互沟通、补充,老师投影提示强调,其中难句理解、特别句式等应让学生动手翻译,以训练其翻译技能。A.字词说明(1)通假字輮以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者则知明而行无过矣君子生非异也(2)词类活用①动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。②名词作状语:a.君子博学而日参省乎己b.上食埃土,下饮黄泉③名词用作动词:a.假舟楫者,非能水也b.假舆马者,非利足也④形容词用作动词:假舆马者,非利足也(3)一词多义B.特别句式(学生口译,老师重点点拨翻译留意点)(l)推断句①青,取之于蓝②冰,水为之③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也④登高而招,臂非加长也⑤君子生非异也,善假于物也(2)固定格式无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此)(3)定语后置蚓无爪牙之利,筋骨之强3.组织学生

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