2022《千与千寻》观后感_32.docx

2022《千与千寻》观后感《千与千寻》观后感(通用15篇)在观看完一部作品以后，信任大家的视野肯定开拓了不少吧，不能光会看哦，写一篇观后感吧。可能你现在毫无头绪吧，下面是我细心整理的《千与千寻》观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。《千与千寻》观后感1片名《千与千寻》是女孩的两个名字，名字代表一个人的身份，它是一个符号，是他人相识我们的标签，我们每个人的身份都是一个名字，一个身份证号码，一个手机号码，我们是某人的孩子，妻子或母亲，是某个公司的职员，假如这些标签消逝，，我们说的清晰自己是谁吗？片名是名字，影片讲解并描述的就是找寻身份的故事。宫崎骏许多电影的女主角都是少女，这个年龄很精确，因为少年时期这是一个人真正成长的起先，是生命的关键节点。波伏娃在《其次性》中说过少男和少女的成长历程是不同的，由于传统价值观，少男是要长成男人，是主导性人物，社会和家庭都对他委以重任，虽然他的成长过程充溢挑战和压力，但也会硕果累累，许多男人的回忆录中会写到少年时期，基本都是一笔带过，并没有太大的重要性。但少女不同，许多女人回首一生，觉得最漂亮的是少女阶段，之后的人生充溢悲观，虽然随着年龄增长，她们转换角色，成为母亲，但益发留恋那个玫瑰色的年纪，许多女生都有自恋特征，她为自己构筑一个世界，无论是社会价值还是家庭价值的定位，女性都是其次性，是他者，是从属者，从她自幼成长起先，她便被这样定义，她也接受这样的定义，女人最终是要回来家庭的，外面的世界是男人的，很少有女人会去争取事业上的成就，像男人那样，她们觉得构筑一个稳定的家庭是自己要做的事情，服侍好老公，孩子，每天萦绕在重复的家务活动中，她们乐在其中，为什么要冲到外面去迎接那么多的风风雨雨呢，有个养自己的男人不好吗，应付一个男人总比应付全世界简单。但是家庭里面并没有她的价值地位，她是从属者和劳动者，她以为丈夫和孩子是属于她的，事实上并不，孩子越长大越要摆脱她的限制，成为独立的人，而丈夫呢，更不用提了，从来也不属于她，令人悲观的生活为什么这么残酷而现实。那个青春靓丽，向往着美妙将来的少女哪里去了，那时的她有着粉红色的玫瑰梦，是父母的掌上明珠，全家人的焦点，亲戚挚友谈论的重心，几乎没有一个女生长大后不对自己的人生感到悲观的，怎么就成了这个样子，生活把人残酷的扭曲变形了，幻想中的那个女孩都被碾压不见了。一个挚友有个稳定的家庭，不错的工作，还算胜利的事业，健康的身体，市中心的房子，这一切对于中年女子都是挺圆满的，但她却认为自己过着狼狈不堪的生活，假如重新再来一次的话肯定不会这么选择，她无比留恋中学时开朗欢乐的日子，那么无忧无虑，但是美妙的岁月都消逝不见了。波伏娃说，因为女人太简单受到挫折选择绕路而行，她们对于目标不是一条单行道，不像男人会选择充溢压力，但也是最能成就自己的一条路，女人走着走着就想，工作那么辛苦，社会那么残酷，为什么不选择简单一点的事情来做呢，为什么不找个男人养呢，身边的人都是这么过来的呀，不也都挺好嘛。即便她们工作了，这也仅仅是一份工作而已，并不是事业，她们追求平稳，没有上进心，这就是一份朝九晚五，打发时间的地方，她们热衷八卦，喜爱埋怨和发牢骚，工作事情得过且过，那些都是男人的事情，职场是有天花板的，女人莫非还希望有什么大成就吗。波伏娃说，女性不是天生的，而是后天形成的，社会当然不公，但女性首先是放弃自己，然后社会才放弃她们。《千与千寻》观后感2对于千与千寻，我也是抱着极端怀疑的看法来看的(鼠标始终在播放器的X那块儿徘徊，随时打算cut掉)。首先，宫崎骏画的人物不够华丽，女生躯体都完全没有曲线，千寻头大身子小，完全不能吸引我。其次，故事的起先还蛮雷的。父母开车带着小孩，望见隧道就想钻，空无人烟的街道，竟然有一家店里全是丰富的食物，还没有店员——这是全部恐怖片必有的情节啊——但是狗血的父母完全不顾这些，坐那儿就奋力地吃起来。翘着脚懒洋洋地看着电脑屏幕的流连童鞋摇头评价说，什么玩意儿，日本人真是猪。但是，过了一会儿，千寻狂奔了一圈又回来找父母，她的父母竟然真的变成了两头猪!这下，流连童鞋坐的笔直，彻底兴奋起来。最终信任了juliet说的，千与千寻果真是好片!千寻就和聊斋中无辜的书生一般，进入了鬼城。由于前半部分太像聊斋，我完全是根据看聊斋的思路来看它的——鬼城里有个邪恶统治者，他手下有个美貌和善或许还有点小冷酷的弟子。千寻的任务就是用自己的单纯无知显示出和鬼城中人的格格不入，最终鬼使神差地战胜统治者，感化和善弟子，救出父母。情节也许也是这么走的——话说，我是天生的导演，看电影基本上都能看一小半儿猜一大半儿，啊哈哈——始终到最终，小