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2022《千年一叹》读书笔记《千年一叹》读书笔记当品读完一部作品后,大家对人生或者事物肯定产生了很多感想,何不写一篇读书笔记记录下呢?怎样写读书笔记才能避开写成“流水账”呢?以下是我整理的《千年一叹》读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。《千年一叹》读书笔记1幸好是看了《全球通史》上册再看的《千年一叹》,不然其中的许多人物、帝国、文明就都只是一个名词被跳过了,会很惋惜。今日中午听高晓松讲的也是希腊的相关历史,最近真是被历史包围的理科生。不过关于中东那块的历史纠葛至今还是没厘清····初中的时候读过余秋雨先生的《文化苦旅》,开头写莫高窟那篇是反反复复看的,虽然现在也记不清了。但是这本《千年一叹》开头差点没看下去。可能相比于初中写作文长句摞起,排比比方成语砌着的我,现在更喜爱平凡叙述或者理性分析。每每看到“我和妻子通晓····”,“别的文人给我泼脏水···”,“孤独····千年···苍凉····”这类的词句频频出现的时候,我都会感到无趣和厌烦。抒情当然可以,途经的文明历史与现况也的确会引人感慨,但是到处抒发痛心或崇拜,就只是把感情从0的水平线硬生生拔高到100起先哭喊,其实并没有波澜改变。但是,也很庆幸自己看完了全书。余秋雨先生的文字功底,写“炉火和烛光一抖一抖”;写伊拉克河畔边大胡子工人吃烤鱼,粗大的手把碎糊糊的鱼肥肉捞一兜就着面饼和洋葱吃;写巴基斯坦和印度边界,两方军人如何用夸张的动作和呼喊一边对抗一边趋同;写“恒河晨浴”拥挤的乞丐和烧尸坑的恶臭····还有他对古代文明的熟识,那种信手拈来和整体纵观所要求的学问量,让人钦佩。许多勾下来的书摘,都突破了我对历史浮于时间地点事务的理解,同时也温故了《全球通史》里许多类似的观点和史实。《千年一叹》读书笔记2在叹息之后的庆幸——读《千年一叹》这是一本不行多得的好书,看得我是口齿噙香,不忍辍卷。经常是随着余先生的妙笔神驰思往,精神徜徉。跟着先生的脚步从雅典、埃及、走到了耶路撒冷、伊拉克、伊朗、约旦、巴基斯坦、印度、尼泊尔,文明的摧毁与陷落的确让我越读越理解了为何千年过后依旧长叹,但是跟随着先生的叹息之后尽然又有几多庆幸。一幸我们生长在未中断的文明、和平的国度。先生此行的主旨就是在对比中思索探求中华文明的奇妙,在作者的行走途中,无论是希腊文明、埃及文明、巴比伦文明、波斯文明、希伯来文明、印度文明,都曾经那么恢弘浩瀚,唯有中华文明没有中断,而始终绵延,依照先生的分析,我们有五大独特的条件,我们何其幸运,生长在中华文明的怀抱下,而且是和平发展而日负影响力的国度。没有战火中的焦灼,没有看不懂古老文明的木然,没有文明一次次更迭践踏后流离失所,更没有躺在文明柱上的不思进取。正基于此,我们可以有闲有情的感慨下别的文明的生发史,感念一下自己的幸运,何其美妙。二幸越来越多的灵魂被中华文明浸染,同路客甚多。除了比较细致的读了本书,每个书友的留言笔记也都仔细的思索,发觉许多时候大家是灵魂相通,思想共感的,弘扬我们的文明,赞许我们的文化,并深化的感知,正确的理解,同时最深厚的酷爱我们国家。我们的文明虽没有被中断,但也饱受创伤,内乱不断,且遭遇了严峻的外来入侵,但中华文化的包涵、博大,消逝了这一切伤疤,接着前行,赶路,并且在新的朝气走过了十几个春秋。三幸我能够读得此等好书,没有失之交臂。这本写于上个世纪末的书,很缺憾鄙陋如我,十几年之后才读到,但是始终执拗的认为,读书与交友一样,都是在刚刚好的时候遇见,中年如我,情感更加深厚,这几年的积累如我,对文化类的题材更加敏锐的感知,所以,于我恰恰是最好的遇见,何其幸也!赞美中华文明,酷爱中华文明,就更应当身体力行的弘扬中华文明,我不行能拥有余老师那样的博学厚重,也没有那么引人入胜的文字功力,唯有在自己的工作生活中身体力行,做一名学习者何传承者。《千年一叹》读书笔记3随着秋雨先生的笔触踏访过南亚、中东和北非的那些一度陨落的古迹,我不禁担忧起了自己的祖国。我在心里默叹:世纪轮回,多数沧桑巨变之后。我们漂亮祖国又会以怎样的面貌存在于世人面前。秋雨先生用独属于旅途中的的质朴文风,传递给我们多少对古迹的赞许。他们一行踏过了慵懒的希腊,被“封存”的埃及,年老的以色列、巴勒斯坦,难忘的约旦,悲怆的伊拉克,独特的伊朗,无奈的巴基斯坦,忧心忡忡的印度,最终来到了万仞银亮的尼泊尔——神圣的喜马拉雅脚下,整理一路的感受。这漫长的一程只是说起来轻松,但若没有像秋雨先生一样的胆识和气魄,谁也不行能走完这危机四伏又苦中带甜的寻访之路,在文明长河中倾听世界历史的声音。这本书的编写可以说是困难重重。因为全部的写作都要在旅途中完成,所以写

戊午****jj
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