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做一个有趣的历史老师早在民国时期就有位可爱可亲的历史老师叫做顾颉刚,他的课很多人都爱听。但现在的年轻读者却无从认识他的大名。顾颉刚出身于书香门第——顾家被康熙誉为“江南第一读书人家”,他也是一位著名藏书家,藏书共计46000余册,其中线装书约6000部。顾先生一生兢兢业业,为国民教育事业很有贡献。他是钱穆的伯乐,谭其骧、童书业、杨向奎、侯仁之、白寿彝、胡厚宣、王钟翰、徐文珊、张维华、冯家昇、朱士嘉、郑德坤、王树民、胡道静、程应镠、刘起釪、方诗铭、黄永年等史学名家共同的老师。他是首届中央研究院院士,同届人文组院士还有胡适、冯友兰、金岳霖、傅斯年、陈寅恪、陈垣、梁思成、郭沫若等27人。1954年,毛泽东提议点校《资治通鉴》,钦点他参加“标点《通鉴》小组”,他是总校对。1971年,经周恩来提议、毛泽东批准,他受命主持校点“二十四史”工作。2015年4月8日,李克强总理为他的“古史层累说”做新解:“顾颉刚提出了一个‘古史层累说’,其实正面理解应当说,每代人都有积累、有发展、有丰富。如果后人累积和丰富的文化内涵,有利于当代社会、有利于中华民族未来发展,那我们何乐而不接受呢?”有人问,这么一位老师,想必讲课十分古板无趣吧。恰恰相反,顾颉刚的历史课,学生都争抢着去上。他从不把自己的观点直接灌输给学生,而是给学生印发一堆资料,让学生自己去研究判断,自己下结论,他认为这样对培养学生的独立研究能力很有帮助。他被誉为民国最好的历史老师,1923年,顾颉刚与他的同乡挚友、史学家王伯祥开始合编《现代初中教科书本国史》。由于此书不承认三皇五帝为事实,被南京教育部认为有损国本,故而在1929年被查禁。后来此书的部分内容与他在1924年为孔德学校编写的《国史讲话》合并重排,换名《国史讲话:宋蒙三百年》。▌顾颉刚(1893~1980年),江苏苏州人,现代著名历史学家、民俗学家,古史辨派创始人,现代历史地理学和民俗学的开拓者。1920年毕业于北京大学哲学门,先后在厦门、中山、燕京、北大等18所高校任教授;首届中央研究院院士。曾创办朴社、民俗学会、风谣学会、禹贡学会、边疆研究会、通俗读物编刊社等,主编《燕京学报》《禹贡半月刊》《边疆周刊》《责善》《文史杂志》等。1954年后任中国(社会)科学院历史研究所研究员,主持《资治通鉴》、“二十四史”的点校工作。一生笔耕不辍,留有文字约3000万字。撰写或主编的重要著作包括《古史辨》《孟姜女故事研究集》《秦汉的方士与儒生》《史林杂识(初编)》《中国上古史研究讲义》等。顾先生学问人品兼优,其师胡适先生赞其推动了中国史学界的革命,其友傅斯年先生誉其为中国史学界的王者,当代大家余英时先生称他是“中国史现代化的第一个奠基人”,并对其“性情之厚和识量之弘”十分心仪。对一般读者而言,顾先生最难能可贵之处在于,在繁冗的研究工作之余,他愿意放下大学者的身段,认真编写通俗易懂的历史与民俗普及读物。“历史本是与人生最密切的一种学问,只因历史教师的不善阐扬,遂使这门学问成了许多学校中一致的敷衍塞责的功课。我们若能改它过来,使得学生感觉到四围的事物都是历史的材料,都可以取来作历史的研究,那么,不但这门学问可以有很大的进步,而且人生与社会也得到很大的实益了。我用通俗体裁编写上古史讲义,人家笑我写的是小说,我说:我正要写成一部小说,本不稀罕登大雅之堂。——顾颉刚”顾颉刚上课记李永军/文顾颉刚虽擅写文章,却天妒英才,有点口吃,且脱不了一口浓重的苏州口音,一般学生不易听懂。他对此也有自知之明,上课时很少侃侃而谈,除了发给学生大量资料外,大部分时间都在写板书,通常写满三四黑板,下课的铃声也就响了。对这种情形,钱穆曾回忆:“颉刚长于文,而拙于口语,下笔千言,汩汩不休,对宾客则讷讷如不能吐一辞。闻其在讲台亦惟多写黑板。”当年听过顾颉刚、钱穆讲课的杨向奎也说:“钱先生是长江大河,滔滔不绝;而顾先生口吃不能多言,只写黑板。”虽然顾颉刚不善讲课,但他的板书内容却是精心准备的读书心得,很有见解,对学生很有启发,所以时间一久,大家也就认可了他这种独特的教学方法,觉得货真价实,别具一格。天下竟也有如此上课的伟人?简直太让人惊讶了。顾颉刚1893年5月8日生于苏州悬桥巷顾家花园,祖父为他取名诵坤。北京大学毕业。著作等身,是我国现代著名的历史学家、民俗学家。1980年辞世。顾家是苏州有名的书香世家,康熙皇帝下江南时,曾特地题写“江南第一读书人家”赠之。在中国史学界,特别是20世纪20至40年代的史学界,顾颉刚这个名字如雷贯耳。1923年,30岁的顾颉刚提出“层累地造成的中国古史”说,一夜之间暴得大名,成为史学界一颗新星。大名鼎鼎的胡适热情洋溢地称赞道:“……颉刚的‘层累地造成的中国古史’一个中心学说已替中国史学界开了一个新纪元了。”从1926年《古史辨》第一册出版,至194

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