2022《呼兰河传》读书笔记_22.docx

2022《呼兰河传》读书笔记《呼兰河传》读书笔记(集合15篇)读完某一作品后，大家肯定都收获不少，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧，以下是我为大家整理的《呼兰河传》读书笔记，欢迎阅读与保藏。《呼兰河传》读书笔记1我最近在读一本书，书的名字叫〈〈呼兰河传〉〉，它是一个20世纪80年头的一个叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔特别大气。萧红以灰色的笔调描述了。书中，萧红用轻快的笔调写下了她的童年，其中，萧红许多次提到了她的祖父与她游戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关切她，而其他人却特别卑视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不留意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。读到这里，我感觉萧红的童年是过得特别无悠无律同时也感到自己身在童年感到兴奋，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，假如她不这么早死的话，或许还能给我们留下更多更好的作品。呼兰河畔的生活，故事里充溢了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年头最平凡的一种人，靠自食其力却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个孤独的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，似乎炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透啊，真想永久停留在童年。可是时间总是要走的。那就用一颗和善、热忱、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时间吧。《呼兰河传》读书笔记2《呼兰河传》是萧红的一部自传式的长篇小说，描写她幼年记忆中家乡呼兰河城的风土人情和民间故事。小说第一章写呼兰河的自然环境和小镇概貌，像画卷式的绽开镇上主要的大街、胡同、店铺，以及人们相应的“卑琐平凡的实际生活”;其次章写承载人们精神寄予的民间风俗，比如跳大神、常秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会;第三、四章写作者小时候家里的后院景象以及与祖父的短暂生活;第五章始终到结尾分别写了老胡家的团聚媳妇、有二伯、冯歪嘴子几个人物的故事。“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。”开篇严冬覆盖下的北方自然景象，奠定了整本书的基调。卖馒头的老头在冰雪天叫卖，不当心跌倒，馒头从箱子里滚了出来，有人趁此机会捡馒头离开，老头爬起来见馒头不对数，只是看着那人的背影哀叹：“好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。”人们总是埋怨天气，不埋怨人。东二道街上有个大泥坑，每逢下雨就变得像炼胶的大锅，粘过苍蝇、蜻蜓、燕子，淹死过猪狗猫鸡，赶路的马也陷进去爬不起来，人们过路也得当心翼翼，还有小孩差点被淹死。人们每隔一阵就要抬车抬马、救人救畜，却总是不厌其烦，而且没有任何人说要把泥坑用土填埋起来，更没有人这样做。因为有了泥坑，大家有了喧闹，还可以因此吃被淹死的便宜的猪肉，甚至有马陷进去被救起来后，人们也传言马死了，因为“若不样说，显得大泥坑太没有什么威历了”。“一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。生老病死也都是一声不响地静默地办理……但这是大自然的威严，与小民们无关……呼兰河的人们就是这样，冬天来了就穿棉衣裳，夏天来了就穿单衣裳。就似乎太阳出来了就起来，太阳落了就睡觉似的。”由此可以看出呼兰河城人与自然的关系，以及对人生的看法，对活着的看法。在这样的前提下，在我看来，整个小说始终贯穿着一种“看”的人生观。呼兰河的民间风俗，比如七月十五鬼节，人们纷纷奔赴河边，看多数河灯漂流的繁华景象，“河灯从几里路长的上流，流了很久很久才流过来了。再流了很久很久才流过去了”，有的流到半路就灭了，或被岸边的野草挂住了，越往下流，河灯越孤寂越少了。人们看着河灯飘远，心里从刚才的欢腾又变为无由来的空虚。人们看河灯漂流，像看着自己的生命。秋天搭台唱野台子戏时，人们更是从不同地方赶来看戏，分散四处的姐妹、父子都可以借此机会会面。台上演员唱念做打，台下百姓胡打胡闹。看戏过程中，台上台下甚至会突然间转换角色，台下的人们真吵起架动起手来，而台上的戏子却不为所动，照旧自我表演。老胡家的团聚媳妇，也是在大家集体观看之下，被认为有鬼附身，以致于最终为了给她驱鬼而被戏弄死了。最终一个人物冯歪嘴子，他也是通过磨房里的窗户观看外面的人与被窗外的人观看。小说在写法上主要实行散文式的文字风格和抒情笔调，叙述敏捷，生动好玩，而且每个章节的内容相对独立，在叙