2022《和氏献璧》教学反思.docx

2022《和氏献璧》教学反思《和氏献璧》教学反思作为一位到岗不久的老师，我们都希望有一流的课堂教学实力，对学到的教学新方法，我们可以记录在教学反思中，快来参考教学反思是怎么写的吧！下面是我收集整理的《和氏献璧》教学反思，欢迎大家共享。《和氏献璧》教学反思1在教学《和氏献璧》这篇课文时，我根据教学参考书上的教学建议，先在课前组织学生收集有关何氏璧的故事，如为学生讲《完璧归赵》的故事，为深化理解课文内容做打算。接着，我从课题入手，先理解“献、璧”的意思，再引导学生质疑，激起学生探究课文内容的爱好。“和氏为什么哭得那么难过”是学生理解探讨的重点，弄明白了这个问题，也就了解了和氏献璧的缘由。学生探讨得很热情，但在汇报探讨结果时却让我感到意外：一学生说：“连汴和都知道是一块含有宝玉的石头，为什么玉匠却看不出来？”一学生说：“我觉得这个汴和很笨，他为什么不自己去找一个玉匠把这块石头雕琢以后才去献给厉王呢？”一学生说：“假如文王请的玉匠也不识货，那么汴和不是要把头也失去了？”一学生说：“假如他真是忠诚于他的祖国，他可以自己把这块宝玉换成钱财去救助那些老百姓。这样做也是爱国的表现”“为什么厉王把汴和的脚都砍去了，那么残忍，他还是要献璧呢？”……最终，我们得出结论，像汴和这样献出忠诚的方法，是一种愚忠。要表达自己的真诚和忠心，是有许多种途径和方法的，不肯定要付出那么惨重的代价。还有，厉王和武王那么凶残，值得汴和去为他献出真诚和忠心吗？探讨的结果完全和教学参考书中编者的意图南辕北辙了。课后我仔细地进行了反思，其实，我觉得学生们能有这样的想法，说明白他们对课文已经进行了深化的探究，而且学生不唯书，不唯权，只唯实的精神是难能珍贵的，我们新时代的教化就是须要这样的学生，这样的学习精神。同时，我也在想，编者把《和氏献璧》这篇课文支配在“奇异的石头”这个单元里，而且还要从这篇课文中向学生进行一种“做人要真诚、忠心”的思想教化，也太过于牵强了。社会文明已经进入到了二十一世纪，我们都提倡以人为本，关爱生命，厉王和武王那么轻易就把汴和的脚砍掉，汴和却还要对他们赤胆忠心，这种愚忠根本不值得提倡，因此，我们认为教材这样支配这篇课文不太妥当。《和氏献璧》教学反思2记得，20xx年在观摩窦桂梅、孙双金等名师的现场教学后，我有种热血沸腾的感觉，当时印象最深刻的是课堂教学肯定要主线明确，而这条主线必需是自己对教材的深读熟思、细心琢磨后的成果，这条主线就是课堂教学的灵魂，就是教材的精髓。此后，我在自己的语文教学中起先这种尝试、摸索，或许有时做的很粗糙，但的确对自己的教学水平提高起到了巨大作用。今日，我就以《和氏献璧》为例谈谈自己的成长与进步。初读《和氏献璧》觉得这故事如此精短，一读就通，怎么用、怎么讲？当十几遍读下来，感觉这文章有嚼头，最终我确立了以“献”字为主线，以关键词句为突破口，理清人物内心世界的教学思路。课堂上我从课题入手，先理解“献、璧”的意思，指导孩子们查字典、联系生活中的实例理解何为“献”，它同给是否一样，使孩子们初步感知到卞和对国家的忠心、对楚王毕恭毕敬的诚意，为后面的学习铺路搭桥。再以“卞和抱着这块石头，连哭了三天三夜，直哭得血都留了下来”抛砖引玉，引导孩子们反复朗读体会之后比较抱字的表达效果，从而与“献”字融为一体，再次感受卞和的赤胆忠心；接着，我为学生创设了一个想象空间，假如你是卞和，在接连两次献璧之后痛失双腿，是否会第三次献璧？为什么？一石激起千层浪，学生纷纷畅谈，“假如我是卞和，我还会第三次献璧，假如不去献璧，那人们就认为我真的是个骗子，为证明自己不是骗子，必需献璧。”“假如我是卞和，我还会第三次献璧，这样才能让无价之宝的说法得到证明。”“假如我是卞和，我不会第三次献璧，因为我不想再让自己的身体遭遇苦痛，不值得。”……学生的争议在我的意料之中，课堂上每个学生有所想、有所表达，这不就是我们所追求的吗?最终，回来整体，回味全文，结合自己的想法再次探讨卞和的“献”的价值、意义，从而让学生的学与特性体验奇妙结合。这堂课我上的激情飞扬，学生热忱洋溢，我想正是有了课堂主线的捕获，才让课堂活起来，今后我想在教材主线的捕获上接着努力！《和氏献璧》教学反思31、激励学生以主子翁的看法对待学习，努力培育学生自主学习的实力。有些环节也较新奇，如“学了课文，你打算给和氏打几分?”让学生对教材中的人物进行正确地继承与批叛，达到扬长避短的教化作用。在课文内容的理解中，老师抓住三次献璧的不同，让学生发觉问题，解决问题，自主感受，通过比较第三次献璧和前两次献璧的不同、找出描写卞和动作、语言的词语，达到积累语言，体会文章思想感情