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2022《围城》读后感《围城》读后感(合集15篇)当细细品完一本名著后,想必你肯定有许多值得共享的心得,此时须要仔细地做好记录,写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是我细心整理的《围城》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。《围城》读后感1看到方鸿渐、董斜川、苏小姐、赵辛楣、褚慎明五人聚餐,之前苏小姐还没来,方鸿渐问褚慎明一个哲学问题,当时褚慎明装聋作业顾左右而言他,后来苏小姐到来,听董斜川夸夸其谈大家兴致颇高。待董君讲完,褚慎明(也想在苏小姐面前表现一下)迫不及待询问方鸿渐之间问他的问题是什么?方鸿渐被问的突然,一时没反应过来,这当然不是问题!褚慎明自然记得,问他只是客套一下而已,表演怎么能还不没起先就谢幕呢!然后褚慎明就“探讨什么哲学问题”发表了一段演讲。详细如下:这句话严格分析起来,有点毛病。哲学家碰见问题,第一步探讨问题:“这成不成问题,不成问题的是假问题,不用解决。假使成问题呢,其次部探讨解决:相传的解决正确不正确,要不要修正。你的意思唯恐不是问我探讨什么问题,而是问我探讨什么问题的解决。”平心而论,这段演讲还是比较专业的。客观的看待它,我会给他鼓掌。他的确是从哲学的角度分析了这个问题,而且条理清楚,思路严谨,表达的很清晰但绝不累赘。可是从内心深处我不能给他太高的评价,缘由在于:他全程都是在刻意的表演,为了表演而高谈阔论,而不是平心而论就事论事的回答方鸿渐的问题!再看在座四人对这段高谈阔论的表演的感受!方鸿渐惊异,董斜川厌倦,苏小姐迷惑,赵辛楣大声道:“妙,妙,分析的真精细,了不得!了不得”。这简直就是个世界的缩影,同样的一段演讲,四人有四种完全不同的反应。接下来简洁剖析一下这四人反应不同的缘由。方鸿渐惊异,其实最初方鸿渐问这个问题不过是席间无话找话,不至于冷场,况且他内心也不觉得褚君能耐有多大。褚君专业是哲学,而方鸿渐自己也略微学习了一点哲学,想着聊几句也不是问题!但是他没想到褚君竟然回答的如此专业,所以多少是有点意料之外的讶异在里面。董斜川的厌倦就比较好理解了,之前董君是主角,他的夸夸其谈调动了席间气氛,大家都仔细倾听并且表示很观赏,然而,他的沾沾自喜才刚起先还没达到高潮就被褚君抢了分头,当然厌烦他!苏小姐迷惑,苏小姐完全不明白褚君是在给她表演,因为至少目前她对褚君压根没想法,所以他不明白不就一个席间谈话,褚君何故如此专业、较真呢!赵辛楣的赞许我还不太理解,还需接着往后看看才好谈论。《围城》读后感2《围城》我是先看电视剧,后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强,的确可以跳着读),最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后,对这本书又有了些新的相识。有的报道说,方鸿渐就是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是学问分子,而且是那种带着玩世不恭的看法处世又有点良心的学问分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,好像就确定了他的一生。方鸿渐的其次圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个学问分子,在买假*凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的借口:“父亲是科举中人,要看‘报条’,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得非驴非马了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世看法。或许从第—,圈“围城”建立时,就确定了会有其次圈围城,就确定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。—种是真正大写的入,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的敬重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有沉浮,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争,也用完手段,不是你死就是我亡。《围城》读后感3传世的文学作品不靠华丽词藻,不求惊险情节,而是用日常语言为读者描绘出当时的社会百态。钱锺书先生的《围城》正是这样一部作品。先生对文字的驾驭和运用炉火纯青,书中人物看似平常的对话里含着不

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