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人文地理学家王士性“江山风月,本无常主,得闲便是主人”,苏东坡的咏叹代表了古代中国人寄情山水的情怀。正是因为如此,中国有着悠久的地理学传统,涌现过众多著名的地理学家。他们的探索,不仅为今天留下了珍贵的历史资料,也留下了值得纪念的开拓精神。诚然,由于文化差异等原因,中国古代地理虽然一直算是显学,但却往往居于边缘,对于地理学家、探险家的记录和赞美也远不如西方和阿拉伯世界那么多,但先辈筚路蓝缕的努力,仍为我们了解中国的过去,思考中国的未来,提供了借鉴。基于此,本报从今日起将陆续推出“中国古代地理学家行迹”系列,敬请关注。王士性与徐霞客,是中国古代地理学史上的双峰。有专家指出,王徐二人的贡献在“伯仲之间”,从自然地理角度看,徐胜于王,而从人文地理角度看,王胜于徐。然而,在后世人眼中,徐霞客的名声显然响亮得多。通过网络搜索“王士性”三个字,能找到的资料很有限。这位“宦游”半生的地理学家,在被淡忘了400年后,虽然重新出现在人们的视野里,但仍是孤独而寂寞的。游遍两京十二省唯缺福建王士性是浙江人,故乡在今临海市沿江镇兰道村。此处至今仍是王士性后裔聚居之区。村口有一座小亭,名为王士性纪念亭,据说是村中的王氏后裔自发捐资兴建的。关于王士性的资料,过去能找到的并不多。2009年左右,梁光军等人在临海城关龙须巷11号敖雪贞老太太家,发现了一份王氏所属的《章安王氏宗谱》,当中明确记载他生于1547年3月27日,卒于1598年3月26日,享年51岁。王士性和他的伯父王宗沐及堂弟王士崧、王士琦、王士昌,均为明代进士、一代名流,以后都入《明史》,且有传。同一时期,一家五口同入正史,这在全国是少有的。王士性31岁中进士,领到的第一个官职是确山知县,之后历任礼科给事中、广西参议、河南提学、山东参政、右佥都御史、南京鸿胪寺正卿,不久致仕归里。21年“宦辙所至”遍游五岳兼及各地名山大川。除福建外,其余两京十二省均留下他的足迹。四十年后,徐霞客在游记中称王士性为“王十岳”,可见对他的推崇。与徐霞客“驴友”式的自助旅游不同,王士性的旅游更多地得益于官员的身份。这让两人具有了不同的视角。王的游历以成熟线路为主,记录是事后回忆的游记;徐则带有更多的探险性质,记录是每日不缺的日记。1983年,在桂林召开的一次纪念徐霞客的会上,我国历史地理学界的前辈谭其骧教授发表题目《与徐霞客差相同时的杰出的地理学家—王士性》讲话。对徐霞客与王士性的成就贡献进行了比较,指出:“从自然地理角度看,徐胜于王,从人文地理(包括经济)角度看。王胜于徐”。之后他又进一步指出,王徐二人的贡献,在“伯仲之间”。当时中国划分为15个省级行政区划,两人各走了14个,王缺福建,徐缺四川。400年前提出滇、粤大发展的可能和“徐霞客之路”正在准备“申遗”不同,王士性的行迹并无系统的梳理,我们只能通过他的著作去一窥究竟,感受一下时过境迁、沧海桑田的变幻。1588年,王士性来到了武当山。从他自己的记述中可知,这次是他入川典试后,取道长江三峡,再到襄樊、谷城、界山,由草店开始登山的。在武当山的四天中,他游览了草店、治世玄岳坊、遇真宫、回龙观、朝圣天柱峰、均州净乐宫等十几个地方,皆为武当著名景点。35年之后,徐霞客也来到了武当。所不同的是,他是在游历了嵩山、华山之后,取道商洛武关道抵达均州,在此游览了三天。王和徐的游览,都从草店、均州为起始,由此可见均州是当时武当之旅的聚散地。当时王士性曾批评武当“山饶水瘠”,引为憾事。1967年武当山北麓丹江口水库的兴建,解决了水的问题,但可惜的是均州古城、净乐宫、迎恩宫等均已经淹没在丹江口水库的茫茫水域之下,成为又一憾事。而千年历史的古观遇真宫,也在不久前毁于大火。或许是因为官员的身份,王士性每到一处,都十分留心与国计民生相关的社会经济、交通漕运、地理形胜、民间习俗和人民疾苦,注意研究各地社会文化的差异,见解独到。正如著名地理学家周振鹤在王士性著作的前言中所言:“继《史记·货殖列传》、《汉书·地理志》开我国人文地理研究先河以来,其后长时间均未能超出《史》、《汉》的水平。可以说直到《广游志》和《广志绎》问世,才算跃上了一个新台阶。”因为这种视角,王士性在他的作品中提出了一个著名的观点:即经济重心不断转移。他说:“江南佳丽不及千年。孙吴立国建康,六代繁华,虽古今无比,然亦建康一隅而止,吴、越风气未尽开也。盖萑苇泽国,汉武始易暗曶而光明之,为时未几。唐分十二道,一江南东道,遂包升、润、浙、闽,一江南西道,遂包宣、歙、豫章、衡、鄂,岂非地旷人稀之故耶?至残唐钱氏立国,吴越五王继世,两浙始繁。王审知、李璟分据,八闽始盛……赵宋至今仅六七百年,正当全盛之日,未知何日转而黔、粤也。”伴随王士性的这一观点的,是他在云南、贵州、广西、广东等地深入而广泛的考察。如明代广西主要粮食作物是水稻,品物多达2
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