2022《大学》读后感_3.docx

2022《大学》读后感《高校》读后感当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗？以下是我为大家整理的《高校》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。《高校》读后感1用了几天时间，把《高校》精读了几遍，真有一种相见恨晚、醍醐灌顶的感觉。子程子曰：“《高校》，孔氏之遗书，初学入德之门也。”高校是千百年来读书人做学问必读的第一部书，可以说是中华文化的根源，是20xx年来士子们做人做学问的标杆。程颐先生还说，高校是做学问第一部，《论语》《孟子》到在其次，学者做学问必需从这本书学起。高校第一句话“高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，我觉得这条可以作为全部高校的校训，不正是我们所追求的人生的意义吗?再看看当今的高校，仿佛离这三条基本的方向还相差的挺远，高校的教化不仅仅是授人以技，更重要的是授人以道。之后这本书还说了实现这三条基本方向，实现天下大治的方法“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”，而这八条途径又以修身为本——“自天子以至于庶人，壹是皆意修身为本。”假如修身搞不好，治国平天下那是不行能的。关于做学问，《高校》里引用了一句《诗经》中的话“有斐君子，如切如磋，如琢如磨。”意思是做学问就像磨制一块精致的玉器那样，须要反复的为之，精益求精。做学问如此，磨练德行也是如此。接着又提到了诚意的根本“勿自欺也”，所以说君子在独处的时候，更要当心谨慎，不敢随意。最终，《高校》里提到几条关于“治国”“平天下”，摘抄几条经典的，“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎。”意思是听案子的最佳状态就是没有案子，有点像中医里的理论“不治已病治未病”，就是大家都没有纠纷了，自然和谐社会就成就了，特别高。还有“国不以利为利，以义为利也。”以利为利，即是以利为目标，那么上下交争利，国危矣!以义为利，即是以义为目标，方为长治久安之道。简洁写一个读后感，传统文化真是博大精深，接着努力。《高校》读后感2我这个人不喜爱看书，特殊是那种很厚的书，看几页就不想看了。可是，现在在高校就靠自己给自己充电，所以，只能强逼着自己看。最近老师要求我们看一些古代蒙学的教材，我看了《高校》，我觉得看过之后我整个人都变得有学问的气质了。真是应了那句话“腹有诗书气自华”，这些书不仅对古代的学者影响深远，而且在我们今日的社会也有很高的价值。《高校》、《中庸》本是《礼记》中的二篇，今单独抽出印行，说明它们有独特的价值。《高校》中提出的“高校之道，在明明德”的命题就深受《红楼梦》的作者曹雪芹的赞扬;“格物”、“致知”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国平天下”的思想方法，强调个人修养的重要性;其中“生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣”的论述，反映了作者先进的经济思想，这些都值得我们很好地体会。所以命名为《高校》者，正如郑玄所说，“以其记博学可以为政也”。下面就介绍我读《高校》的感想《高校》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治、哲理的高深而广博的学问。《高校》依据孔子、孟子“仁政”的思想，阐明白新生的地主阶级“治国平天下”的理论。文中提出三条基本原则(三纲)和八个方法步骤(八目)。“三纲”是“明明德”、“新民”、“止于至善”。《高校》认为，人生来就是具有高尚的“明德”，入世以后，“明德”被掩，须要经过“高校之道”的教化，重新发扬明德，各心民心，达到道德完备尽善的境界。详细说来，就是要做到“八目”：“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。八目中，“修身”是根本，也是关键。前四目是“修身”的方法;后四目是“修身”的目的。《高校》读后感3第七章中作者带领我们一起去探讨关于“现代及后现代”的学问观，从两位我们可能不太了解他们生平，但从小熟知他们名言的名人观点动身，来探究背后的含义，从中也激发了我们的一些反思。笛卡尔——“我思故我在”过去听到“我思故我在”这句话的时候，觉得特别有道理，特殊是在这样一个信息爆炸的时代，许多人都在宣扬自己的思想和理念，发表自己的观点与立场，假如我不思索，那我就是同流合污的一个傀儡。如此看来的确不错，但作者提出了两个须要留意的点：第一，对抗外在的权威和传统；其次，思想成为核心，没有感官和身体。当真理的起始点变成“我思”，那从起初就有的肯定的真理就不是“真理”了，而是看我怎么推断它，依靠的是我的理性。那原本应当是“肯定的”，就变成不同的人可以有不同的思索，最终变成“相对的”。同时我们又做不到客观，因为在我们思索以先，我们已