2022《奇葩说》观后感_2.docx

2022《奇葩说》观后感《奇葩说》观后感看完一部经典作品以后，肯定对生活有了新的感悟和看法吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！现在你是否对观后感一筹莫展呢？下面是我细心整理的《奇葩说》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。《奇葩说》观后感1《奇葩说》是一档辩论型达人秀节目，参赛选手自由选择论题进行答辩，两两分组。选手按抽签结果确定出场依次，在规定时间内完成立论、开杠、结辩三项环节，依据现场观众投票结果得出输赢。《奇葩说》第六季第1期的节目中给我留下深刻印象的是杨奇函＆许吉如这一组合。我想针对他们各自的论点和自己内心的想法来谈一谈“正确的废话，还要说吗？”这一论题。杨奇函首先提出‘谁来确定一句话是否是废话’，他认为是听的人确定。听者认为这些话无聊、无感，便将它定义为废话。然而话语的价值不应当被否定，存在即有意义，对于说废话的人来讲，废话可能是情感的传递又或是低情商人的一种言语表达。许多人表示听了许多大道理照旧过不好这一生，因此认为道理没有意义、可以舍弃，然而学校的教化、家庭的语重心长以及社会的爱心标语无一不在劝说人们要规范行为，假如这些正确的废话没有得到回应或者是效益，莫非就没有存在的意义了吗？试想，假如全部人在讲话时都要三缄其口，那么谁还会在意各自内心的想法？假如世界上再也没有废话的存在，那么话语所传达的温度该多冰冷？反方许吉如表示不说废话是对自己的要求，不会成为对别人的指责和绑架，在听者的思想观念中已经有一个固定的价值排序，废话对于他们来说毫无用处，更不会为听者带来什么实质上的改变。当听者不屑于反对我，心理认知上的错觉使我沉醉在自己道德上的优越感中，彼时我将丢失将不仅仅是一句话，还有那个一窍不通的自己。在二轮开杠中，许吉如强调全部的要求都应当先从自己的高标准、严要求动身，当我们讲着废话并劝慰自己有这个权力时，我们就恒久不会逼迫自己走到那条最正确最好的路上。在最终的30秒结辩里，许吉如说：“不要讲正确的废话，要讲正确的话。“杨奇函则提出父母对儿女说过的那些废话，在那些话语里面，充斥着的是亲情的牵绊，父母或许讲不出什么大道理，但是他们全部的关切都藏在了废话里。我们没有资格去剥夺他们说废话的权利，更不忍心去要求他们小心翼翼，每次开口都要组织语言，从而试图讲出有价值的话。对于以上两位优秀的辩论者我不予以评论。下面谈谈我对于该论题的'看法。作为倾听者，当我在某种阶段须要别人正确的废话时，那它就不被称之为“废话“，我会因此而感到有温度，这时我希望别人说正确的废话。而当我起先说正确的废话时，我会自己考量是否要说、什么时候说、你是否须要，或许它没有实质上的意义，但是将我们双方的关系拉近了，你能够切实地感受到我对你的关切，也很欣慰地坦然接受了我这句正确的废话，即使它并没有用，但足够有力！说正确的废话，许多时候也是一种情商的表现。《奇葩说》观后感2对于生死问题，古来都是避而不谈。你有考虑过“死”嘛？有一个很残酷的问题在《奇葩说》这个辩论节目中作为辩题：你的亲人得了癌症，想放弃生命，你该激励还是不激励。这可能是一个特别残酷的问题。因为人类啊，就是这么的脆弱和不堪一击。在自然轮回的面前是多么的渺茫和无助。我们中国可以说是一个基本上无宗教的无神论国家。对于时代和科技的进步，我认为这是必定的。在癌症面前，我们多么希望家人们能健在，但是，他们要离我们而去，现在的科技可以让他们半死不活得生存好一段时间，但是，对于一个浑身插满管子的亲人，真的合适吗。在场的辩手们针对这一问题争锋角逐。其中给我印象最深的是蔡康永导师的一个例子。他的挚友，一位闻名舞蹈艺术家，对于死的一种淡然，能够把人生比作一场巨大的派对。死亡就像是他正好有事情，所以先和大家挥别，但是并不希望能让这场派对冷掉，希望他的离去，不要带给生者太多的哀痛，死的时候能欢乐的死去。我觉得这就是特别打动我的地方。告知自己即将挥别的亲人挚友，以生前的辉煌，你已经足够华蜜了，让亲友们不留缺憾的安详的离开这里。这也是我们生者最终该做的事情。人们就是向死而生，我们对死亡有着特殊恐惊因为一切都是未知的。躺在床上，每每失眠。青春年华总是伴随着多愁善感，对死亡的未知？但人生总有一死，人生的价值取决于你对社会的贡献值。但是这样的嘛。反反复复地在脑中思索，在脑中出现。但最终都是不断回避。但这样死得猝不及防的时候，你哪怕有一秒的懊悔，我觉得这才是最可怕的。人之所以是人，是因为人拥有创建力和想象力探究力。但为什么偏偏在死亡上面我们不能够多多练习。初中有教会我们生命的珍贵，但是没有告知我们如何面对死亡，如何坦然接受世间万物的轮回状况。人类全部的宗教都是对于一些未知的状况的一种胆怯和一