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2022《孔乙己》读后感《孔乙己》读后感当仔细看完一本名著后,大家心中肯定有不少感悟,此时须要仔细思索读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪?以下是我细心整理的《孔乙己》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。《孔乙己》读后感1鲁迅先生一贯喜爱用些小人物以讽刺时局,孔乙己就是这样一个小人物。起初我非常可怜他,贫困,社会地位低下都是他的代名词,可怜之人必有可恨之处,最终还是应了这句话,好吃懒做,原本可以有更好的生活。可说他不好,他仍不愿放弃他读书人的身份,穿着长衫混在短衣中。说他不讲诚信,但每次的酒钱从不拖欠。假如他生活在今日的社会,国家种种政策。不至于饿死,说究竟,孔乙己是被封建制度所毒害的可怜人罢了。他就是一个看不起底层人民,却又憧憬上流社会吧。如今在我们的班级也存在这样一类人,成果比一般人好,但又比一部分差,是班级的分水岭,在他们上面的人能拉十多分,下面也能拉十多分。孔乙己就是这样尴尬的存在,成果好的他算不上。却又自视清高,不愿与成果差的人为伍。同时他又很冲突,穿着长衫又红着脸与他人争论,与其说他自卑,不如说他孤独,什么是孤独?稍有人问,你就会放开心扉,其实就是孤独。到现在在我脑海中,孔乙己那句话仍不断重复,你知道茴香豆的茴怎么写吗,茴字有四种写法。是不是觉得似曾相识,读了八年文不成武不就。从不旷课,老师说上一句要脸红好几天,不敢迟到,不敢早退,难题恒久做不出来,总是在一旁静默地按部就班的活在自己的世界。每当生活不如意,便起先生气,看别人混得如鱼得水,起先充溢负能量。人们离你渐行渐远,起先产生疑问?为什么他们那么优秀,而自己的嫉妒心却不停的在作崇。仍没有任何实际行动,却能劝慰自己:他们是天才,而我与他们不同,总会有那么一天,我就聪慧了,欺瞒自己,时候未到。哪有什么一夜成名,其实都是百炼成钢,明明懂得的道理,却非要等到自己亲眼看到比自己好的、差的人都比自己优秀,才发觉你只是看上去很努力……同孔乙己一样,空有一腔热血,没人看得起,最终消逝。静默地,静默地……从来无人问津,仿佛从没有来过一样。鲁迅先生所说的“哀其不幸,怒其不争”,莫非说的仅仅是孔乙己吗?为了这些事情不发生在自己身上,就要走出孔乙己,将他作为反例,在自己努力的道路上,会遇到一些挫折,听到一些声音,但我知道热血难凉,赤子无惧,努力会战胜一切。信任在将来的你会在铺满鲜花的道路上接着美妙,荆棘之地也要昂首闯荡,每天的你都要加油呀!《孔乙己》读后感2读罢《孔已己》,对当时的历史背景大致了解后,也就有感而发,试着谈一谈对科举制度的看法。鲁迅先生是在科学制度废除后才写的这篇文章,而科举制度在明清时候废除才显得更加合乎情理。因为明清的科举中,必需运用八股文这种文章体裁。在三场考试中,首场考试便是八股文。因此,八股文被看作是胜利的敲门砖,在科举考试中的地位举足轻重。由于八股文写出后,每个人的文体、格式都大同小异,削减了考官的工作量,,所以就始终被后者沿用。但久而久之,也会出现些“格格不入”的人,即不满以八股为重头戏的科举制度。于是,他们试着创新,把带有自己独创见解的新事新物带到考场上。可是,这些新概念的文章,新概念的人才终究被埋进泥沙。一个人的“后来”,或达观贵人,或穷苦百姓,都由考官一人一锤定音。那么,这样做公允吗?八股文能发挥出一个人的水平?一锤定音式的评判是否合理?考官不是全能的,他的审美观念不能够全权代表一个时代须要的人才类型。况且,有谁又能保证,考官是个清廉之士呢?朝政,不是靠一支毛笔理出来的;江山,也不是纸上谈兵就能够轻松拥有。三场考试,三篇八股式的文章,就能荐出一个文武双全的人才?!再来说说现在。照理,时代发展到今日,“科考”应是非常公允了。但是,重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。中考,高考,这场场考试,都是独木桥。成千上万的学生要从这里经过,没有真正的本事,抑或是没有充分的打算,只得被迫跌进河底,甚至今生恒久都爬不起来。这种一杆子打死人的制度何为公允?至少我不以为然。在如此严峻的形式下,一系列的“不公”又跃跃欲试了。每逢重要的考试来临,几乎每个学生都会去翻阅《作文范例》、《考场作文通》种种之类的书籍。文章,原本就是自己对事物的看法。说是“自己的看法”,那范例又从何而来?科考制度没有100%的公允公正,凡事都是没有肯定的。但是,“高分取人”里总伴有那么一点杂质。我们在期盼!我们呼喊一个更为合理的空间!《孔乙己》读后感3从孔乙己这一面看,小说反映了封建文化和封建教化对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看,小说揭示了封建社会的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,社会对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映

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