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2022《孙子兵法》读书笔记《孙子兵法》读书笔记当品读完一部作品后,信任大家都增长了不少见闻,让我们好好写份读书笔记,把你的收获和感想记录下来吧。那么读书笔记究竟应当怎么写呢?下面是我收集整理的《孙子兵法》读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。《孙子兵法》读书笔记1读了那么多闲书,不知何故对《孙子兵法》情有独钟。当时只因为这本书薄,携带便利,所以每次出远门我都会把它塞进行李箱的夹层里,得空就掏出来翻看,翻的次数多了,竟生出亲切之感来。如今人们看书,读古汉语的不多,一则文言文本身艰涩难懂,二则古汉语对我们来说好像并没有什么好用价值。但我还是没有放弃文言文的阅读,深深吸引我的是文言的简洁与精辟,那“之乎者也”间流淌的气韵远非白话文可比。在众多的文言书籍中,《孙子兵法》是独树一帜的,单从文学的角度来看,其为文之精致也丝毫不逊于宋玉之词,司马之文。《孙子兵法》的作者是春秋末期人孙武,据史籍推算,与孔子同时代。孙武为避齐国贵族之间的残酷斗争,举家逃王吴都姑苏城外,一边耕织养家,一边潜心探讨兵法。其间,孙武与齐国重臣伍子胥结为莫逆之交。当吴王阖闾谋划攻伐楚国称霸天下时,伍子胥相机将孙武举荐给吴王。孙武带所著兵法十三篇去见阖闾,深得吴王赏识。孙武被拜为上将军后,养城之战初试锋芒便大获全胜,而柏举之战更是创建了以少胜多、快速运动的奇迹,使楚国从今元气大伤。司马迁在《史记.孙子吴起列传》中说:“西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉”。吴楚之战后,史籍再无孙武的记载。传闻孙武建功之后不愿做官,固请还山为民,飘然而去,不知所终。《孙子》十三篇包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军事篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇,共七千余字。孙武之后有不少兵书问世,但正如唐太宗李世民所言:“朕观诸兵法,无出孙武”。曹操也高度评价《孙子》说:“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。”《孙子兵法》里的名言警句俯拾皆是,大家耳熟能详的有什么“攻其无备,出其不意”,什么“知己知彼,百战不殆”,什么“上兵伐谋,其次伐交”,什么“求之于势,不责于人”。字里行间总让人神往那运筹于帷幄之中,而决胜于千里之外的大格局,大才智。不过也有人讲,连孙武自己都说:“兵者,诡道也”,这种书读多了,人难免时时刻刻算计他人。可在我看来,兵法的核心绝不是权谋诡辩,阴谋算计。“诡道”只是达到目的的手段而已,也唯有大才大德之人,才能真正驾驭权谋。正因为孙子有作为军事家的大气度和大胸怀,才能写出这些惊世篇章。我读的粗略,只能择其一二,随意说说了。孙武对于斗争的核心看法是一个“慎”字,既慎始,也慎终。兵书开篇便说:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不行不察也”。孙武指出,斗争是关系到国家生死攸关的大事,战费开支是浩大的,“内外之费,来宾之用,胶漆之财,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。”一旦斗争旷日长久,势必危及国家的存亡,必需慎之又慎。未战之前,肯定要做周密的分析、比较和谋划,“计先定于内而后兵出”。此所谓“未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”在“庙算”之中,道、天、地、将、法是确定斗争输赢的五项基本要素,从这五要素动身,依据国君是否贤明,将帅有无才能,天时地利如何,法令能否贯彻,兵力强弱与否,军队是否训练有素,赏罚是否分明,可以预知斗争输赢,从而确定是否要发动斗争。关于慎终,孙子强调速战速决,“役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌”,尽量削减自己的损耗。除了速战,他还强调不战,我最钦佩的是孙武那句:“是故百战百胜,非善之善者也,不战而屈人之兵,善之善者也”。一个“武”字,乃止戈之意。真正的英雄是不逞一时英雄,诸般才能智计皆为了速战,为了不战,为保一方平安,为护百姓周全,这才是兵家气度。其二,知人知势。兵法十三篇中,孙子非常重视将帅在斗争中的作用,甚至说“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”。《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”就是强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重。除了知人,孙武也讲“知势”。势者,因利而制权也。《军势篇》中说“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”。只有知人知势,才能做到“动而不迷,穷而不举”。其三,敏捷多变。看过《芈月传》的人或许记得,女主从藏书楼落满灰尘的角落里找出《孙子兵法》的破旧竹简,称赞不已的正是《虚实篇》所讲“故兵无常势,水无常形,能因敌改变而取胜者,谓之神”。虽然剧情多半是臆想,当真不得,但这其中强调的正是敏捷多变的重要性。“能而示之不能”如齐魏的马陵之战;“用而示之不用”如楚汉的
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