2022《尘埃落定》读后感.docx

2022《尘埃落定》读后感《尘埃落定》读后感仔细读完一本著作后，想必你肯定有许多值得共享的心得，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是我细心整理的《尘埃落定》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。《尘埃落定》读后感1《尘埃落定》的作者是青年藏族作家阿来，讲解并描述了在上个世纪四十年头的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家康巴藏族土司统治着，麦其土司便是其中之一。一次酒后，麦其土司和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的谛视目光，展示了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神奇。本书以傻子少爷为视角叙述故事，与《阿甘正传》有异曲同工之妙。而贯穿全篇的神奇预言谱写出了一曲没落土司制度的凄美挽歌，从而使体现出一种独特而神奇的审美魅力，又让我觉得和《百年孤独》特别神似。通过阅读本书，可以体会到作者对本民族文化的深厚感情及对民族文化的深厚积淀。我喜爱小说里面的每个人物，他们都不是特殊困难，但却特殊纯粹，那些纯粹的人物使得整个小说无时无刻不迸发着生命的能量和诗意。书中很多场景的描写也都如诗如画，我眼前好像就能望见充溢异域风情的马尔康县，藏族服饰，庆典时宗教仪式和巫术，宽阔的草原，白云湖水以及奔跑的马。书中对爱情描写和充溢诗意的性爱描写揭示了人们在爱情面前的反映和心理，给予了作品动人心魄的力气。无可否认，肉体的交融自然而然会使两个人的关系和心理变得微妙而困难起来，阿来对待自己的藏族身份有一种从容——我就是藏族人，我们就生活在这样遥远而漂亮的土地上，我们就是这样的人，我们就这样生活，你可以认为我傻，可以看不惯，或者有其他各种偏见，但我们活得很好，我们自己也有好有可坏，有纷争麻烦、仇杀、贫富之分、宗教对抗、家族冲突如此种种，但在我们的土地被有颜色的`汉人染上颜色之前，我们世世代代如此。在书的结尾，当男主子死之后，作者借着他的灵魂表达了每个人心中最原始的本能情感——对家乡的酷爱：“上天啊，假如灵魂真有轮回，叫我下一生再回到这个地方，我爱这个漂亮的地方！”看完了才知道这本书还得过茅盾文学奖，的确值得举荐。《尘埃落定》读后感2这是一片”骨头把人分出高下”的土地，土司制度下的自由民、奴隶，让”当一个小小土地上的王者”成为一种至高无上的幻想，而作者以一个被”骨头”给予了至高权力的”傻子”的视觉，来让读者视察到很多”聪慧人”的做法，不过是信任土司制度下爱护层，也明白到了故步自封，自以为是终将会被时代所淘汰，而”傻子”正是有一种大智若愚的前瞻性，他说：”人其实是胆怯真实的”所以父亲胆怯传位给他，”聪慧人”哥哥胆怯他的竞争，因为他就是真实，而”聪慧人”们就始终沉醉在自己的虚空中，而不能直面不去”忧天”。他真实的情感，爱一个人到”骨头里面有泡泡”，他的为政以德，用换位思索的慈善来真正让随从顺服，而不只是封建地奴役他们，他关注那些”烂在舌头里的话”情愿听民意，还体现在红色汉人来炮轰寨子之前做出让全部人成为自由民的确定，这是他走的更远的缘由，值得学习。尘埃落定”也是应了”傻子”心里想的许多次那个尘土纷飞石头寨子的土崩瓦解，也是证明土司制度的化为乌有，从今土地上就没有大大小小的王者了。《尘埃落定》读后感3仅仅看了前面几页，我就沉醉在那朴实，幽默睿智的语言之中，藏族青年作家阿来的长篇小说《尘埃落定》通过一个傻子之口，讲解并描述了藏族土司制度的兴衰。在独特簇新的叙述藏族社会生活之中，展示了人类社会生活的逼真状态，揭示了具有普遍意义的人性主题，作品中的“我”“是作为土司制度的见证人出现的。”这里，爱欲与文明的冲突，土司之间土地财宝，奴隶美女的掠夺与争斗，诸多人物和事务构成的末世悲喜剧在作者的笔下娓娓道来，看上去镇定自若，举重若轻，无论是艺术细微环节的刻画，还是社会场景，雪域风情，都描绘得令人拍案叫绝。书中的主子公，麦其土司的二少爷，是一个被人人都认定的傻子，其言谈举止与现实生活格格不入，可傻子却有着超时代的眼光，凡事从不刻意而为之，却能诸事顺畅。傻子的哥哥，麦其土司的大少爷，这个大家公认的聪慧人，为了保卫其南边的边界浴血奋战却无功而返，而傻弟弟却不费一枪一弹，将北方边界建成了贸易重镇，为麦其土司赚了数不清的银子，作为历史的必定，土司制度最终消亡，傻子最终死于报仇者的刀下。读罢掩卷深思，感慨颇多，“一个一直把身边的人看得比自己聪慧的”傻子，为什么事事比聪慧人干得还精彩呢？我看主要是因为傻子充分相识到了自己的傻，并坦然承认，其实这正是傻子的聪慧之处，正如官翁波