2022《山海经》读后感_3.docx

2022《山海经》读后感《山海经》读后感品尝完一本名著后，大家肯定都收获不少，须要回过头来写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我为大家整理的《山海经》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。《山海经》读后感1我读了鲁迅先生写的《阿长与山海经》之后我发觉文章先介绍了人们对长妈妈的称呼、由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜爱“切切察察”、喜爱“告状”、睡觉爱摆“大”字等;之后写她懂得的很多“我听不耐烦”的规则。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最终写了长妈妈“我”买《山海经》的事，并且叙述得很具体。在阿长与《山海经》里，鲁迅曾怀着真挚的感情为长妈妈呼喊：“仁厚黑暗的地母，愿在你在怀里永安他的魂灵!”这种刻骨铭心的人间至爱显露了鲁迅心灵最为柔软的一面。人总有缺点，就算不能犯错的保姆也不例外：经常喜爱切切察向人们低声诉说些什么事，还竖起其次个手指在空中上下移动或者顶着对手或自我鼻子。又不许鲁迅小时走动，拔一株草搬一块石头就说鲁迅顽皮要就告知鲁迅的母亲一到夏天睡觉时她又伸开双手双脚，在床中间摆在个“大”子，使得小鲁迅没有余地翻身。但她也有许多的优点，春节到了那种兴奋由然而生，放鞭炮，贴对联，给小鲁迅讲春节的故事，也会在晚上坐在摇椅上听那椅子发出的吱吱声，讲着那《山海经》的故事。并且总是那么幽默：哥儿，你牢牢记住!她说。“明天是正月初一，清早一睁开眼睛，第一句话就是记得对我说阿妈恭喜恭喜”：搞得小鲁迅捧腹大笑。鲁迅以文为药，置于旧社会人民的精神损害。通知字里行间，我感受到了旧社会的残酷、冷漠、无形、黑暗。但我又从鲁迅和阿长感受到了那时候每个中国人都在找寻着通往中国黎明的路，每个中国人都渴望看到在中国天空上五彩缤纷的彩虹，每个中国人都在期盼着看到旗杆上高高飘扬的五星红旗。《山海经》读后感2看了《山海经》后，不得不说这的确是一本奇书!它有5大特点：1、它与其他书不同，是一本述图之书;2、书中保留了大量远古时期的史料;3、《山海经》与东方夷族有亲密关系;4、该书由两部分组成，分别是《山经》与《海经》;5、《山海经》地理描写的依次与现实的依次不同。这本书上记载的，远比现在的地理书细密，能将中国的大部分江河山川融入在内，的确值得我们钦佩它的精确，也让我懂得了做事要细致，平日里要视察四周的改变，虽谈不上洞悉一切，至少也要略知一些。但是始终有个问题萦围着我，如此喜闻乐见的《山海经》它的作者究竟是怎样一个团体呢?莫非真的是巫师吗?古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作，今日看来此说纯属无稽之谈。无论是从其应有尽有的内容上看，还是从各篇成书时间早晚不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是集体编述而成。因为《山海经》的内容特别广泛，是民间个人无力完成的，即使一个氏族部落的领导集团也只能编成其中的一部分。由于受古时地域、交通条件的限制，一个部落不行能了解到各个的状况。所以，只能通过巫师口耳相传累积，在大一统的后世将其加以整理成书。而早期巫师的职责，确定了他们文化学问的结构，大凡天文、地理、历史、宗教、生物、医药、帝王世系及重大技术独创等等，无不知晓，故《山海经》的内容非常驳杂。《山海经》中所保存的为人们所熟知的精卫填海、夸父追日、羿射九日、禹鲧治水、共工怒触不周山等神话传闻，不仅是以幻想的形式反映了人与自然的冲突，更重要的是给人们以主动鼓舞;而那些如太阳每天的东升西落、月亮每月的圆缺盈亏、一年四季的寒暑改变等有关自然界的记述，不仅仅是上古人要为说明自然现象而作，更重要的是给人们以探究的志气。《山海经》真是赐予了我们不少啊!《山海经》读后感3鲁迅也对阿妈有过空前的敬意，她经常对鲁迅说到长毛。因为他们是为了对抗清政府剃发垂辫的法令，所以都留发不结辫，所以叫长毛。据说全部强盗土匪都在内。阿长说他们都很可怕，有一次长毛进城时，全家都逃到海边去了，只留一个门房和年老的老妈子看家。后来长毛果真进门了，老妈子喊他们大王，长毛们说饿了，便把一个圆圆的东西朝老妈子扔了过来，还有一个辫子，正是门房的头。老妈子立即面无人色。鲁迅那时并不怕，觉得和他没关系。阿长又对他说像你这麽小的孩子他们也要抢，要去做小长毛。还有好看的姑娘也要抢。鲁迅对阿长说：“那你都没事了吧，又不小，还不好看。”阿长说：“哪里的话！我们就没有用吗？城外有人来攻时，他们便让脱下裤子，站在城外，外面的大炮就放不进来，再放就炸了。”渐渐的，这种敬意就淡薄了起来，或许是因为她害死了隐鼠。正打算给隐鼠报仇的时候，一面又渴望着《山海经》。《山海经》是一部绘图，上面画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当