2022《文化苦旅》读书笔记_4.docx

2022《文化苦旅》读书笔记《文化苦旅》读书笔记(15篇)当品尝完一本著作后，大家心中肯定有不少感悟，不妨坐下来好好写写读书笔记吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我细心整理的《文化苦旅》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。《文化苦旅》读书笔记1你闲逛徜徉的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。可能有些地方我们不曾亲临，透过您对当地人、历史、自然的浑沌交融，历史的沧桑感和人生的沧桑感就会遍步全身，那些历史似乎亲身经验过，从而紧随着的感动，叹息。网游名称比如说，我们飘过汨罗江，总会在百感交集中挤出一声久远的口胃叹。既艳羡沉睡在江底的闲散，有恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促，又庆幸楚国的精神没有随流水而长逝;既叹息淘淘江水的无情，又因身为炎黄子孙而傲慢……这众多的感慨，全是正因楚臣遇到了汨罗，就看到了汨罗，就想到了它的主子，感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。又如，我们去参观长城。长城，之因此能成为我国的象征，就是正因它一向肩负起了保卫国家的职责。走在长城上，好像能清楚地感觉到多数英灵在抗击匈奴时的猛烈，倒下前转过头给熟识的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色眼睛。“不到长城非英雄”这一口号的提出，也许也是来自一个简洁的愿望;把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只但是是一条长长的土堆而已。文化之旅，在旅行中品位文化，升华文化。我们都有这样的感觉，没有历史事务与人物，你即使来到有任何好处的景观也只是会有：“自然的力气多大啊!”或者“古人的才智多高啊!”之类单纯的赞美，而恒久也不会有更深层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年的传统精神。正如他在自序里说的：“报纸上说我写书写得简洁潇洒，其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活，一提笔就感觉到年岁陡增。不管是春温秋肃，还是大喜悦大悲愤，最终总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回来于历史的冷漠，理性的严峻。”这本书写得的确不简洁，那惨白的洞窟展示着不堪回首的历史，一个个文化遗址都是对“荣耀”与“耻辱”的诠释。中国也不是往日的以“泱泱大国”自居的时代了。因此，让我们欣然理解苦旅，选取苦旅，在苦旅中探寻，牢记我们该记住的，试让敦煌的悲鸣停止吧!《文化苦旅》读书笔记2刚起先翻开书目看到都是讲的国内或者国外的景点。自己也是爱旅游的人，所以抱着新奇的看法看完了整本书。读完整本书回想起来，发觉自己印象最深的只有两个地方。其一是刚起先的寺庙，“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山;天之涯，蒂指教，知交半零落，一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒.......”，一首《送别》勾起了多少青春回忆，每每听到这首歌，总是有种莫名的心酸，似乎就应当落泪才能对得起这首歌的意境。也是在此，我才知道这首诗是李叔同写的，人称弘一法师。其二是在写苏东坡文字狱的时候，也就是乌台诗案。看完整个案件的过程，对苏东坡莫名的感到心疼。或许我们现在的人只记得苏东坡的诗，记得“大漠孤烟直，长河落日圆”，记得“十年生死两茫茫，不斟酌，自难忘”。从早前意气风发的诗词风格到晚年诗词的粗犷，心酸，无奈。一个莫须有的罪名，一场莫须有的案件，削平了一个人多少的棱角。在那大漠孤烟直的地方，还会有人记得这个才华横溢的诗人吗?这个故事也让我看到人性的邪恶，也是整个社会甚至是当代社会都存在的弊端。社会上总有些人嫉妒那些才华比自己好，成就比自己高的人，总会想方设法捏造些罪名强加于他人身上。大部分分不清是非黑白的人，总喜爱跟风，认为反正不危及到我自身的利益，那么跟随大流踩一踩也是可以的。舆论的压力，社会的压力迫使当权者不得不流放自己看重的人，可想而知这个社会风气该是如何的令人哀痛。慎思，慎行，慎言，六个大字，应当学会如何做人。整本书都在讲景点，也在讲文化，文化附着在这些建筑，这些风景里。文化的成败对于一个国家的兴亡真的很重要。文化的形成在几百年甚至几千年的积淀，但是毁灭往往在一瞬。孤独不是一种脾性，而是一种无奈。再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。憧憬巅峰，憧憬高度，结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可许久驻足安坐?堂皇转瞬凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。友情的败坏是从利用起先。大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤。《文化苦旅》读书笔记3人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底