2022《文化苦旅》读后感_10.docx

2022《文化苦旅》读后感《文化苦旅》读后感合集15篇当看完一本著作后，信任大家都积累了属于自己的读书感悟，须要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我帮大家整理的《文化苦旅》读后感，希望对大家有所帮助。《文化苦旅》读后感1冬季寒风凛凛的夜晚，世俗的喧嚣被吹散，在黯淡的灯光下，见到这般滋润蕴籍的文字，只得死心塌地地静默端坐。夜雨的诗意中，心里泛起一阵阵涟漪。轻轻地触摸这泛黄的纸张，我踏上别样的旅程，有着文字这般宁静的旅伴。“他以一个流放罪犯的身份走来。他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来。他被人押着，远离家眷，朝着黄州这个当时还很荒芜的小镇走来。”苏东坡沦落至此境地的缘由，就是陷入了被称为“乌台诗案”的案件中。一群大大小小的文化官僚写信给皇帝说苏东坡在许多诗中都流露了对政府的不满和不敬，而这些言论不谋而合地聚在一起后，苏东坡就被定了罪。长途押解，如同一路示众，贫瘠的国土上，绳子捆绑着一位宏大诗人。苏东坡在示众，整个民族在丢人。苏东坡全部遭受不知半点起因，怕连累亲朋好友，几度想投水自杀，由于看管严密而未成。但假如成了，江湖沉没的将是一大截特殊明丽的中华文明。文明的脆弱性就在这里，一步之差就会全盘改易。而把文明的代表者逼到这一步之差境地的竟是一群小人。一群小人能做成如此大事，只能归功于中国当时的国情——小人居多，嫉妒心理无处不在，朝廷内更不用说，君王没有过人的胆识，不能明察秋毫，轻易听信小人之言。“小人牵着大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。”苏东坡经过“乌台诗案”已经明白，一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来。无法洗刷，无处辩解，更不知如何来提出自己的抗议。他曾写信给李常来表达此时的感受，但刚写了几句又加上一句“此信看后烧毁”。这是一种真正精神上的孤独无告，正是这种难言的孤独，使他彻底洗去了人生的热闹，去找寻无言的山水，去找寻远逝的古人。苏东坡无情地剥夺自己身上每一点异己的成分，目的想找回一个真正的自己。他慢慢回来纯洁和空灵。在这一过程中，佛教帮了他大忙，使他习惯于淡泊和静定。这一切，使苏东坡经验了一次整体意义上的洗心革面，也使他的艺术才情获得了一次升华。他，真正地成熟了。“成熟是一种光明而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再须要对别人察言观色的从容，一种无须声张的厚实。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的溪流汇成了湖。”山重水复，无言的大地上，总有无端的感动，无端的喟叹。走走止止，在山水历史间跋涉的时候，回忆渗入了笔墨之中。历史文化悠久的魅力熏陶着我，感染着我。仿佛是旅程中的“苦”，实则是最甜最美的享受。而今日，我要抛弃全部的悲伤和疑虑，踏着文化的脚印，去追逐无尽的潮水和漂泊在思想的云端。每一次留驻都将是新的动身。《文化苦旅》读后感2离开案头，换上一身远行的装束，推开书房的门，余秋雨起先了文化之旅。他笔下的文字，有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。而我，也透过他笔下略带沧桑的文字，起先了一场心灵的文化之旅。倾听着来自远古的呼喊，低声吟哦着文人墨客留下的动人心扉的诗篇。脑中也出现出了一幅幅或苍茫壮阔，或柔丽凄迷、清爽婉约的图像：积雪的群山，空旷辽远的天空，丝丝缕缕飘舞的浮云，在朔风中萦绕千年的羌笛，是黄沙漫漫的阳关；叛逆得奇丽惊人的激流，残缺的神话下，“漂亮的梦留下漂亮的悲伤，人间天上，代代相传”的神女峰，清荣峻茂的两岸，是孕育了王昭君和屈原的三峡；柔婉的言语，姣好的面容，精雅的园林，幽深的街道，给人以感官上的安静和安慰，是中国文化宁谧的后院，苏州；群塔入云，藤葛如髯，是漂移着千年藻苔的西湖……身处广袤的自然，再高大的人也变得渺小；在滚滚历史文化长河里，再繁华的盛世也不过是惊鸿一瞥；而在深邃而神奇的穹宇中，孕育了千百亿生命的地球，也显得如此微乎其微。那么，作为一个人，一个极其一般的生物体，我们又有什么权利在自然面前，面对着几千年时间中沉淀下来的精神财宝，仰视着无边的闪耀的星空，趾高气昂？其实，人生也是一场旅行，是一场心灵的旅行。终点站都是相同的，有些人急功近利，顾不得观赏沿途的风景，用他所谓的好方法，匆忙地走过去。只是，最终才发觉，自己心竟是空的，回首一生，茫然无措，曾经费尽心机搜罗的功名利禄，却无法填满空虚的心灵。那么，把心放谦卑一些，虔诚一些，淡然一些，闲适一些，去享受旅程；满怀着对下一处美景的期盼，脚步坚决而轻快地向着前方踏着，永不疲乏。雾气氤氲的深山中，回荡着袅袅空灵飘渺的古琴曲；金黄麦田里，随着麦浪翻滚起伏的是莫扎特轻快跳动的《卡农》；山溪泉眼旁，如