2022《文化苦旅》读后感_20.docx

2022《文化苦旅》读后感《文化苦旅》读后感细细品尝一本名著后，信任大家都增长了不少见闻，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？以下是我整理的《文化苦旅》读后感，欢迎大家共享。《文化苦旅》读后感1正如余秋雨所说，一个真正的文明人都会过着很多与年龄相重叠的生活，没有了这种生活，生命就很简单风干和脆折。——题记我想从敦煌刮过来的黄沙是不会被埋没的，它会始终不停的刮，不停的刮,直到风化了文化史上那个千古的罪证。莫高窟，千佛洞，多么洪亮的名字，萦围着一代代中国人的心。古代艺术家们的心血，在那坚实的墙壁上凝聚成一幅幅震撼千古的生命，那立体的生命在每一个人的心中咆哮，翻腾，在文化的征途上深深印刻，以至饱受千余年风霜的它，依旧矗立，向下一代人诉说着奇迹的诞生。然而，这活了一千年的生命，终究还是毁在了中国人手上。哪个王道士，为了少得可怜的几枚银元，尊敬地让人从中国大批大批地运向国外。只有国家的强盛，才能让文化强盛，细致想想，或许这并不是他一个人的错，因为中国的文化，并不是靠个人的力气来维护的。莫高窟，是整个民族的伤口，千百年来，鲜血汩汩流淌。中国人的文化苦旅啊。白发苏州，二千五百年的岁月没有使它苍老，跟那些江南小镇一样，反而更显悠闲、幽静。这一份鱼水之乡的环境，赢得了很多文人墨客的青睐，但大多只是进来小憩却不愿许久居住，因为这里太过安逸，缺少了一份金陵王气。正是因为这里的水，才哺育出了江南人的朴实与清丽，才筑造了江南的园林珍宝，正是这里的潇洒，才让唐寅、金圣叹、仇英大肆挥毫，谱写了非官方文化的潇洒与悠扬，在沉重的中国文化里添上了几笔明丽。或许，只有在江南的小巷里游走，才更能体会到中国文化的渊远流长，这里的静，韵量出了文化的内涵，这里，是中国文化安静的后院。中国人的文化苦旅啊。一个民族的灵魂，是靠文字这一条坚硬的览锁紧紧串连，漫长的历史被它凝合。而天一阁，正是为断残零落的文化史供应了栖脚之地。它，是中国人千百年来固守的梦。天一阁，圣洁、崇高，神圣不行亵渎，因此，钱锈芸的命运注定要成为悲剧，哪怕庄重面前仍飘浮着那幽怨的眼神。天一阁，在漫长的岁月里被打磨的光滑，它像一位白发苍苍的老者，驻足观赏了一下文化的奇丽，但这一看，却看了整整几百年。一代一代的不断传承，我们可以说，天一阁是胜利了，它不仅将中国文化四处翻腾的火星珍藏，更将中国人努力维护文化的投影剪辑，这是一个极端艰难的过程，而天一阁，成了这个宏大过程的见证者。中国人，甚至连外国人都对中国文字有一种特别的情结，因为中国的文字，能描绘出其他语言所不能表达出的美，像清雅，像悠悠，像脱俗，这种美，折服了每一个人，在每一个中国人心中深深扎下了根。中国的文化旅途是一条充溢坎坷的路，几经磨难，大起大伏，但最终，中国文化坚毅的站起来了，更多了几分锋利与气魄。像天一阁、青云谱、庐山、白莲洞，还有很长的路，如今，我们只是捡起了历史的截头，中国人的文化苦旅仍旧要接着走下去。《文化苦旅》读后感2打开书的扉页，看到的是这么一句话：“文化的旅程是苦、是涩，在这千年的叹息中讲诉苦旅。”这句话迫使我对这本书产生了一种迫切的新奇，恨不得可以一股脑的把它全部塞进脑袋里。但是我做不到也不能这么做，一本好书是值得我去细细的啃读，而不是一个劲的整个吞枣。我是一个没有旅行过的人，什么名胜风景、文化古迹、生态花园等等我都没有很真的见过，熟识这些漂亮风景也只是影视屏幕上的一刹那，模糊、虚幻、没有方向感，这些华丽的漂亮都显得那么的没有真实感。从《文化苦旅》这本书的扉页到尾页就像是在作者的带领下旅游了一番，西湖、天一阁、道士塔里的莫高窟等等景象一幕一幕在我的脑海中滑过，是那么的清楚、真实、质感。就像作者初游西湖时的感受，如临故地，我也像是曾经去过这些地方看过、玩过、感受过。中华五千年文化源远流长，而这其中所受的波折也跟其历史长度成正比，几经波折，不断变更、改进、创新、变革。文化遗产的几经磨难后有的还矗立于世，有的无影无踪，有的破烂不堪，有的失去原来的本色，没有了以前的原貌，有的保存稍好。文化，不只是只有物质文化这一种，还有一种非物质文化的精神文化。各国、各民族、各地的风俗人情，传统习俗都可以称为非物质文化。除了在作者的带领下游历一番外，还有是相识到了作者的思想、看物看事的方式。反观现代社会中又有几个人能完全理性的看待事和物呢？我想应当不会有许多吧！但是作者做到了，当我们大伙憧憬上海，艳羡上海人的时候。作者却是理性的思索、合理的分析，讲解并描述上海人的无奈，考证上海的由来，叙述上海的波折、灾难、改变，对上海和上海人做出了一个全新的定位，让我一头热的心趋于安静。不再盲目、冲