2022《春》读书心得_1.docx

2022《春》读书心得《春》读书心得当我们有一些感想时，经常可以将它们写成一篇心得体会，这样能够给人努力向前的动力。那么你知道心得体会如何写吗？下面是我为大家收集的《春》读书心得，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。《春》读书心得1这个暑假我读了一篇文章——《春》。春天来了，百花吐芽，百鸟齐鸣，春光明媚，春回大地，在这美妙的日子里，重读朱自清的《春》，感受很深。春天，就像“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。春天是一年的起先，春天是最富有活力的季节，想在秋季里获得好收成，就要在春季里辛勤地耕耘，播种。在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，一天之际在于晨。”现在的我，刚起头儿，有的师夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学六年级不正是我们人生的春天吗？为了我们秋天的收获，我们现在莫非不应当付出汗水和努力吗？对于我们六年级毕业班的同学来说，今日的辛勤耕耘与播种意味着什么？就意味着毕业考试的优秀和将来学习的坚实基础。六年级下学期复习是重点，有同学以为复习便是“炒冷饭”，都是学过的东西，再学没有必要。我的观点却不同。复习应当更仔细，用平常上新课的那种精神去复习，将小学6年学过的东西联系起来，系统地复习，要像一块干海绵吸水一样，尽自己的力气去复习。就像陈寿在《三国志·魏志·董遇传》中所说的：书读百遍，其义自现。我宠爱春天，我酷爱春天，歌颂春天，但最重要的是我珍惜“春天”！《春》读书心得2我曾经去哈萨克牧民的毡房做客，但是十几年过去了，现在只记得缤纷的花毡、满桌子的糕点和因为语言不通只能面对面微笑示意的毡房主子了。直到最近，听迪玛希唱的《Daididau》，读李娟的《羊道·春牧场》，文学和音乐施展奇妙的魔力，唤醒了我记忆深处的往事，我虽然记不清当年的经验，但是当时的感受却像几分钟前刚刚体会过一般。只不过我对哈萨克牧民的认知是浅薄的，李娟的书让我重新相识了这个民族，他们与大自然共生，生活更加不易。城镇已经借由机器和社会分工，将个人的生活工作最大程度地简化了，而游牧民族的男女老少，无一不参加到生产生活的方方面面，衣食住行几乎自给自足，他们周而复始的放牧迁徙，每一次都是挑战和冒险。或许正是因为生产方式原始、物质相对贫乏，游牧民族将可利用的资源都工具化了，骆驼之于迁徙，羊群之于生计，狗之于牧羊。反观作为城镇居民的我们，就特殊有闲情逸致去感叹骆驼的淘气和羊羔的可爱，更有无尽的爱和关怀赐予作为家庭成员的狗(读完《春牧场》的同一天，我正好看了电影《ADog’sPurpose》),所以我心疼摔个大劈叉、鼻子受伤流血的骆驼，《精绝古城》的安力满大叔对骆驼多好，所以我无法忍受怀特斑因为缺乏志气过河而惨遭遗弃的命运，亦不能理解哈萨克牧民对狗的嫌弃和虐待，哪怕表现出一丝丝亲昵都如此的吝啬。李娟说自己的怜悯派不上用场，在野性的旷野中生存，没有力气，不够坚毅，就只能陷入丰富而无用的心情里，寸步难行，所以扎克拜妈妈他们很少表露心情。在我的印象中，他们心情起伏最明显的时候就是搬家的时候了，除了务实的李娟，其他人个个都盛装装扮，穿最珍贵最好看的新衣服，把值最钱的家产放在最惹眼的地方，骑着骆驼，赶着羊，浩浩荡荡，一路上傲慢地炫耀富有和风光。他们值得这样的欢乐和傲慢。《春牧场》描写游牧生活和往来的牧民，而《城里的姑娘阿娜尔罕》这一章我觉着有些许微妙。在这儿，李娟猜想沙阿爸爸和扎克拜妈妈对这个独自生活在城里的女儿阿娜尔罕是“稍带敬意的”，“终归自己放了一辈子羊，从来不敢设想离开羊群后的生活。但这个女儿却能”。“大家都暗地里敬佩她，信任她，并且微妙地依靠着她”。而我作为读者，则明显感觉到，对来自城市的李娟，扎克拜妈妈他们有时候爱理不理，特殊是在劳动的时候。一个是生于牧区，去城市发展，另一个是生于城市，选择在牧区生活，为什么要差别对待呢?除了亲疏以外，这或许和扎克拜妈妈他们对游牧了如指掌，对游牧之外的世界并不熟识有关吧。“羊道”系列的书我会接着看，哈萨克牧民生活……我倾向于远远地遥望和祝愿，他们的游牧生活和我们的城镇生活无需相交。《春》读书心得3《春》这是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁为他人感叹！这本书都是以二十世纪二十年头初期中国内地城市四川成都为背景，真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。从表面上看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严。但事实上这个大家庭里到处充溢勾心斗角和勾心斗角。真是个虚伪的大家庭！因为在这个大家庭里，我也相识了很多人物：怯弱而背贞