2022《月亮与六便士》读书笔记_7.docx

2022《月亮与六便士》读书笔记《月亮与六便士》读书笔记读完一本经典名著后，信任大家都有许多值得共享的东西，何不静下心来写写读书笔记呢？那要怎么写好读书笔记呢？以下是我收集整理的《月亮与六便士》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。《月亮与六便士》读书笔记1在翻开《月亮与六便士》这本书之前，就听过许多关于它的评价。月亮代表的是志向，六便士代表的是现实生活等等。看到“月亮”二字就便我联想到这本书可能会是浪漫的，漂亮的，带着这种先入为主的想法，事实上翻开一看，着实感到很意外。这书一点也不浪漫，书中是以一个作家的视角来视察斯特里克兰德的，作家和他并没有很长期的正面接触，他大部分是通过与斯特里克兰德接触过的人对谈，从对话中获知这位宏大的画家的故事。作家大人虽是想尽力做到客观，但从他的描述语言中仍旧可以感觉得到他的冲突，一方面是在现实生活和道义观点上对斯特里克兰德的不满，另一方面是对斯特里克兰德追求志向的钦佩。咱都是理智的人，却也都想做个疯狂的人。我的确很难完全认同斯特里克兰德的行为，因为在道义上他抛家弃子罔顾他人可以说非常自私了，但是，假如用道义世俗来绑架他，又觉得这对他非常不公允。高校毕业那时找工作很迷茫，我跟教授说不知道自己喜爱什么样的工作，教授问我，你有没有喜爱到就算死也会去做的事？我说没有，他说，那么你便不是“不知道喜爱什么样的工作”的问题，你喜爱的事，没有。假如有真正喜爱做的事，那么就算死也会去做。我想很多人在这个问题上都挣扎过吧。对于斯特里克兰德来说，画画就是他真正的存在的意义。人之所以和其他动物不一样，人之所以为人，是因为人总是不断地追寻意义二字。人是追寻意义的动物。因为人才总不满意于吃喝拉撒，日常生存，总表现得那么不醇厚。从大的意义上看，人的短短几十年，也只是时间存在的一个片断而已，使这一段时间给予意义，不正是人活着的使命吗？另一方面，人们惊异于斯特里克兰德在证券行业已经安平稳稳小有成就，他完全可以根据大多数人的生活那样过下去，可以预见会有一个很不错的结局。但他相当爽快无情地抛弃了，为了画画过上非常穷困潦倒的流浪汉的生活。或许后来因为他胜利了他的画可以卖出天价，人们才起先津津乐道起来。假如他一辈子就静默无闻地死去呢？我还是会钦佩他的志气。相对于“舍命追求什么”的命题而言，我认为“放弃已有的生活”更须要志气。因为“追求什么”让你显得像个勇士，而“放弃什么”却让你显得像个傻瓜。因为假如失败了，前者的状况人们会说你已尽力过，并没有什么可缺憾的；而后者的状况，人们说你真是蠢到家了才会干这种不值得的蠢事。四周这种例子比比皆是，甚至在我自己身上也有发生过类似的状况。在这个意义上，斯特里克兰德是一名宏大的战士。他对外界的全部不在乎，就是最好的反击。我听说毛姆的高校是学哲学的，《月亮与六便士》中夹叙夹议，黑格尔认为近代的标记之一，是“人”对自我的觉醒，那么斯特里克兰德，或许是神指引了他，40岁突然开窍了。可能真的有那么一种人吧，天生生来带着使命的，就像苏格拉底，他说他受神的旨意，到处转悠拉着人问问题，世人认为他是疯子，可是他自己说了，哲学家王是出到过洞窟外的人，回到洞窟里面后，便是世人皆醉我独醒了。最终，听说是以高更为原型写的书，所以接下来有点想去看看高更了！《月亮与六便士》读书笔记2《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆创作的长篇小说，成书于1919年。作品以法国印象派画家保罗·高更的生平为素材，描述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写出自己光辉绚丽的生命，把生命的价值全部注入绚烂的绘画里的故事。贫困的纠缠，病魔的熬煎他毫不在意，他只遵从内心对艺术的憧憬。这部作品表现了天才、特性与物质文明以及现代婚姻、家庭生活之间的冲突，有着广袤的生命视角，用散发着消毒水味道的手术刀对皮囊包袱下的人性进行了犀利地解剖，混合着看客讪笑的幽默和残忍的目光。思特里克兰德胆敢成为别人眼中不行理喻的疯子，许多人说他是痴人做梦，甚至不负责任，而只有他自己知道内心的热忱和追求的志向，并以自己喜爱的方式选择了自己的人生道路。但现实生活中，又有多少人只是害怕的抬头看一眼月亮，又接着低头追逐赖以温饱的六便士？本书作者毛姆虽然目睹了人在现实生活中的瘸苦，在创作时仍坚持客观、冷静的看法和超然的做法。毛姆将人性的困难性描述得淋漓尽致，表达了对人性的关注和对社会的关切，强调了人性的困难和冲突，将善与恶、美与丑进行了惟妙惟肖的描写。有人认为毛姆的小说已超越了对善、恶、美、丑的鉴别，但其作品往往只是对不公正的社会现象进行