2022《朝花夕拾》读后感_22.docx

2022《朝花夕拾》读后感《朝花夕拾》读后感合集15篇当阅读了一本名著后，信任你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。想必很多人都在为如何写好读后感而苦恼吧，以下是我整理的《朝花夕拾》读后感，希望对大家有所帮助。《朝花夕拾》读后感1《朝花夕拾》原名《旧事重提》，记录了先生童年、青春的经验等。朝花乃往事之花，轻拾片片，曾经深爱的人和物都未曾在思想中泯灭；时间之水漫浸渐渍，往事这花孤独开在灵魂深处。《朝花夕拾》是孤独人语，是至爱者语，是悲怆者言，是斗士之言。简练有力，任性而谈，此乃鲁迅文笔风范。很多年后，先生或在居所或身处他乡，夜深人静时，忆得这些纷扬旧事，伴他的也许是一支烟、一种思想的心境，深化骨髓、淡化无痕。因于鲁迅先生而言，浇愁式的啜酒与闲适状的品茗不宜写出《朝花夕拾》里那些或深厚慈祥或悲怆怨愤的文字，特殊是当他写到自己童年所受的教化时。于我个人感受而言，鲁迅在《二十四孝图》中的表达是最直言不讳的，《五猖会》次之。《二十四孝图》中不仅对提倡复古阅读的倾向予以尖锐的抨击，更揭示了封建孝道的残酷和虚伪。为儿童发声，说明白儿童读物选择的问题之严峻，“肉麻当作好玩”“以不情为伦纪”等词句更是赐予自己的观点更多的支撑点，从多角度予以辛辣的嘲讽。《五猖会》则描摹了自己的心理活动，极度想去观看大会之盛况却被父亲要求去背诵《鉴略》。事后忆起，两均未得。从多个方面的论述表现了刻板教化模式的庸愚，表达了作者对爱好教化的支持与培育天性的赞同。从鲁迅先生的笔锋之下，便不难看出封建制度下的教化体系存在诸多不足，它泯灭了大众的天性，更令骨子里的那种如虎似的应有的倔强和傲骨消逝殆尽。虎与豹没有了，剩下的只是粗卑的狗和平凡的羊。此类人长大以后，是很难有所成就的，即使做了一些英雄的业绩，也是肯定没有英雄的精神的，因为羊群只会顾及自己的小利，无力纵观大局，而狗则是由粗野的狼退化而来，到头来也仅是走狗一只。封建已灭，问题仍存。时至今日，提及教化，部分孩童依旧无法以欢乐状态愉度学习生活，这有一部分缘由是中国现当代对创新型人才的渴望和迫切需求，亦是不行逆的。这也是时代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一声轻叹吧。《朝花夕拾》读后感2《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部散文精选集，原名《旧事重提》。顾名思义，这是一部讲儿时回忆的散文集，但是里面的故事新颖好玩，有悲有喜。第一篇《狗·猫·鼠》就勾起了我的新奇心，读完之后，我就深深地爱上了这本书。《狗·猫·鼠》主要讲解并描述了狗和猫之间的恩仇以及儿时鲁迅仇猫的缘由。鲁迅儿时养了一只可爱的隐鼠，对它宠爱有加。有一天，他没有见到平日里窜上窜下、活蹦乱跳的隐鼠，一再追问下，长妈妈告知他，隐鼠被别人家的猫吃掉了。鲁迅生气地跑出家门，见猫就打，从今跟猫结下了仇恨。后来，鲁迅知道是长妈妈踢死了隐鼠，对猫的看法有所缓和，起先和平共处。这个敢爱敢恨的鲁迅让我很是宠爱。这本文集里的许多回忆都跟传统节日有关，具体地描述了鲁迅家乡的风土民情，不停地调动着我的胃口。这一个个一般的回忆却并不一般，让我联想起儿时的点点滴滴……有一年春节，我就跟鱼结下了“深仇大恨”。过年要吃团聚饭，这是我们中国的传统习俗。可我那次的团聚饭，真的是什么麻烦都“团聚”了。吃饭的时候，等爷爷奶奶动完筷子，我就像饿了十几天的狼，狼吞虎咽地吃起了鱼。过了一会儿，我突然纹丝不动地坐在那里，仿佛时间静止了一般。许久，我说出三个字，“醋在哪？”全家人都笑得前仰后合，眼泪都出来了。妈妈抓紧给我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，却没有一点用。接着，我又吃了一大块馒头，却还是没有效果。由于一吃东西嗓子就疼，我的嘴被迫贴上了“封条”，直到初一拜完年才“解封”。《朝花夕拾》勾触起我很多儿时的回忆，有悲欢也有喜乐。我把这本书举荐给大家，信任每个人都能从中勾起自己的美妙回忆。《朝花夕拾》读后感3鲁迅的《朝花夕拾》是一本须要渐渐品尝才能知作者心的书，我读了许多遍，直到今日合上书本，才最终对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应当欢乐漂亮的童年，因为覆盖在那个封建社会，时时常透出些迂腐的气息，所以鲁迅以看似温情的语言，激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到这句话，我的心像是被锐利的刀子狠狠地刺了一下。那个年头是中国历屈辱的岁月，皇权高度加强，国家日渐闭关锁国，西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一