2022《李凭箜篌引》 教学设计.docx

2022《李凭箜篌引》教学设计《李凭箜篌引》教学设计作为一名无私奉献的老师，总归要编写教学设计，教学设计是教化技术的组成部分，它的功能在于运用系统方法设计教学过程，使之成为一种具有操作性的程序。写教学设计须要留意哪些格式呢？下面是我细心整理的《李凭箜篌引》教学设计，欢迎大家共享。《李凭箜篌引》教学设计1教学目标：语言建构与运用通过诵读把握诗歌的韵脚与节奏，理解诗意。思维发展与提升在理解诗意的基础上深化鉴赏词语及意象；通过分析意象鉴赏诗歌的浪漫主义艺术手法。审美鉴赏与创建朗读感知，品尝作品的音韵美；分感受诗歌创建的想象奇丽的审美境界，提高审美感受实力。文化传承与理解品尝观赏，体悟寓于诗歌中的李贺“鬼之气韵”的体现。重点：从意象、用词、章法、音韵入手分析李贺诗作之“鬼”。一、谈“鬼”人1.大家对金庸先生的武侠小说熟识吗？那里面有所谓的四大高手是——“东邪、西毒、南帝、北丐”。同样在独放异彩的唐代诗坛上我们说也有很多的高手，例如，诗仙李白，诗圣杜甫，诗魔白居易，诗佛王维。那你知道“诗鬼”指的是哪位诗人吗？——李贺。那他为什么会被称为“诗鬼”呢？今日，就让我们一起通过赏析他的代表诗作《李凭箜篌引》来探个原委。2.李贺（790——816），字长吉，中唐闻名诗人，河南福昌人，唐宗室后裔，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮。他的一生仕途坎坷，抑郁苦痛，27岁病卒于家中。他是中国历代诗人中特性风格最显明的诗人。人称“鬼才”、“诗鬼”。文学史上有“太白仙才，长吉鬼才”之说。他的诗喜爱运用奇妙诡异的想象和夸张，充溢浪漫主义色调，想象丰富，立意新颖，用词奇丽，意境扑朔迷离，形成“凄艳诡谲”的诗风，所以他本人亦被称为“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。他的诗歌在唐诗中别出一格，被称为“长吉体”。其作品集为《李长吉歌诗》。本首诗歌是作者当时倾听了一位闻名的宫廷乐师李凭弹奏箜篌，而写下的一首惊天地、泣鬼神的闻名诗篇。二、、读“鬼”诗1.听朗读带，整体感知；划出节奏，找出韵脚；因声求气,吟咏诗韵。⑴韵脚（四次换韵）：秋流愁篌/叫笑/光皇/处雨妪舞树兔⑵诗歌节奏。吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。昆山/玉碎/凤凰/叫，芙蓉/泣露/香兰/笑。十二门前/融/冷光，二十三丝/动/紫皇。女娲/炼石/补天/处，石破/天惊/逗/秋雨。梦入/神山/教/神妪，老鱼/跳波/瘦蛟/舞。吴质/不眠/倚/桂树，露脚/斜飞/湿/寒兔。⑶重点字词：①张：演奏。②中国：即国中，国都长安之中。③逗：引出。④露脚：露珠下滴的形象说法。2.指名翻译诗歌：在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精致的箜篌。听到奇妙的乐声，天空的白云凝合起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种状况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声嘹亮好听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而像芙蓉在露水中饮泣，时而像香兰开怀欢乐。嘹亮的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好像补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳动，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立倾听，不顾露珠斜飞寒飕飕！3.请替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？时间：高秋(高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思（写出了演奏环境），与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。)地点：中国(国都长安，箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。)人物：演奏家李凭，诗人李贺。还有哪些嘉宾？请分别介绍一下他们的身份，并描绘一下他们听李凭演奏时的神态（探讨）。⑴江娥，就是湘妃，传闻中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪,为舜的去世而哀思欲绝。⑵素女，是神话中的月宫仙子，擅长鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。⑶紫皇，兼指天帝和当时的皇帝，被音乐打动。⑷女娲，神话中的创世纪女神，远古时代，天裂地塌，灾凶四起，女娲采炼五色石修补苍天，又消退其他祸害，才使得猛烈动荡的宇宙安定下来。女娲听得入迷，竟然遗忘了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。⑸神妪，成夫人，神仙婆婆，好音乐，能弹箜篌。虚心向李凭学习箜篌技艺。⑹老鱼、瘦蛟，潜在神奇深山的幽涧中，随音乐在水波中上下跳动,翩翩起舞。⑺吴质，吴刚，月宫中神仙，成天伐桂，彻夜不眠,倚着桂树，久久立在那竟忘了睡眠。⑻寒兔，月宫中嫦娥的宠物，蹲伏在一旁，任凭露水斜飞滴在身上，也不愿离开。⑼云，美丽悦耳的弦歌声一经