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2022《桃花源记》读书笔记《桃花源记》读书笔记当仔细看完一本名著后,大家肯定都收获不少,何不写一篇读书笔记记录下呢?可能你现在毫无头绪吧,下面是我帮大家整理的《桃花源记》读书笔记,希望能够帮助到大家。《桃花源记》读书笔记1读完《桃花源记》后,我深深的被起吸引,陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、安静的环境。“逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想连篇,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,勃勃朝气,安静优雅,忽然使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵芳香,无不使人忘却忧愁与苦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的喧闹。我又仿佛望见了男女老少纷纷来迎接这个外来人,你争我抢,热喧闹闹。陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗的社会中,“桃花源”的确是令人们憧憬的一个地方。说起和平,我不禁也想住入“桃花源”这个地方,在如今这个信息时代里,到处是勾心斗角、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息,我越来越想住进那个能够与人肯定和平共处的地方。可是,“桃花源”恒久是不行能存在的,那不过是一个美妙的幻想。现在的社会,自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了折服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法,却塑造了一个丑恶的人。想到这,《桃花源记》的美妙感觉忽然戛然而止,好像感觉丑陋的思想渐渐笼盖了湛蓝的天空,笼盖了孩子的笑脸,笼盖了人类纯净的心灵。《桃花源记》读书笔记2《桃花源记》选自《陶渊明集》,陶渊明又名潜、字元亮,东晋浔阳柴桑人,闻名诗人。本文是陶渊明的名作。作品资料是作者依据广阔人民的愿望与自我的幻想而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的幻想社会,那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和谐相处,华蜜快乐,桃花源里的景色美丽,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,没有压迫,没有战乱,社会安定,和平自由,人人同等,的确是当时乃至整个封建社会中人民的幻想世界。作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的,但仍不管进取的思想意义。作者借此一方面揭露了当时长期战乱,民不聊生的社会现实,另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削,压迫,用自我的劳动创建华蜜,和平生活的剧烈愿望,同时也表现出自我对幻想社会的向往。这篇文章中给我感受最深的就是‘及郡下,诣太守,说如此’。渔人非但没有遵守自我的诺言,还带领别人去桃花源,好在他最终没有找到桃花源。或许礻是他的报应吧。我们每个人都应当遵守诺言,因为这不行是别人对你的依靠也更是自我对自我的`,假如你连这一点都做不到,那别人会怎样看你呢?跟世外桃源的人相比之下,可见得我们是有多华蜜,所以我们也要珍惜这来之不易的华蜜。在那里,我也想对桃花源里的人说:你们不要住在桃花源了,你看我们此刻已经有了电视机,电冰箱,空调……跟你们比,我们可要华蜜多了呢,你们快出来吧,此刻那里已经没有斗争了,仅有和平与华蜜,此刻的科技可发达了。读完《桃花源记》这一篇文章,我觉得自我也似乎里面的人一样,每一天快快乐乐,无忧无虑。假如你也想感受一下,那就请读《桃花源记》这一课吧!《桃花源记》读书笔记3本文乃东晋名士、一代隐士陶渊明先生的名作。陶先生耳闻目睹东晋黑暗动荡的现实,向往着一个环境幽雅无战火烦扰、同等、自由、安静祥和的人间仙境。于是,借一位武陵渔人“忽逢桃花林”“欲穷其林”“从口入”“豁然开朗”,一个人间仙境就呈现在他面前。源中人也许担忧从今外人会纷至沓来,打搅他们清静、华蜜的生活,临别之余,谆谆嘱咐;可不曾想,渔人怎能按捺住内心的狂喜激烈?口里唯唯诺诺,但早已留心,一路细致的留下记号,立马回郡报告太守。太守一听有这么个好地方,立即派人随渔人前去,却如堕迷宫,再也找不着去路了。这事立刻传开了。一时间,全国各地人情激昂,人头攒动,前来寻访桃花源的人川流不息,却个个兴奋而来,失意而归,根本就找不到所谓的桃林。南阳郡有一位名动天下的读书人,名叫刘子骥,也听说了这回事,心想:天降奇宝,唯有德者方可居之。此等仙境,岂是凡夫俗子人人可到的?于是踌躇满志,想赶往桃花源。哪知这仙境如人间蒸发了一般,再也找不着了。刘公不甘心,潜心寻访,但终究入境无门,郁郁而死。列位看官,果真有这么一处“世外桃源”而世人遍寻不着吗?非也,这本是陶老先生杜撰虚构的,当时何来这么好的宝地?倒是现如今,如这“桃花源中人”一般的生活享受,已比比皆是了。陶先生于乱世中还有这番幻想,很难得。但这幻想,单靠你陶先生是“隐”不来的。用鲁迅先生的一句话来作结:希望本无所谓有无所谓
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