2022《沉思录》读后感_1.docx

2022《沉思录》读后感《深思录》读后感9篇当细细地品读完一本名著后，信任大家肯定领悟了不少东西，为此须要仔细地写一写读后感了。你想知道读后感怎么写吗？以下是我细心整理的《深思录》读后感，希望对大家有所帮助。《深思录》读后感1在看哲学方面是书籍。而且看了部分佛学。但看到《深思录》这本书的时候很是感慨。并不是因为像网上说的这本书是温总理的最爱。而是作者马可·奥勒留·安东尼那独特的思想和对人生的参悟让我久久不能自拔。下面是关于作者的一个简洁介绍。公元121年，那是离现在无比遥远的一段岁月。那一年在中国，造纸巨匠蔡伦自尽而亡。那一年在西方古罗马，一个卓越的罗马帝王哲学家，来到了世上，他就是马可？奥勒留？安东尼（121—180）。他的宏大或许不在于他的战功，不在于他的励精图治，而在于他留给后人的一本书，一本他写给自己的书，一本20xx余年后的今日读来依旧震撼人心的书：《深思录》。奥勒留作为曾经盛极一时的罗马帝国的最终一个皇帝，他的一生过得并不顺心，在位二十余年的时间内，国内战乱不断、灾难频繁，他大部分的时间都在军营度过。从前辉煌的罗马帝国内忧外患，如染上了慢性病的病人渐临风烛残年，经济、政治状况日渐衰落，致使罗马人口锐减，民不聊生。大厦将倾，任他奥勒留有千般本领，夙兴夜寐地工作，也无法阻挡古罗马帝国的颓势，只能眼睁睁看着古罗马轰然倒下，或许正是常年征战的经验使他以斯多葛派哲学的眼光起先思索生命、拷问自己的灵魂，与自己对话。这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有专心灵去谛视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件简单的事，它须要肯定真诚、平和的心态，须要超凡、决绝的志气。在这本《深思录》里，作者好像一个异样严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简洁的内心独白和心情倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的华蜜寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。美国一位教授、《一生的读书安排》的作者费迪曼认为《深思录》有一种不行思议的魅力，说它甜蜜、愁闷和名贵。我们可以同意他的话，并且说，它的名贵，或许是来自作者思想的肃穆、庄重、纯正和主题的崇高；它的愁闷，或许是来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受；而它的甜蜜，则只能是由于作者的心灵的安静和静谧了。这几个特点往往是结合在一起的，比方说，当我们谈到《深思录》的最终一段，即说从人生的舞台上退场的一段，我们既感到愁闷，因为这就是人的命运，人难逃此劫。即使你觉得你的戏还没有演完，新的演员已经代替你成为主角了，这里的愁闷就象卓别林所演的《舞台生涯》中那些老演员的心情：苦涩而又不无欣慰，黯然而又稍觉轻松；另一方面，我们又感到名贵，因为我们可以风光、庄重地退场，因为我们完成了自己的使命并给新来者腾出了地方。我希望大家能在成长的迷茫期或者彷徨担心的时候好好拜读此书。肯定受益匪浅。17岁那年，在语文课外读本里读到，“属于身体的一切只是一道激流，属于灵魂的只是一个梦幻，生命是一场斗争，一个过客的旅居，身后的名声也快速落入忘川。”便马上着迷于这般干净、名贵的文字。起先找寻他的书，我遗忘是哪一年我第一次拥有了一本，何怀宏在1988年从GerogeLong英译转译过来的，他的译本已经给我留了深刻印象，我自这本后再无读过其他译者版本。几年间，我多次，反复地读《深思录》，但始终没能写点什么。少年时期所能体会到，是一种语言本身的宽广魔力，而并非真谛本身。或许恰如译者前言里认为，斯多亚学派对于年轻人来说，可能是一件太早的事情。日渐成长所自我培育的推断力，让我每次重读都觉得宝贵、又能起先学会主动去思索。我是一个经常会过度焦虑的人，总希望全部的事情都在自己的限制或者期许之下发展，对于过去也时常会突然上泛起无法抑制的懊悔。“一个人没有的东西，有什么人能从他夺走呢。任何人失去的不是什么别的东西，而只是他现在所过的生活；任何人所过的也不是什么别的生活，而只是他现在失去的生活。”我再次要求自己，远离对将来全部事情的焦虑，因为那些事情即使发生了，不发生，我也会照样用我对待目前时的理性，在那一日对待它。而全部的故事都会在时间里消逝，你的记忆会消逝，别人记忆中的你也将消逝。他的自省。他如此热诚地从身边人们身上学习他们最优秀的品质，果敢