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2022《活着》读后感范文800字《活着》读后感范文800字(通用16篇)仔细读完一本著作后,你心中有什么感想呢?此时须要仔细地做好记录,写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?以下是我整理的《活着》读后感范文800字(通用16篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。《活着》读后感范文800字1《活着》是余华的代表作之一。据说作者听到了一首美国的民歌《老黑奴》,这位老黑奴命运多舛,亲人相继离去,而他却仍旧能够乐观对待这个世界。作者受其启发,写下了《活着》。这部作品讲解并描述了在中国近现代的社会背景下,在解放斗争、三反五反等接连发生的社会变革里,福贵的人生在时代的波涛中摇摆着。亲人相继离去,自己日渐老迈,最终,只剩一人一牛而已。从《活着》这部作品里,我们既能听到艺术层面上来自那个时代遥远的哭声,又能听到近处有关生命和遭受那无奈的悲泣。这样多重维度的悲剧感,也因此使其成为真正宏大的作品。死亡的重复,苦难的连续,作者用这样戏剧性的手法,仿佛是让记忆里的痛感不被时间所麻醉。同时,也透过福贵的人生,折射出更为深刻的时代内涵和生命的意义。从时代层面上来说,这部小说架构在中国近现代的宏观格局上,以小见大,以福贵个人的不幸,反映出时代的不幸。作者并不避讳谈及国家建设过程中的错误,比如生产力领域上,1958年至1960年间忽视了客观的经济发展规律,过度夸大了主观的作用,这样的主观主义错误,使得生产与实践脱节,为国民经济带来了巨大的灾难。再比如生产关系领域中的人民公社化运动,忽视了生产关系要与生产力相适应的原则,急于向共产主义过渡,肯定的平均主义,挫伤了广阔群众的生产主动性。作者通过小人物在狂热冒进潮流里的挣扎,映射了社会风气的严峻左倾与随之人们精神世界的扭曲。从生命意义上来说,在我眼中,《活着》是一曲现实主义的悲歌,而活着本身,却是最具浪漫主义色调的字眼,它最主观也最志向化。或许,向死是生命的本能和归宿,而活着则须要足够的挣扎和最大的志气。作者用象征性的笔法,将生死从肯定化的分隔,转化为融成一体的有关生命的哲学。我们并不敢妄谈生死,只希望,在好像无穷无尽的苦难受后,每一个坚持走过来的人都能够形成这种只为活着而活着的心境,这也不失为一种释然和旷达,更是一种精神意志的成功。千百年来,人类追求永恒的意义在于什么?我想,其实,就是活着而已。《活着》读后感范文800字2读毕,合上书页,那种大梦初醒的懵懂,与心中难胜的酸涩,无处排解,也无人可与共情同感。再翻开这本书,心中的波澜仍久久不能平静,苦难、压抑、沉痛、凄惨......那个老人在无限好的夕阳下淡然地讲解并描述着一个关于活着的故事,他的脊背和牛背一样乌黑。生活好像没有放过那个老人,丝毫没有给过他喘气的机会。从风光的少爷到落魄的穷人,一次次的无望,在死亡的边缘,又舍命地活着,经验了亲人一个个的离去,仍舍命地活着。那个老人就是福贵,一个贯穿全书可怜又可恨的人,或许是他不知珍惜的挥霍无度,透支了他这一生的华蜜,以至于前半生的“甜”,要用后半生的“苦”来偿还:因赌博而败掉全部家产,历经自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁,几经波折回乡时母亲早已去世,女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多身亡,凤霞也在难产中结束了生命,妻子有珍也在三个月后去了。命运并未停止曲折——福贵又亲历了女婿二喜和外孙苦根的死亡。当读到苦根去世的时候,我以为福贵的最终一根救命稻草也会随之消逝时,使我出乎意料的是福贵对一切的坦然。我细细思索,假如福贵也离开人世,那“活着”又作何意义呢?余华在序言中写到:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。那么一切又是情理之中。晚年的福贵铅华褪尽,较之于青年、中年的他,多了几分闲趣,一份释然。“今日有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞也耕了有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是不遗余力了。”读到这里时,原来已经盈着泪水的眼眶止不住地倾盆而下,是掺杂着怜悯、感动、钦佩的泪。即使身处黑暗满身疮痍,也能在某天等到透进黑暗缝隙的微小光线。福贵啊,可真是个鲜活的英雄,不甘屈于生活之下,奋力跃然其上。活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。至少还活着,泪已流尽,无望也已消遁,剩下的属于坦然。于是这位老人与命运达成和解,他牢记自己的一切,他不准备选择躲避,选择遗忘,选择“木讷”,他知道,逝者已矣,生者如斯,活着,比什么都好。《活着》读后感范文800字3无望无望的确是我读完《活着》的第一感觉。这种感觉不会让你嚎啕大哭,相反,它会让你向心里塞了

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